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華嚴五教章不審 (No. 2343) 0255b28 - 0255c02: 末那惑者何出三界成羅漢耶　 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0256a17 - 0256a28: 也　難云縱雖惠解脱羅漢可得四根本定等也若得四禪定等者何不除一分定障耶依之倶舍論中不染無知有二謂定障無知 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0256b05 - 0256b22: 知之義耶　答倶解脱羅漢修八解脱等婆娑倶舍所説也分斷義可許也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0259c06 - 0260a06: 頓伏盡令永不行如阿羅漢由故意力前七地中雖暫現起而不爲失八地以上畢竟不行文但於宗家解釋者第四地所斷雖正法 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261c27 - 0262a03: 惱過失一切地中如阿羅漢已斷煩惱文又云十地菩薩所起煩惱勝二乘人所起無漏文猶勝無漏豈實有漏耶 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0266a02 - 0266b04: 　答同論次下文云阿羅漢雖盡有漏而不斷一切煩惱習氣文又云不淨者以諸凡夫煩惱障故有垢者以聲聞辟支佛等有智障 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0277a27 - 0277b18: 所引文第二執識至阿羅漢位究竟滅盡云云而終教末那相應識初地盡之云云其義既水火何爲證耶　答今此門心約何教云 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0280a27 - 0280b06: 路記云四分律中沓婆羅漢厭無學果文是即迴心向大興法利生之義南山律師如此已判何云小乘教無迴心耶　答彼即南山 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0280b19 - 0280c03: 次上文云化作城者謂羅漢泥洹者羅漢入無餘泥洹故云化作城也若是有餘者已證竟何云臨耶既云臨滅度尤可指無餘滅度 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0282b29 - 0282c08: 位歟　答爾也　難云羅漢三界煩惱已盡自行等菩薩初地斷證一分何迴心入信位耶　答當段之下即入十信菩薩位名發阿 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0283a28 - 0283b22: 惱是第八解脱亦名阿羅漢果釋曰此須陀洹人即唯滅心心數法名滅也若下二果三果亦唯滅此第四果人煩惱盡故雙具二義 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0284c27 - 0285a01: 章云論云有妙淨土阿羅漢當生其中當知小乘亦有淨土文但於難者且約始教義如是釋歟 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0312a25 - 0312c05: 疏云又三車譬三乘果羅漢辟支至二果處覓果不得故索果也無有菩薩至佛果處覓佛果不得故無菩薩索佛果車也玄論云問 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0312c06 - 0313c24: 據出門而索三者但是羅漢辟支二人索三耳小乘明菩薩從初發心乃至補 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0318a21 - 0318b07: 引仁王云七地已還寄羅漢八地已去是菩薩又斷惑章引地論云初二三地相同世間四地已去是出世也檢論隨經釋初二三地 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0318b14 - 0318b27: 四寄當初果第五寄當羅漢第六獨覺以預流創故羅漢終故用寄四五二地差別中間二果略不寄顯此依地論等問若爾何故仁 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0322c17 - 0323c22: 一受三歸地乃至十阿羅漢地縁覺十地者一昔行具足地乃至十習氣漸薄地其菩薩十地即初喜地等是也海妙深持菩薩問云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0330a01 - 0330a07: 出家是受具足是故阿羅漢無出家受具足何以故阿羅漢依如來出家受具足故此雖非引從本起末之文亦望從佛出則意不異 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0333a25 - 0333c21: 故大乘必具三也此云羅漢實義在大乘中即彼云此大乘中自有二無漏者是也以彼證此二義宛然 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0334a20 - 0334a26: 經云若不信此法得阿羅漢果無有是處　方便品云若有比丘實得阿羅漢若不信此法無有是處集成云前引論經即明愚法小 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0334a27 - 0334b23: 又大品云欲得阿羅漢等果者當學般若波羅蜜是故當知羅漢實義在大乘中是故大乘必具三也　問探玄明三乘中始同終別 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0334c16 - 0335a05: 集論安慧糅婆沙五百羅漢造倶舍世親菩薩造言等者等取六足發智等復古云大小二論大分齊別如所詮中具出問終教亦有 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0335a06 - 0335b17: 不可思議解脱經五百羅漢雖在佛邊而不聞或時得聞而不能用是故屬累諸菩薩問曰更有何法甚深勝般若者而以般若屬累 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0335c26 - 0336a24: 初鹿苑時無量衆生得羅漢果成辟支佛道住初地等大品亦同又云始同終別三乘謂同聞般若同觀無性三乘之人各得自果若 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0350b15 - 0351a12: 則如吾祖云大品云云羅漢實義在大乘中必具三也故普超經云大乘中亦有三乘即爲三藏謂聲聞藏等唯大乘中得有三藏入 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0354a22 - 0355c24: 云佛説不思議經五百羅漢雖在佛邊而不聞或時得聞而不能用盲者不見 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0358a08 - 0359a25: 羊鹿牛車即譬昔日阿羅漢辟支佛大力菩薩三無學人究竟果珍寶大車平 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0359b25 - 0360a12: 羊鹿牛車即譬昔日阿羅漢辟支佛大力菩薩此是大乘權教菩薩如勝鬘經無上依經説三意生身中有大力菩薩今亦準知三無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0363b26 - 0364b03: 言遂即入定時有五百羅漢各釋此言佛出定後同問世尊誰當佛意佛言並非我意諸人問佛既不當佛意將無得罪佛言雖非我 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0366c05 - 0369a03: 耶其迴心者如勝鬘説羅漢辟支得不受後有觀蘇息處涅槃地不愚於法不由於他亦自知得有餘地必當得阿耨菩提皆入大乘 [show] (1 hit)

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