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顯揚聖教論 (No. 1602) 0490b27 - 0490b27: 　　　諸行通達性　地波羅蜜多 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0492a01 - 0492b11: 波羅蜜多者謂十波羅蜜多廣説如經一施波羅蜜多謂依菩提心悲爲導首十種法行助善修治七種通達爲堅固根或因資財或因正 [show] (16 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0492b12 - 0492b14: 如是十波羅蜜多於一切地中皆具修習若増上者施波羅蜜多唯在初地如其次第乃至智波羅蜜多在第十地應知復次頌曰 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0492b17 - 0492c02: 説如經一到彼岸行謂十波羅蜜多總攝説爲到彼岸行皆是大乘出離義故二遍覺分行謂三十七菩提分法總攝説爲遍覺分行如實 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0500b09 - 0501a04: 心故於諸有情起大悲故波羅蜜多故攝事故自他相續成熟故復有五無量想一有情界無量想二世界無量想三法界無量想四所調 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0510a06 - 0510a09: 者謂大悲證得發心證得波羅蜜多證得攝事證得地證得於五無量中隨至眞如證得不思議威徳證得不共佛法證得彼一切如前分 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0516c18 - 0516c19: 彼岸行者謂如前所説十波羅蜜多是名到彼岸行 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517c15 - 0518a17: 法又諸菩薩雖已積集六波羅蜜多善根而樂令有情畢竟清淨即爲己樂是故菩薩爲淨有情増上力故以清淨意而施與之又不期彼 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518b01 - 0518b05: 承事二於如來所常聞六波羅蜜多相應菩薩藏法三於成熟一切有情行堪任修習四速證無上正等菩提五證菩提已菩薩聲聞大衆 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0563b09 - 0563b13: 依止三摩鉢底發起般若波羅蜜多瑜伽勝行即此正慧能到彼岸是大菩提最勝方便故名瑜伽此所依止等至無有分別於一切法及 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0580a05 - 0580a13: 無所得相應行復有三種波羅蜜多善積集修義一以一切智性相應作意與一切有情同共迴向阿耨多羅三藐三菩提二以諸波羅蜜 [show] (2 hits)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0583c13 - 0583c13: 　　　諸行通達性　地波羅蜜多　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0592a17 - 0592a23: 故四少因力先世不種諸波羅蜜自性善根故由此因縁於甚深妙法横生怖想由此想故於大菩提福智二聚應得不得是名爲退汝今 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0593b11 - 0593b15: 子故二者生母勝以般若波羅蜜爲生母故三者胎藏勝以福智二聚住持爲胎藏故四者乳母勝以大悲長養爲乳母故復次善生者由 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0593c08 - 0593c13: 薩亦爾一者常得善入諸波羅蜜二者常見處處經中大菩提分寶由不忘法故三者常持如來身口意密四者常能利益無邊衆生已説 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0594c10 - 0594c14: 行故四大行爲相遍行諸波羅蜜自性善根故已説種性相貌次説種性品類偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0596b04 - 0596b14: 爲種子故二生母勝般若波羅蜜爲生母故三胎藏勝大禪定樂爲胎藏故四乳母勝大悲長養爲乳母故願大有十種者十大願如十地 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0596b21 - 0596c23: 積行依極故譬如大藏檀波羅蜜相應發心亦如是以財周給亦無盡故譬如寶篋尸波羅蜜相應發心亦如是功徳法寶從彼生故譬如 [show] (6 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0598b11 - 0598b17: 五趣中而勝出故如般若波羅蜜經説須菩提若色有法非無法者是摩訶衍不能勝出一切世間天人阿修羅故二者寂靜大隨向無住 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601b04 - 0601b08: 釋曰此偈顯示檀波羅蜜成熟衆生檀有三種一資生檀内外身財一切捨故二平等檀於諸施田離高下故三無厭檀勇猛恒施不疲倦 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601b11 - 0601b18: 釋曰此偈顯示尸波羅蜜成熟衆生菩薩有五種尸羅一者常尸羅生生常有故二者自性尸羅無功用心住眞實體故三者圓滿尸羅十 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601b21 - 0601b25: 釋曰此偈顯示羼提波羅蜜成熟衆生若他以不饒益事來向菩薩菩薩於彼得饒益解起極忍辱何以故由彼隨順令我忍波羅蜜得増 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601b28 - 0601c03: 釋曰此偈顯示毘梨耶波羅蜜成熟衆生菩薩於億百千劫行最上精進爲成熟無邊衆生心無退轉以是精進二世隨攝於現在世但令 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601c06 - 0601c09: 釋曰此偈顯示禪波羅蜜成熟衆生菩薩所得禪定遠離愛見慢等故自在最上以是禪定二世隨攝於現在世令歸向第一妙法於未來 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0601c12 - 0601c16: 釋曰此偈顯示般若波羅蜜成熟衆生知眞者解法不顛倒故知意者了達衆生心行斷彼疑故以是般若二世隨攝於現在世令向大法 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0602a11 - 0602a16: 善已集者由具足聚集諸波羅蜜自性善根故一切時已度者由具足經長時大劫阿僧祇故一切障已斷者由具足斷一切大乘障謂諸 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0602a28 - 0602b05: 釋曰白法爲佛身者轉六波羅蜜等一切善法爲佛體故非無亦非有者此體非無何以故眞如無別故亦復非有何以故自性不成就故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616a09 - 0616a19: 養善根所謂作意滿足諸波羅蜜此作意有四十四種初謂知因作意乃至最後謂知我勝作意此等作意今當顯説偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616a22 - 0616b05: 住性而作是念我今自見波羅蜜性知可増長是名知因作意次作是念我今已發大心諸波羅蜜決定當得圓滿何以故以此大心爲依 [show] (3 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616b08 - 0616b18: 薩次作是念我今信解諸波羅蜜得四種喜謂障斷喜聚滿喜攝自他二利喜與依報二果喜是名得喜作意次作是念我今爲成就自他 [show] (7 hits)

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