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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0487a20 - 0487a22: 無生則無性體性如虚空至是則無生忍　言無彼刹那生住異滅四相生故可謂無生此則名爲無生法忍 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498c22 - 0499b02: 無縁起二義者一似有二無性圓成二義者一不變二隨縁由圓成中不變縁起無性妄計理無由此三義故三性一際無有異也故經 [show] (7 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 　然修觀行者須達能斷無性所斷本空無斷之斷方爲正斷若執定有者則墮於常不可斷故若執定無即墮於斷失聖智故故先徳 [show] (4 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0516a13 - 0516a28: 以聞果報皆由洗得知法無性故得初果後明食衆得益辭去 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525b01 - 0525c07: 第二第三時教同許定性無性倶不成佛故今合之總爲一教此既未盡大乘法理故立爲初有不成佛故名爲分廣説法相削繁録數 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525c26 - 0525c26: 即　無性即圓 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525c27 - 0525c29: 六生佛不増不減　定性無性決不成佛故生界不滅一理齊平故無増無減七二諦空有離　眞俗條然 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a11 - 0526a14: 二對破相者略有五別一無性　以諸法無性爲眞如本性　以常住眞心爲眞如 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a15 - 0526a15: 二眞智　能了無性者 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a21 - 0526a23: 有性無圓成情無理有相無性有 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a28 - 0526b10: 法既皆是眞心縁起縁起無性還即眞心始不異本知外無智餘諦性等例之可明然此門與前後別但教有始終漸頓之殊法非深淺 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0541c03 - 0541c24: 諸法但隨諸相轉不了法無性以是不見佛若以三性配者摩尼喩圓成實性即前所顯之理也現色喩依他起性即前幻也愚人定見 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546c18 - 0547a11: 生入涅槃皆同一性所謂無性又云菩薩摩訶薩應知自心念念常有佛成正覺何以故諸佛如來不離此心成正覺故如自心一切衆 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0552c02 - 0552c06: 若據楞伽之文即當第五無性二熏成五性文四一二乘性合辨二也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0553a07 - 0553a14: 途然餘經論目第五性云無性者但明本來不覺染心相續未有邪正師教所熏無三乘種故聞亦不信由此濫於本有今云外道性者 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a29 - 0556b02: 有性無性齊成佛道　九有性無性對有性者三乘性也無性者闡提性也非爲他日迴心現已齊成佛道 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0569b03 - 0569b04: 離相離相故得性是諸法無性之性非即覺性 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 著方便於五種譬喩觀察無性空初句觀察聚沫者如水上浮沫雖可目覩有種 [show] (9 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0605c06 - 0609b25: 瑜伽境界皆如鏡像水月無性無生位與此齊也經云若害法住無縁當得法無 [show] (4 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 本不生即攝諸經八識三無性義如説極無自性心十縁生句即攝花嚴般若種 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0619b27 - 0621b06: 是故誡令善聽也夫法常無性從衆縁生即是八心之相越諸戲論汝欲更於何處求覓無相無爲之法耶故次句云法離於分別及一 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 生如鏡像水月乾城等觀無性相是名出世間三昧然尚以空病未空故未得名爲大空及坐道場自證心性時即知如是等加持境界 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 昧若以十縁生句觀諸蘊無性無生即是菩薩三昧餘如住心品中廣明不同餘 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0691a06 - 0699a15: 亦無自性有相生滅亦復無性故於法自在能生巧智普與一切衆生之願不可 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0728b07 - 0730c14: 儔是如來種若一切無生無性亦無住處何能普應世間作諸佛事耶然諸菩薩 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 從縁起故當知即是無生無性不可得也復次行者身有祕印口有眞言心有本尊境界之觀以三事畢竟無生故即是三輪清淨一相 [show] (6 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0740c18 - 0741c28: 果若悉地得當業迴心之無性故果因亦離業生解脱生如虚空者謂世間有相三昧猶有業望報而修故名成就得是成熟名悉地也 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 藏隨縁成阿梨耶識縁起無性一切皆如定性二乘無性闡提悉當成佛方盡大乘至極之説故名爲終以稱實理故名爲實四大乘頓 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0839a11 - 0839a18: 但執修謗之心便見土木無性洎被呵責此非汝心由不早辨遂至驚怖然阿難豈謂不知直爲末世多作此計用妄心即是佛心惑者 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0846b11 - 0846b16: 遂起有情無情之異有性無性之殊認妄心爲佛心一何鄙見　五結迷 [show] (1 hit)

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