SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "法本" : Including related character :

3663 hits : 1..87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 ..123 --- [ keyword count ]

華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0307c14 - 0307c21: 等者恐人局執故焚薪云法本融通非是遮情等如彼具斥 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0308c18 - 0310a04: 顯一一屬於同稱性融通法本如是故屬於別故演義云法華攝諸經歸華嚴以 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0322c17 - 0323c22: 本末分異所有下至諸佛法本末分異也諸佛法是本餘法是末故二宗差別也二如是下會末歸本如是諸法是前二乘并菩薩法也 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0324b11 - 0324c16: 一切三乘等法本來悉是彼一乘法何以故三乘望一乘有二門故謂不異不一　義苑云海印定中炳然齊現一切偏圓賢首品廣擧 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0328b04 - 0328c10: 三要得分有圓義答若云法本如是則逈異諸宗若云神通暫現則權實皆在可堂釋云三乘中亦有説華藏世界而不説十若爾行布 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0332c25 - 0333a04: 此爲顯法本末故上開一乘下開愚法故有三也　折薪云上開一乘爲本下開小乘爲末中間三乘應望上望下通於本末故下揀共 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0335a06 - 0335b17: 門初一三小對論是名顯法本末門於中亦有二門初正示本義即上來諸科是也目下第二重示三宗也所以重示者凡迷亂權實者 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0335c26 - 0336a24: 乘若聞無生便知一切諸法本自不生等成菩薩乘若欲成自乘當學般若廣如演義説詳曰此則同聞一無生般若得三益以無生通 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0336b25 - 0337a23: 謂於教門中成根欲性顯法本末差別不同故學相教徒尚有膠執不肯信者徳一妄徴難云梁論所言第三最上者即家依師所増之 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0339a06 - 0339b17: 乘小乘若上三乘中云顯法本末即三乘通本末今竝是末爾可堂破之如前已叙復古云本末則同所攝一三乘等融通無二也集成 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0339b18 - 0340a25: 得總攝如曰一切三乘等法本來悉是彼一乘法及或唯一乘如別教如微塵是瓦器通相無別瓦器皆爲微塵所攝生滅門者是染淨 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0342b12 - 0342c21: 決擇中云即知彼三乘等法本來不異別教一乘何以故爲彼所目故今謂所流及攝方便並通同教別教如前已辨應知所目亦通兩 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0361a24 - 0362a08: 次時中説般若等言一切法本性皆無須菩提等迴心趣大彼聞法空隱密言教便撥諸法性相都無何所造修何所斷捨佛爲除此復 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0370b27 - 0373a14: 謂一三乘教等者指上顯法本末門中普超三昧等然其泯二之教亦此中菩薩藏攝於中則有普超大品法華涅槃維摩思益大般若 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0373a15 - 0373b11: 以一切法本來自正不待言説不待觀智如淨名以默顯不二等　折薪云以一下總出四法皆頓之由亦是通伏難恐有難言豈有四 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0381a11 - 0382b17: 智論六爲三藏不説一切法本性空而成實論亦有此喩者引菩薩藏中譬就小乘法中釋耳嘉祥法華疏文經部空宗準此亦然故今 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0384b11 - 0385b01: 有果無果以分二亦名稱法本教逐機末教亦名正乘方便乘文今詳要問答曰依攝論一乘本教三乘小乘末教謂於教門中成機欲 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0387a05 - 0387a09: 古云皆不可説故文今謂法本自正不待言説不待觀智如淨名以默顯不二等如前已引故曰云云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0388a22 - 0388b02: 有何言虚僞始教説之生法本無一切唯識終教説之識如幻夢但是一心頓教説之心寂而知圓教説之徳用無邊上文以本收末以 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0389a09 - 0389a23: 於中有二初明稱法本教二逐機末教義苑云初成正覺稱性極談爲衆典之洪源故云本教迹後化霑忍土漸被三根善巧隨機故稱 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0393c21 - 0394b20: 既有見諦得小果者則約法本末同時亦應爲轉法輪故法苑云既有賈人二百得預流等等須陀舍何不此日名轉法輪至五比丘法 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0396c27 - 0397a10: 結上來於中亦二一結稱法本法故探玄云本教機定故唯二七二結逐機末教如上科云末教三乘等小乘者有二義一與一乘同時 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0397a11 - 0397b06: 類却攝前教起前後中稱法本教與逐機末教彼四門中不攝此第四第五兩門盡清涼於後傍收異義更足六門總成於十第八寂寞 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0400b07 - 0400c19: 教一乘者即知彼三乘等法本來不異別教一乘何以故爲彼所目故更無異事故如會三歸一等　義苑云文云堪可進入別教一乘 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0402b11 - 0403c16: 婆者對華藏而現娑婆雖法本融通機性優劣故也今謂未穩若爾如台宗明通 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414c09 - 0416c15: 如何可斷性惡不斷即妄法本眞故無盡也四明指要斥山外云一念靈知性體常寂秖約理釋違華嚴心造之義輔行釋云心造有二 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417c25 - 0418b14: 耶上終教義若約圓意諸法本融執之爲實但由迷因各自謂實本頭自然執影爲實是故失頭思之言若離所執等者若相宗義唯識 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0422a17 - 0422b05: 失　義苑云前章護執是法本超情此章示過是確執乖眞便成過患故圓覺云以輪迴心而觀圓覺彼圓覺性即同輪迴文復古云即 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0425b19 - 0425c16: 由下明斷過且夫依他起法本是攬縁無有自體今執有者既不藉縁法成定性故墮常過又假縁者方有其法無縁有法無所從宛成 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0432a16 - 0432b20: 來平等同一覺故染淨等法本無自體不覺即同本覺無始覺之異不同法相此遮常法常無轉變不可説有能生用故由自體空故得 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee