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Search word : "淸浄" : Including related character : 淸淨清浄清淨

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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0975c29 - 0976b03: 勝處謂雖一切所縁色境清淨光華美妙具足而善根力悉能映蔽譬如僕隸雖服珍奇而爲其主之所映蔽或於是處轉變自在不隨 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0030c02 - 0030c12: 無何以故諸法實相畢竟清淨不可取空尚不受何況有四種見四種見皆因受生諸法實相無所因受四種見皆以自見爲貴他見爲 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0046a22 - 0046b14: 如是偈如經意釋答曰汝清淨心至心善聽我今解釋此之滅名於體上有非無體有如是生如是斷如是常如是等彼如是體種種思 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0060c28 - 0061a15: 故此不應爾如前過咎應清淨故此復云何如是一去於世諦中觀彼去者去時得成第一義中與此相違如是彼境界差別言説及譬 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0092c11 - 0093a04: 見者所有行聚眼識所依清淨色以爲境此名爲眼形色及顯色此名可見如我所説因有力故見者眼等異義得成論者言此語不然 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120c19 - 0121b14: 如身無譬喩身無相似身清淨無垢身無染汚身自性清淨身自性無生身自性無起身不與心意識等和合身如幻如焔如水中月自 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0124a04 - 0124a29: 故舍利弗如是解者説爲清淨以煩惱無實體故如來成正覺時所説煩惱非是色非是無色非受想行識非無受想行識非非識非非 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0132a26 - 0132b05: 眼入者以色爲境界故彼清淨色是眼識所依止處故名清淨色以爲眼入如是以聲等爲境界彼清淨色是耳等識所依止處故名清 [show] (5 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0135b09 - 0135c09: 死等一切諸苦妙法者謂清淨故名爲妙法能滅煩惱熏習火故名爲清淨復次一切功徳因増長圓滿故亦名清淨妙法者所謂大乘 [show] (3 hits)
十二門論 (No. 1568) 0165c26 - 0166c17: 者説好醜皆神所作神常清淨無有苦惱所知所解悉皆是神神作好醜苦樂還受種種身以是邪見故問佛苦自作耶是故佛不答苦 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0168a27 - 0169c24: 意慈悲正見等如是種種清淨法是名善法何等爲行於是善法中信受修習是名爲行外曰汝經有過初不吉故修妬路諸師作經法 [show] (2 hits)
百論 (No. 1569) 0169c28 - 0169c28: 　　　　斯業不清淨　何用是戒爲 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0181a07 - 0182a16: 不實得解脱耶内曰畢竟清淨故破神故無人破涅槃故無解脱云何言人得解脱於俗諦故説名解脱 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198b01 - 0198b22: 謂有説言頗胝迦寶其性清淨不障眼目餘色合時各別處住不捨本相不取餘相若有作意或不作意還見本相及近彼色復有説言 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0202c15 - 0202c21: 雜見謂證眞理要依無雜清淨智見方證眞理爲顯此義故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0246a23 - 0247b22: 爲有爲無因是發生雜染清淨由斯含識染淨不同是故但言虚妄分別法若實有是事可然法既實無如何計度爲有無等染淨不同 [show] (1 hit)
六十頌如理論 (No. 1575) 0255c23 - 0255c23: 　　　　智離染清淨　亦無淨可依　　　　 [show] (1 hit)
大乘二十頌論 (No. 1576) 0256b24 - 0256b24: 　　　無染亦無壞　本清淨常寂　　　　 [show] (1 hit)
大乘二十頌論 (No. 1576) 0256c05 - 0256c05: 　是諸法無我　諸法悉清淨 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258b17 - 0259b11: 淨則施淨若無悲心施不清淨菩薩作是思惟善調順意者敬悲心勝能使施淨 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0266b09 - 0267a15: 菩薩語悲心言汝使我得清淨増長使一切衆生盡得清淨盡得増長菩薩語悲心言衆生在苦爲百千衆苦之所逼迫今日使衆生必 [show] (2 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0273a22 - 0273b20: 餌能遣除眩翳藥故眼得清淨離諸麁大髮蚊蠅等明見境界如是勤習修習力故除遣執取有爲相垢疑惑邪智修眞觀行初現前時 [show] (6 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274b28 - 0275a26: 出世無分別智及此後得清淨世智縁無爲境是應正理實不應理如説世智縁無爲境不應正理如是此智縁有爲境亦不應理非執 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276a01 - 0276b06: 如眩翳者離麁眩翳眼得清淨不見先來所取諸相雖於此中已得無住然由空等分別現行有功用心猶相續住未得無動了知空等 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0278a03 - 0278a24: 福聚能感無邊微妙樂果清淨一味能滅他苦如藥樹王饒益一切正所求願如是正觀如來法身不見諸法有無相故名爲正見以息 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280c02 - 0281a11: 如實了知諸所知事或善清淨出世間智如實覺知所知諸法如是名爲如理所引與此相違當知不如理所引非如理非不如理所引 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281c03 - 0282a12: 時隨所有根或具不具又清淨解脱死者名調善死不清淨不解脱死者名不調善死又將終時作惡業者識於所依從上分捨即從上 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0282a13 - 0282b27: 或晴明夜又此中有是極清淨天眼所行彼於爾時先我愛類不復現行識已住故然於境界起戲論愛隨所當生即彼形類中有而生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0286b27 - 0287b01: 即由此風力所引故諸有清淨第一最勝精妙性者成蘇迷盧山此山成已四寶爲體所謂金銀頗胝琉璃若中品性者成七金山謂持 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0291c08 - 0291c16: 何業謂於戲論所行染汚清淨隨順推求爲業 [show] (1 hit)

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