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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b15 - 0343b21: 文七今初略標大意麁則滅相細則生相中間相望互通麁細寄顯等者寄託四種塵勞相上顯明始覺功力分齊是則約所覺之麁細 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343c13 - 0344a03: 向就煩惱道説故不説於滅相今文約覺起始終具論故總明四相也準海東疏配生相有三三細也住相四即七識四惑異相六即根 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344a26 - 0344b08: 言滅下四滅相滅前異心者謂惑至此終極入於業道也如小乘滅相滅現在心令入過去以無明等者從微至著起惑造業業因既成 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344b23 - 0344c12: 而是一心而作豈有心在滅相而生相中無心若言無者生何所依亦不可分此一心以應四相既心不可分復無前後如何四相得有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344c19 - 0344c24: 種種夢念即煩惱障轉至滅相即業障長眠下即報障既三障所覆殊不覺知無始至今未曾覺悟故云長眠三界即依報六趣謂正報 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 得反流漸向心源也始息滅相下明其漸向之義從初信位止其造惡次了我空 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b12 - 0345b20: 觀相疏未入下且明所覺滅相未入信位迷倒之時所行之行唯惡是從身有三種謂殺盜婬口有四惡謂妄言綺語惡口兩舌不了此 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 相之言故如前凡位亦無滅相之言疏亦配也此相等者前諸位中但言以捨以離等而無遠字今以業相最微更無微細爲此相本既 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 等者即方便行爲能破生滅相爲所破又方便道爲能顯不生滅性爲所顯此根等者以未至此位之前根本無明與眞淨心常相和合 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b12 - 0349b15: 既滅眞亦合滅如何却云滅相續心顯現法身智淳淨耶斯則約相即門以相難性也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b16 - 0349b22: 心相不約心體故得説言滅相續心顯法身等此則約非一門性相不即而答也轉難等者意云既若起滅不干心體斯則眞妄迢然如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b27 - 0349c14: 結前義心相是無明成得滅相續心現法身等疏非一異等者後譯本云相與本覺非一非異非是可壞非不可壞等生滅門初已曾廣 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349c15 - 0350a02: 也息妄顯眞者即下無明滅相續則滅智性不壞此明等者意明若眞自性是動法者識相滅時眞性應滅今既不滅應知非自性動也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356c09 - 0356c20: 生無別體也即前諸識生滅相集而生也又衆生是總意等是別總別雖殊其體一也皆從心起以心爲依然此中能所依起以心意意 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363a20 - 0363a24: 義別故下文引證是下生滅相中文此文雙證二義一證不相離義二證不是相應義在文可見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364b08 - 0364b11: 論生滅相者以立義分中云是心生滅因縁相於中生滅與因縁已如上釋今則分別相之一字故言復次然是生滅家之相故兼言也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373b09 - 0373c01: 得見心性又云破和合識滅相續心顯現法身等諸文非一此皆滅妄成佛之義是知虚妄之法不能究竟故云有終也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384a21 - 0384b07: 見垢實性即無淨相順於滅相是爲入不二法門疏因待者若染法因待淨成即淨法還爲染待如是展轉墮無窮過無因待等者若本 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 論故名爲根能信下即止滅相義也昔雖有善以創熏故善根微劣方成其種未能起信勤求諸行今以再習再熏及三事併力故能起 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 識之心微細起滅此中異滅相等豈凡小能知又事識中麁相生住地上菩薩豈不能知是故十地已還具有微細四相於中滅相豈信 [show] (13 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0414b26 - 0415a23: 損無明能漸向心原始息滅相終息生相朗然大悟覺覺心源本無所動令無始靜平等平等無始覺異論云以始覺者即同本覺如金 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415a24 - 0415c12: 始覺之義故云智果然不滅相續心體但滅相續心相此意爲明破和合識内無明相而能顯本覺之理滅業相等相續心之相而成始 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0416a29 - 0416b28: 是二義以顯因縁諸識生滅相集而生故名衆生而無別體唯依心體故論云依心意意識轉故此即明心體是所依意意識即是能依 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0418c25 - 0419b28: 云破和合識者滅無明故滅相續者斷染心故今無明與染心起雖前後而斷滅並一時也問此六染中幾是相應幾不相應答初三是 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0429c09 - 0430a18: 法門體以心本性不生不滅相一切諸法皆由妄念而有差別若離妄念則無境界差別之相是故諸法從本已來性離語言一切文字 [show] (4 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430a20 - 0430b20: 云不可分別則眞如不生滅相獨非相耶故今釋曰言眞如者此亦無相但是一切言説中極以言遣言而已如唯識論云眞如亦是假 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0443c01 - 0443c05: 復次分別心生滅相者有二種別一粗謂相應心二細謂不相應心　與心相應而起名相應心即心心所現行楞伽所謂相生住滅也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0443c16 - 0444a04: 不應滅如何至無相地便滅相應染已盡耶答無明有二一與第七識倶者佛地方盡二與第六識倶者又分爲二一是分別淨心地除 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0448b17 - 0448c05: 以依業識等生滅相而立彼一切差別之相此云何立以一切法本來唯心實無分別以不覺故分別心起見有境界名爲無明然而心 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0491b07 - 0491b24: 色等法生乃至由有第四滅相色等法滅此之四相能有所爲故名有爲四就色等對彼法外四相以釋色等諸法皆有生等四相所爲 [show] (1 hit)

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