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Search word : "清浄" : Including related character : 清淨 淸浄 淸淨

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0644c11 - 0644c12: 何不信謂於佛法僧心不清淨於苦集滅道生不順解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0645b28 - 0645c11: 處勝處遍處是諸解脱能清淨道又諸解脱由所知障解脱所顯由此聲聞及獨覺等於所知障心得解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0645c12 - 0645c18: 謂或證得等至出已計爲清淨可欣可樂可愛可意隨念愛味或未證得或已證得未來愛味増上力故追求欣樂而生愛味或已證得 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646b23 - 0647a11: 復次當釋隨身念經謂心清淨行苾芻有四種隨煩惱一毀犯禁戒二散亂尋思三保著内身四保著外境毀禁戒者由憂悔門於三摩 [show] (13 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0647a12 - 0647b25: 故於自所行及彼所依得清淨者當知即是由清淨心増上力故於諸色根所行境界不生雜染及令諸根順清淨故又解脱心住者當 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0648b15 - 0649a15: 復次心清淨行苾芻略有五種等持相違厚重過失能爲定障一忿二慢三欲貪四薩迦耶見五不能堪忍有五厚重三摩地相由彼於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0649b04 - 0649b17: 答有四支何等爲四一捨清淨二念清淨三不苦不樂四心一境性初靜慮中念正知捨由尋伺門之所引發是故雖有而不宣説第二 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0649c05 - 0649c23: 又能攝受自地靜慮皆令清淨何因縁故世尊於彼顯示動名答此望他地不望自地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0650a03 - 0650b08: 慮有何差別答第四靜慮清淨圓滿有差別故復有四種修三摩地一者爲得現法樂住故二者爲得勝智見故三者爲得分別慧故四 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0650c27 - 0651a13: 染汚心故不得自在或不清淨故名不定地謂未永害煩惱隨眠或出定故名不定地謂從已得三摩地起而不退失或有退故名不定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0651c15 - 0652a06: 等類當知是名建立雜染清淨差別於此地中餘決擇文更不復現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0652c20 - 0653a18: 所歸乃可歸依一由身業清淨故二由語業清淨故三由意業清淨故四由於諸有情起大悲故五由成就無上法故問歸依有幾種何 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0653b29 - 0653c11: 宗爲最爲勝何以故由四清淨清淨義故一攝一切染淨義清淨故二即此義非他論所制伏清淨故三即此義易可入清淨故四既得 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0655b06 - 0655c01: 決定通達漸次能證究竟清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0655c02 - 0655c26: 諦謂資糧道若方便道若清淨道如是一切總略爲一説名道諦世尊就勝依能攝受沙門果證但略顯示八聖支道名爲道諦資糧道 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0656c22 - 0657a18: 非安立諦於一切縛解脱清淨何縁顯示安立諦耶答爲令資糧及方便道得清淨故問若即由彼行有相心於二種縛解脱清淨有何 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0657a19 - 0657a24: 相由有此相順雜染品違清淨品相續而住是故説爲無所堪能不調柔相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658c27 - 0659c11: 及染汚時則應畢竟解脱清淨是故此計不應道理 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0659c25 - 0660a13: 非有唯有蘊故一切雜染清淨道理皆得成就謂有内外諸處生故於現法中起無明觸由此於身便有饒益損減受生由此爲縁發起 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0660b28 - 0661a22: 増諸色自相復有三種一清淨色二清淨所取色三意所取色謂四大種所造五識所依五清淨色眼等處攝名清淨色色等等五境同 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0661a23 - 0661b03: 便變壞故四一切皆爲諸清淨色之所取故五一切皆爲依清淨色識所縁故亦由五相建立無對諸法差別與上相違應知其相 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0661b04 - 0661b20: 等業非障礙住又非一切清淨之色及依彼識所取境界亦非所縁是故説名無見無對手足等觸不能損壞是故説名無有變異又根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0661b21 - 0661c23: 生起故云何有漏法事謂清淨内色及彼相依不相依外色若諸染汚心心所若善無記心心所等此有漏事隨其所應由餘四相説名 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0662b10 - 0662c02: 法差別何等爲五一一切清淨色及清淨所取色世間二一切染汚心心所世間三一切無記心心所世間四一切善心心所若當斷若 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0663a14 - 0663a26: 言有何義謂若略説觀察清淨因故觀察自相故觀察雜染因故又爲顯示補特伽羅無我及法無我故此中顯示補特伽羅無我者謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0665c20 - 0666a05: 種子故説名内法若五種清淨色若心意識如是名爲由事故説名内法又有假名建立餘法爲内可得何以故於内可得外處所攝亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0667b10 - 0667b14: 壞滅一切雜染所顯一分清淨所顯亦由五相建立差別謂刹那現在一生現在成劫現在現行現在最後現在謂阿羅漢最後心心所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0667b26 - 0668a10: 寂滅所顯故所謂涅槃四清淨住所顯故謂已離欲者住聖等善現法樂住五饒益有情所顯故謂已離欲爲哀愍他聲聞菩薩及與如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0668c29 - 0669a04: 世間皆能修彼令其増盛清淨當生於彼獲得自在成就是名得修」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0670a21 - 0670c23: 有十種聲聞何等爲十謂清淨界聲聞已遇縁聲聞雜染界生聲聞清淨界生聲聞未法時生聲聞賢善時生聲聞未得眼聲聞已得眼 [show] (7 hits)


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