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攝大乘論疏 (No. 2805) 0983c20 - 0983c26: 應若此定是心必應與心法相應也釋論曰無異因縁立此定但與善根相應有異因縁不得立此定與受想相應者可得説有相應不 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b19 - 0984b23: 義彼謂此定既與受想心法相違諸善根與心相應亦是心法是受想類故悉爲此定所違既滅受想亦滅善根 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b27 - 0984c02: 必與諸善根及受想等心法相應倶起因既相應生相似定果果亦應與諸心法相應若言果不相應此亦不然 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986b03 - 0986b15: 法身依法身異前與生死法相依爲轉依　此即是寂滅諸惡法證無生轉爲常住果徳爲轉依義也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c13 - 0990c20: 顯相三意言分別四大乘法相所生前相見悉是意識分別所作離此無別法爲二也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0990c21 - 0990c24: 釋論曰大乘法相爲因故得生者明此意言分別是正思惟正思惟中有見有相皆由先禀大乘法聞熏習生故言大乘法相爲因得生 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c13 - 0993a02: 及疑並明於二諦三性等法相道理生信及決了心故滅邪意及疑者明於聞思境界中是無法並隨心成而執法體是有名法我執復 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994c07 - 0994c20: 起後智立教能長章一切法相是一切表章之根本故立無分別智爲一切差名 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996c14 - 0996c17: 益名隨時隨大小乘所宜法相法門等相故言隨相 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997c02 - 0998b01: 次論本云佛廣説所安立法相於菩薩十地者此更重擧前文釋證成其意此即三慧境釋論曰合如所説雖有衆多法門論其眞實唯 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999c10 - 1000b09: 經目譬聖人言教能貫穿法相使不差失　令法久住與經綖相似從譬立名即詮定教也　者毘那耶此云滅以身口意惡□燒行者 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1000b10 - 1000c11: 性也此空不空二種眞如法相所攝二實體無二故初二勝相名自性住佛性也其間六勝相名引出佛性由行成治障顯出自性住理 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001a24 - 1001b01: 多羅此云綖以能連持諸法相故　毘那耶名滅滅身口業非故此二並從義用受名　阿毘達磨者有二一云無比法即從相形勝義 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1002b19 - 1002b26: 伏解者由此教令前二藏法相明了可見名解此三從功能勝義立名　二體者唯取論教爲體雖就所詮明於四義但言取教有此勝 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019c17 - 1021b01: 夫位中隨應無倒法與倒法相雜外凡夫地伏六識我見名隨無倒與七識中我見相應名與倒相雜内凡夫地伏七識中四惑上心名 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1023a05 - 1023b27: 成位名一義異第二就無法相有爲通相第一名一義異者名定所依法體義取能依三法是爲名一義異經云佛常法常比丘僧常常 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1031b24 - 1032a26: 立阿毘達摩能顯無倒實法相故第二三義中一立修多羅者欲以修多羅詮三行故故論云爲説三種修學故別立修多羅二立毘那 [show] (3 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 攝論説云十信白法與異法相雜云何三藏説彼十信凡夫斷惑復次大乘斷惑先見後修云何此斷先修後見又復十解已上三賢菩 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1049a21 - 1049b07: 體未爲百定恐初學者迷法相門怖文義海不能趣入略録名數以示方隅但云文略非義略也此擧初地所觀法故故唯識論説極喜 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1049b16 - 1049c24: 列名三辯法次第四別開法相此初也所言法者軌持爲義軌爲軌則生物解故持謂任持守自性故雖此二義亦通無我顯不離前故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b16 - 1050b26: 種　開曰次下第四廣辨法相辨前五法即分爲五初心法中復分爲二初標數後辨列此初也謂此心法諸教異説若小乘前及大乘 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1064c09 - 1064c23: 依前無我説彼經所説無法相等乃至菩提皆不可得則是此中法無我義諸教同異皆不相違 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1090b13 - 1090c03: 法佛種相續能爲他説令法相續令他佛種亦不斷絶由其自他及正教法三種佛性得相續故故云佛種不斷故也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097c02 - 1097c24: 明斷如風止滅則業識等法相續識如波相滅隨染本覺照察智性無所壞故如濕性不壞 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112c01 - 1112c14: 此初明起執之由也雖此法相亦空無我二乘根鈍且未堪聞爲引彼人令入聖道是故但説人無我理 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119c16 - 1119c26: 述曰次辨觀於中有四一法相觀二大悲觀四精進觀初中有四一無常二諸苦三無我四不淨此觀於無常倒也顯世間法迅速無常 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120a05 - 1120a07: 淨除淨倒也此除四倒名法相觀除前第一心沈沒失 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c03 - 1132c28: 有義此説理亦未圓乃説法相大乘義故即黎耶識自待因縁應知八識總名生滅言因縁者有其三種一者黎耶心體不守自性是生 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132x15 - 1132x15: Footnote 法相＝初教＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 有義此説理未圓明但順法相大乘義故信位菩薩能得佛身八相成道化衆生事亦能少分見生空理如何不能斷惑種耶能起勝道 [show] (1 hit)

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