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釋摩訶衍論 (No. 1668) 0635c19 - 0636a22: 無本末黒品無所有故得法身涅盤成應化業用故是名始地如本以熏習因縁力故則令妄心厭生死苦樂求涅盤以此妄心有厭求 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0636b09 - 0636b29: 中有二門云何爲二一者法身自然熏習門二者應化常恒熏習門所言法身熏習門者本覺性智從無始來圓滿功徳具足智慧自自 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639a22 - 0639b11: 無有差別同一眞如同一法身異唯見自我自無別是故説言平等見佛 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639b12 - 0639b26: 明故如本二者已相應謂法身菩薩得無分別心與諸佛自體相應故得自在業修行與智用相應唯依法力自然修行熏習眞如滅無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639b27 - 0639c07: 如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 故名爲如來藏亦名如來法身問曰上説眞如其體平等離一切相云何復説體有如是種種功徳答曰雖實有此諸功徳義而無差別 [show] (9 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641b06 - 0641b28: 故名爲如來藏亦名如來法身故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641b29 - 0641c19: 故名爲如來藏亦名如來法身如是相違故以爲難如本問曰上説眞如其體平等離一切相云何復説體有如是種種功徳故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641c20 - 0642c29: 之二位中常恒具足名爲法身名如來藏如本若心有起更見前法可念者則有所少如是淨法無量功徳即是一心更無所念是故滿 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643b05 - 0643b12: 及與自身唯一眞如唯一法身無有増減無差別故如本而亦不取衆生相此以何義謂如實知一切衆生及與己身眞如平等故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643b13 - 0643c07: 用理智平等無差別故謂法身應化之三身及實實假假之二理平等一體無差別故自性本身及枝末身一等一體無差別故能證正 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643c08 - 0643c19: 無善能出生一切角故謂法身佛唯是一一唯是寂寂亦非一一亦非寂寂心行處滅言語道斷滅滅斷斷唯阿作阿故所以者何諸佛 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0643c20 - 0644b11: 此菩薩猶自分別以未入法身位故故若得十地諸菩薩者如其次第轉勝究竟如本若得淨心所見微妙其用轉勝乃至菩薩地盡見 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0644b12 - 0644c25: 即有五門云何爲五一者法身出現色相門二者顯示智身形相門三者顯示法身形相門四者廣大圓滿無際門五者不可思議殊勝 [show] (12 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0645b06 - 0645c23: 五一者聞修多羅説如來法身畢竟寂寞猶如虚空以其不知爲破著故即謂虚空是如來性云何對治明虚空相是其妄法體無不實 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0646b11 - 0647b27: 發是心故則得少分見於法身以見法身故隨其願力能現八種利益衆生所謂從兜率天退入胎住胎出胎出家成道轉法輪入於涅 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0649c24 - 0650a07: 法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺於下文中作如是説二者深心樂集一切諸善行故上下二文如是相違是故發問 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0650b11 - 0650c09: 無闕失故所以者何眞如法身具足萬徳無所闕失似彼丈故言如是珠寶得黄石中皆悉具足無有黄石而無摩尼者當喩何法喩眞 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0651b27 - 0651c06: 故相似觀智見法性身見法身故願力自在由願力故縁無量無邊法界之衆生而起大悲心由大悲心極甚深故出現八種安樂化相 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0651c09 - 0651c21: 幻化影相身不得名眞如法身菩薩故所以者何此菩薩無始餘業猶未出離隨受生處與微細苦相應不離地上菩薩此相違故如本 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0653b03 - 0653c19: 知法界一相謂一切諸佛法身與衆生身平等無二即名一行三昧當知眞如是三昧根本若人修行漸漸能生無量三昧 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0657a17 - 0657a28: 知法界一相謂一切諸佛法身與衆生身平等無二即名一行三昧故言眷屬無盡殊勝門者所謂即是眞如三昧能爲一切無量無邊 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0662a09 - 0662a28: 若虚僞天皆一眞如皆一法身無有別異不斷除故以之爲治已説對治天像除遣門次説對治菩薩形像門就此門中即有二門云何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0666a23 - 0666b03: 終無有退若觀彼佛眞如法身常勤修習畢竟得生住正定故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0666b04 - 0666c20: 終無有退若觀彼佛眞如法身常勤修習畢竟得生住正定故故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0667a14 - 0667a26: 集成行因之海而爲莊嚴法身之果受持此論思惟義理常恒相續不斷絶故如本若有衆生欲於如來甚深境界得生正信遠離誹謗 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0667b17 - 0667c27: 功徳亦不能盡所以者何法身眞如之功徳等虚空界無邊際故何況凡夫二乘之人能稱歎之一日一夜不多中間受持人尚所得功 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0668b24 - 0668b24: 　　汝等佛子若如是　法身應化之三身　　　　 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0668c29 - 0670b25: 變身主者三者本體本性法身主者四者本末倶絶滿道主者五者隨應無礙自 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0678c28 - 0679b05: 具足眞金剛圓滿大慈悲法身虚空等無差別最初地地無上極海一盡大覺無二山王次念心地歡喜行地之二種法能長養因具足 [show] (1 hit)

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