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佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846a28 - 0846b29: 註]不盡滅法者佛滅則法滅以有戒存則法不盡滅有此不盡滅之戒法是如來法身常度衆生也　二方便遠離清淨戒二初不同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0040b28 - 0040c24: 令別義邊此法名斫非令法滅故不相違支分離身根非有故根非所斫以淨妙法故亦非能斫　問地獄碎身或斷蛇等令成多分分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0101b03 - 0101b15: 足而立何法先滅由此一法滅故餘二法隨滅若無一法先滅者是則此三應常無謝｣　　既爾此壽至相續轉故者説一切有部釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0127b27 - 0128a02: 常法未滅時其體無故後法滅時其體方有｣　　豈不擇滅至應亦無常者大衆部難豈不擇滅擇爲先故此滅先無後有應亦無常 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0138b10 - 0138b29: 釋初句相應･倶有於果法滅位興與果用住･異雖亦同時滅相義當在後故偏言滅由此二因滅位興用令倶生士用果有作用故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c01 - 0138c23: 生位即今所縁縁能縁果法滅位興與果用故言相違以心･心所要現在時方取境故果謂増上果又空法師説所縁縁在未來世望 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c29 - 0139b12: 生如何因縁具五因性雖法滅位作用方成而法生時非無功力離此彼法必不生故以心･心所必杖所縁及託二因方得生故若法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0185c25 - 0186a25: 有法｣　　謂必無容至法滅法生者難數論云謂必無容於有法常住上可執別有大等諸諦法滅法生｣　　誰言法外至名爲有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0201c10 - 0202a16: 法生難由主･客二因諸法滅時通難及易若心･心所法･及聲･光等但由主因不由客因若不相應･及餘色等･薪等由主･ [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0202a17 - 0202b29: 不待因者正量部救顯諸法滅有待客因豈不世間現見薪等由與火合客因力故故致滅無於三量中取證諸法定無餘二比量･教 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0202c01 - 0202c28: 即是法生燈滅無益即非法滅若望盜竊者燈在無益即非法生燈滅有益即是法滅｣　　彼倶非理至順違相反故者論主雙非二 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0202c29 - 0203a20: 住無滅因義有此法･非法滅因義既爾本諍無刹那滅便應止息同許不待餘火等滅因皆有刹那故　又解重破正量部汝正量部 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0227a06 - 0227c14: 故通歸依此顯有情有漏法滅理實亦通歸依非情法滅故婆沙第三十四云答應作是説歸依自他相續及無情數一切蘊滅｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b25 - 0236b05: 多部言此云法蜜部由正法滅亦能令捨別解律儀以正法滅時一切學處･結界羯磨皆止息故所以捨戒｣　　迦濕彌羅國至但 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237a26 - 0237b29: 禮如是類苾芻｣　　正法滅時至無有捨義者此破法蜜部　羯磨此云業若依婆沙一百一十七云持律者説法滅沒時爲第五縁 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0314a26 - 0314b26: 同有異門故此法生即此法滅謂色等五蘊各別自生即色等五蘊各別自滅有異門故異法生･異法滅謂未來世餘色等生現在世 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578c03 - 0579a15: 増上縁也　増上縁於果法滅時･生時皆與作用故言一切無遮由此頌中略而不説　或以於中有無果 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579a17 - 0579c05: 生如何因縁具五因性雖法滅位作用方成而法生時非無功力離此彼法必不生故以心･心所必杖所縁及託二因方得生故若法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615a03 - 0615b01: 　　論謂執有法至有餘法滅答也此外道説如金爲器改變器時金無生滅器 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0628a19 - 0628b13: 客因　正量部計色等諸法滅待主･客二因心･心所法･及焔･聲等滅由主因不待客因滅相爲主餘因爲客｣　　論若後有 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0628c10 - 0628c12: 即是法生燈滅無益即非法滅　若望偸盜者燈在無益即非法生燈滅有益即是法滅｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0654b05 - 0654b24: 此同婆沙持律者計此加法滅戒亦捨故｣　　論迦濕彌羅國至謂持犯戒述有部計　非犯一邊罪一切律儀應遍捨故釋所以也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0655b09 - 0655b20: 喩皆無證能｣　　論正法滅時至無有捨義破異説也如文可了　有人云以 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0697a28 - 0697b27: 身見執爲我･我所彼諸法滅還爲此地見滅所斷邪見所縁　乃至　彼由耽著此地行故若聞説有此地行滅便起此地邪見撥無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 能繋滅･道下二取相應法滅･道下有邪見是不遍見結縁無漏故不縁滅･道下二取相應法亦不與相應由此不爲見結繋也而 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734a15 - 0734a21: 　　論然有經言至愛心法滅通伏難也伏難意云若四念住以慧爲性何故言由食･觸･名色･作意故集滅亦如是｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767a25 - 0767b11: 能令心離欲界染縁欲界法滅･道智生普令心離三界染故許滅･道法智品増乃至得成金剛喩定由此大聖妙善了知依全治門 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795c29 - 0796a26: 　　論根本地攝至下地法滅述無色根本縁境通局也無色根本無遍縁智極寂靜故不縁下地有漏及滅亦能縁下無漏類品自･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802a08 - 0802b07: 機不同就別處別人以説法滅　迦葉經説五百年　阿含經説一千年　大集經説一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b24 - 0802c22: 也　又蓮華面經最後佛法滅盡時如來舍利陷入龍宮龍宮法滅陷入金剛際 [show] (2 hits)

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