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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0123b24 - 0123b29: 有餘法生可如前解若此法滅已無餘法生是即將如何如煎水時末後無水火燒世間時末後無灰燼火煎水煎水火即與所煎水盡 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0155c12 - 0156a28: 一刹那無有四相義曰此法滅即此法生時如秤兩頭平等平等故一刹那有生有滅　若然何故不先滅後説生耶義曰從初説故以 [show] (2 hits) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181c18 - 0182a18: 然第五十三云生得心心法滅即報心心所滅此於第四捨受種子上立至下卷文當知方於礙立故云無色之法如實論云亦於心上 [show] (1 hit) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0188a10 - 0188b14: 此因此執所有生得心心法滅是名無想者法師云初生有心此心通善無記性任運起故名爲生得此滅已於阿頼耶識上建立無想 [show] (6 hits) 瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0196c10 - 0197b01: 計火爲滅縁乃云滅相爲法滅因今非云又謂壞滅是壞滅因等者若滅相爲滅因如火等與薪倶滅故不得爲縁此亦應爾生滅不同 [show] (3 hits) 成唯識論述記 (No. 1830) 0273c09 - 0273c21: 論有爲法滅不待因故　述曰量云此動應生已即滅因云滅不待因故如心･心所故知生已即滅　或云動應刹那滅有爲法故如 [show] (2 hits) 成唯識論述記 (No. 1830) 0302c10 - 0302c22: 以許因果一向異故不爾法滅應方有用以許體･用一向異故用･體相似氣勢必同果･因相似功能･状貌可相隨順非一向異 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0340a19 - 0340a27: 酬因即後法爲果在現在法滅時引果即前法爲因在現在此是二法爲二時　今此所論即一法體生時爲果滅時爲因爲果之時與 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0340c08 - 0340c12: 不應説體同二若即者此法滅時此法應生即是生故如生二若異者生體非滅體以是異故如苦･樂等　 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0340c13 - 0340c17: ･無異故非定異法即生法滅非別法滅故無有過　 [show] (2 hits) 成唯識論述記 (No. 1830) 0352b21 - 0352c23: 法者所起等故因也如正法滅事等喩也　餘可怖事謂正法滅經説瞻波羅國國城邑有諸比丘滅我正法可怖等事又分十八部等 [show] (2 hits) 成唯識論述記 (No. 1830) 0371b12 - 0371b15: 行隨法有無名遍行遍行法滅時法定隨滅故不隨有無名非遍行非遍行法滅時法或猶在故 [show] (2 hits) 成唯識論述記 (No. 1830) 0371c10 - 0371c14: 想滅時心應隨滅許大地法滅故如思等滅心定隨滅無心睡眠等位心隨思滅故既爾受･想滅心定隨滅如何可説彼受･想滅而 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0371c15 - 0371c20: 等善法亦無非是遍行諸法滅已餘非遍行法可在故　 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0478c22 - 0479a11: 如前第一卷説依二十二法滅上假立　以上總是第一段文有五義也作何伏染而入定者瑜伽第十二説問以何方便入此等至答 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0506b20 - 0506c02: 法相違名相違因非與前法滅爲因也　 [show] (1 hit) 成唯識論述記 (No. 1830) 0568c11 - 0569a02: 故　若爾有佛法世發心法滅後方成熟久已修訖得入現觀不　准此文不得無此類者故　又解 [show] (1 hit) 成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0624a10 - 0624a10: 　及棄衆同分　並前非法滅　　　　 [show] (1 hit) 成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0624a12 - 0624a12: 並棄衆同分　非斷善･法滅　　　　 [show] (1 hit) 成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0635a29 - 0635b17: 壞正法者所等起故如正法滅事並驢披師子皮教有七比量顯揚第二十以十因説大乘言教是佛所説一先不起即此初因二今不 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0664b26 - 0665c14: 即滅法諍毀人滅人諍毀法滅法諍滅人諍令修六和敬此彼同持戒同見諦同用財戒･見･財三彼我不隔故和合無諍身･語･ [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0688b03 - 0688b22: 從龍王乞持我身壞方使法滅龍王心謂身詎能久因即許之故今變身爲石令久是以數論法流至今後陳那菩薩破斥其義作於比 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0696b17 - 0696b24: 論破正量部云有爲法滅不待因故　問何以得知大乘滅相不待因耶　答大莊嚴論云又如煎水至極少位後水不生亦非火合水 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0696b25 - 0696c09: 爾　要集云有抄量有爲法滅應不待因以名滅故猶如擇滅有説量云汝滅應不待因許是滅故如無爲滅集云此二師量喩有所立 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0708b29 - 0709a02: 老法滅時方顯云滅時老･滅方有作用故下總結體雖 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710a21 - 0710b01: 故則不應能生法住法異法滅法以有爲相體是無爲性強盛故便能生法乃至滅法 [show] (1 hit) 成唯識論演祕 (No. 1833) 0839b11 - 0839b15: 不定者夫不定者唯對宗法滅既有法住雖非滅何廢不定由斯住相攝入宗中或因中簡即無過矣　 [show] (1 hit) 成唯識論演祕 (No. 1833) 0929b28 - 0929c03: 天處不恒現行諸心･心法滅性又五蘊論亦云不恒現行心･心法滅對法亦同　 [show] (2 hits) 成唯識論演祕 (No. 1833) 0930b08 - 0930b11: 法及恒行一分諸心･心法滅　對法第一･五蘊等同與唯識別如疏所辨　 [show] (1 hit) 唯識二十論述記 (No. 1834) 1000a07 - 1000a23: 唯滅相滅念念生滅色等法滅亦待外縁即隨此事長短一期後方有滅起證如是現量覺時眼識不住故入過去其境色等一期未滅 [show] (1 hit)

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