SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "滅相" : Including related character :

1859 hits : 1..37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 ..62 --- [ keyword count ]

大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0573b16 - 0573b24: 識句謂如實知自心無生滅相初地已上境界故云非但不識也凡夫二乘不知生滅之心本是不生而生是以外道計我我所二乘怖 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0575b01 - 0575b18: 法花諸法從本來常自寂滅相意而釋寂滅相者即無相之相故義不相違耳　適今者與如今當今義同也今取智度第十二十六語 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0584a10 - 0584b19: 異如是等人不得諸法寂滅相以佛語作種種戲論已上　失佛三種法印者具如抄辯 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0597a04 - 0597c20: 盡如十八空中廣説劫生滅相文問此論文倶舍第十二所明成住壞空中壞劫 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0598a06 - 0598b21: 味之法所謂解脱相離相滅相究竟涅槃常寂滅相終歸於空以況此中雖開順世違世八心乃至各各求於解脱究其所歸不出阿字 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0635b11 - 0635c16: 謂一切法性空無所有寂滅相即欲滅度以方便力故不取涅槃證是時作是念一切法性空涅槃亦空我今於菩薩功徳未具足不應 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0639b17 - 0639c24: 般若方便故取著因縁生滅相如中論廣破　惡取空等者智度第一十三云方廣道人言一切法不生不滅空無所有譬如兎角龜毛 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0652b27 - 0653b15: 滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是無明無明之相不離覺性非可壞非不可 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0654a22 - 0656a19: 云破和合識者滅無明故滅相續心者斷染心故故無明與染心雖説有前後然治滅並一時也文又上云今此菩薩信相應地非但斷 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0665c12 - 0666a02: 一切衆生不解如是常寂滅相分別妄云有生死輪迴六趣不能自出今雖聞正法音還於種種有爲事迹中推求冀望成佛何有得理 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0666c18 - 0667a15: 諸法自性無所有如其生滅相但是假名説一切法無生一切法無滅若能如是解諸佛常現在法性本空寂無取亦無見性空即是佛 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0761c01 - 0762a10: 義也故云法華經云常寂滅相終歸於空又云破有法王又云今此三界皆是我有其中衆生悉是吾子而今此處多諸患難唯我一人 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0146a08 - 0146b04: 時久　若遇内熏下明還滅相内熏謂眞如外縁即諸佛加被論第五七紙云乃至衆生亦爾雖有正因熏習之力若不遇諸佛菩薩善 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0334c06 - 0335c11: 謂覺自心性淨本來常寂滅相也云云　眞言曰等者此眞皆重言者前偈中亦有二金剛句乃至二佛句即顯此義嚩日羅金剛也述 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0357c23 - 0358a02: 性常寂從本已來常自寂滅相豈有何障礙故云得無礙染寂 [show] (1 hit)
理趣經開題 (No. 2236) 0611b29 - 0611c20: 孫乍顯乍隱若空雲之生滅相續相續招身損身受身棄身苦不離身言苦者即是生老病死憂悲苦惱愛別怨憎等八苦是也是此八 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0414c13 - 0415a02: 因縁諸法從本來常自寂滅相之皆成佛道之本懷也故云等流因等流果無苦歟　問云召三乘記家意可存三車之義歟如何　答 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0045b03 - 0045b14: 有由生相故有作用起由滅相故無復作用名爲散壞破沒已退文體雖恒有而位非恒之文諸有爲法自性恒有之言有爲法體不生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0193b06 - 0193b11: 之論文云住異雖亦同時滅相義當在後故偏言滅文先日記録此趣只守明師之相承今時披見此釋重散愚昧之不審其兩方疑難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493c01 - 0493c12: 有由生相故有作用起由滅相故無復作用名爲散壞破沒已退文體雖恒有而位非恒之文諸有爲法自性恒有之言有爲法體不生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0515a24 - 0515b06: 過去生謂體現在前非生滅相文付之依光法師初釋披婆沙論六十三現文述九遍知得捨云集法智忍滅集法智生時無捨得一乃 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0515c26 - 0516a05: 若作此解生謂生相滅謂滅相文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0674b27 - 0674c15: 恒有由生相有作用起由滅相故無彼作用名爲散壞破沒已退文體雖恒有而位非恒之文諸有爲法自性恒有之言有爲法體不生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0844b16 - 0845b09: 初刹那生相名得最刹那滅相名捨爾時非得至生相故於其中間雖後後念至其生相然此類法恒名成就非今獲故此類之得現在 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0875c06 - 0875c22: ･滅三相同時作用故正滅相用時攝現在盡若如婆沙師釋三相前後作用正滅相用時住異用息如前四相中説據用究竟時但言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899c10 - 0899c29: 云據實即當處生即當處滅相續位中假説動也若度二極微名一刹那即刹那有前後度一極微名二刹那即極微有分量此論念與 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b14 - 0017b27: 世尊至故稱爲滅　四釋滅相此初正釋簡二乘故云唯畢竟不生稱永對治簡小暫斷於一切等者冥言亦被一切種蓋西天義解不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0048a10 - 0049a08: 第一迷濫三有爲法與生滅相應有因有縁故立爲蘊無爲不爾四有爲法屬因屬縁因縁和合立爲蘊無爲不爾五有爲法爲生所起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0108a14 - 0108c08: 生住異三相有現在法上滅相在過去法上然經部計通離識不離識與大乘不同如義灯三(初右)釋又未經部雖論倶生同大乘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0130b28 - 0130c01: 左九行云住異雖亦同時滅相義當在後故偏傍此意對正生初故 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee