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十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 時劣也此有二義一從佛滅後總名末世二謂正法五百年已後總名末世衆生薄福等者人劣也謂六大五蘊積成衆生故云衆生薄 [show] (1 hit) 十二門論宗致義記 (No. 1826) 0220b08 - 0221b08: 等無間縁本識中種子前滅後生等今破云汝前心爲已滅爲未滅若已滅滅是無物以何爲因若未滅則果不得生以前心破故三十 [show] (1 hit) 十二門論宗致義記 (No. 1826) 0226c25 - 0227b17: 破用前後發初中先破生滅後破住老前中二先易奪互失破二復次下明相違倶失破有標釋可知二破住老中先標後釋亦有易奪 [show] (1 hit) 百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 世後作之述什師語云佛滅後三百五十年馬鳴出世五百三十年龍樹出世又 [show] (1 hit) 百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 名爲過去第二難也土既滅後無復有土故不名過去何以故離自相故者第三釋也土既謝滅則離土自相故無復過去如火捨熱下 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 果隨因變不同正量等先滅後生故先生處不生或無間或有間者景擬補闕云 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 彼文且依琳法師記從佛滅後至今大周長安五年乙巳之歳已經一千七百五 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 計今自死滅之時業隨身滅後若有身應不作因得果起果若起者便有不作而 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 時未立止觀第一雙時佛滅後時未結戒時於此六位無破法輪除此餘時方可破僧倶舍頌言初後皰雙前佛滅未結戒於如是六位 [show] (2 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 中衆共施設言論也如來滅後若有若無等不可宣説者景云此説化身計爲如來如來滅後若有無等不可宣説諸外道計解脱神我 [show] (2 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 出息起時名若轉中聞已滅後復未生名爲若還如此轉還分位差別皆善覺了如是名爲算數修習第三辨鈍利別中謂若鈍根者爲 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0558a10 - 0560a08: 有生有滅若然何故不先滅後説生疑義曰從初説以初時要有生故問諸經中皆言三有爲相何者爲之三義曰有二義一攝住入異 [show] (2 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 乃至第九名邊際定此定滅後無想定生四明假實唯是假有不同薩婆多五明差別有其三品景云下品修已不定得報據此人故六 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 吠世師立常極微劫壞不滅後至成劫集細成麁故次文説由諸色聚最初生時 [show] (3 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 謂同界地根當地死生前滅後生棄謂謂異地死生餘滅餘生斷謂斷除上煩惱 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0732a06 - 0734c22: 者相續是身身滅名爲寂滅後之三名如文可解二十八明由三過不能無倒聽聞文相可解二十九明有五相爲聞修器擧始括終故 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 指思慧地又知有問如來滅後爲有無等等者九十六道皆説自所事師爲如來 [show] (2 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0816b26 - 0820b03: 能引道同時生或有能引滅後所引方生達師云或同時生者無間道與惑同時生故也言或後時生者解脱道也第四解觀察中初擧 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 下因明不可記法謂如來滅後至亦不可記者九十六道皆稱本師以爲如來具足十號隨問行字如來滅後有無皆不可説下釋所以 [show] (4 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 由此因縁諸阿羅漢於其滅後不順諸行不了執著者自説我説我生已盡梵行 [show] (4 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 聞邪教邪見將生正見將滅後聞正教邪見將生不生名斷正見先成不名爲生次有生而不滅此中庸人先非邪正後聞正法發生正 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 離前我見若有問言如來滅後若有若無皆不記或有謂 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 互擧諍事即是草覆地所滅後解爲勝 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001a29 - 0001b05: 槃後魔事紛起者　即佛滅後第一百年因彼大天諍於五事大天名高徳大果證年卑王貴欽風僧徒仰道既而卓牢無侶遂爲時俗 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001b06 - 0001c08: 既生此謗乖角紛紜故言滅後魔事紛起競名譽利今古所同虚中搆架是凡共有説事渉疑迹何得無此紛紜故諸小乘因分別部黄 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0005c10 - 0005c13: 果隨因變不同正量等先滅後生故先生處不生 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0011b12 - 0011b24: 相如前將死見中有相前滅後生等如癭鬼者有鬼大癭不能自持極受衆苦同於地獄故決擇分生鬼畜一分恒受衆苦同於地獄何 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0037b05 - 0037b18: 法種刹那滅隨本識中前滅後生果由因起汝無熏習我滅業亡後果無因故成大過量云汝我滅已後有果應不生以無因故如兎角 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0041c23 - 0042b04: 計今身死滅之時業隨身滅後若有身應不作因而得果起果若起者便有不作而得果失　若我體性一切永無是即應無受業果者 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0050a10 - 0050b10: 時未立止觀第一雙時佛滅後時未結戒時於此六位無破法輪除此餘時方可破僧倶舍頌言初後皰雙前佛滅未結戒於如是六位 [show] (1 hit)

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