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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548_ 曇摩耶舍譯 曇摩崛多譯 ) in Vol. 28 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1548_.28.0646a01: 奉上阿難。是名十一解脱入 T1548_.28.0646a02: 舍利弗阿毘曇論卷第十七 T1548_.28.0646a03: T1548_.28.0646a04: T1548_.28.0646a05: T1548_.28.0646a06: T1548_.28.0646a07: 姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 T1548_.28.0646a08: 共曇摩崛多等 譯 T1548_.28.0646a09: 非問分煩惱品第十一之一 T1548_.28.0646a10: 有一人出世。如來無所著等正覺。斷惡不善 T1548_.28.0646a11: 法。生諸善法。斷苦法。得樂法。寂靜諸漏滅諸 T1548_.28.0646a12: 漏。除諸所作業。能得寂靜第一義清涼。究竟 T1548_.28.0646a13: 盡究竟梵行。究竟安樂究竟苦際得涅槃。以 T1548_.28.0646a14: 是因縁故。今當集諸不善法門 T1548_.28.0646a15: 恃生。恃姓。恃色恃財。恃貴。恃尊勝。恃豪族。 T1548_.28.0646a16: 恃無病。恃年壯。恃命。恃功巧。恃多聞。恃辯 T1548_.28.0646a17: 才。恃得利養。恃得恭敬。恃尊重。恃備足。恃 T1548_.28.0646a18: 師範。恃戒。恃徒衆。恃黨侶。恃長宿。恃力。恃 T1548_.28.0646a19: 神足。恃禪。恃無求。恃知足。恃獨處。恃阿蘭 T1548_.28.0646a20: 若。恃乞食。恃糞掃衣。恃我能離荒食。恃一受 T1548_.28.0646a21: 食。恃塚間。恃露處。恃樹下。恃常端坐。恃隨 T1548_.28.0646a22: 敷坐。恃但三衣。諛諂。邪敬。現相求利。依使。 T1548_.28.0646a23: 歎索。以利求利。我勝。嗜味。不護戒瞋相變。 T1548_.28.0646a24: 忿尊教。違尊教。戻尊教。欺陵。捶打。斛斗欺。 T1548_.28.0646a25: 稱欺。財物欺。傷害。繋閉。㧗摸。侵奪。故作。 T1548_.28.0646a26: 長語。横語。輕謗。迫愶。欺善。隱藏。共畜。好 T1548_.28.0646a27: 説官事。世間事。兵諍事。鬪戰事。大臣事。車 T1548_.28.0646a28: 乘事。婦女事。華鬘事。酒肉事。婬欲事。床臥 T1548_.28.0646a29: 事。衣服事。飮食事。沽酒處事。親里事。若干 T1548_.28.0646b01: 語。思惟世間事。説海事。不知法。不知義。不 T1548_.28.0646b02: 知時。不知足。不知自身。不知衆生。不知人。 T1548_.28.0646b03: 不知勝劣人。如邪見。邊見。倒見。求覓見。求 T1548_.28.0646b04: 覓戒。求覓戒道。身見躁動。自讃。無信。不覺。 T1548_.28.0646b05: 慳惜。面譽。遮惜。不信業報。毀施。毀學。自歎。 T1548_.28.0646b06: 譽怨。虚歎。不自在。屬他。事他。不怨憎。怨 T1548_.28.0646b07: 憎。沈沒。心悲。不厭足。不勤進。不忍辱。非 T1548_.28.0646b08: 威儀。不受教。近惡知識。惡親厚。取惡行。惡 T1548_.28.0646b09: 行。親近怯弱者。受怯弱法。知怯弱。持怯弱 T1548_.28.0646b10: 法。不順思惟。親近怯弱道。心亂。喜諍。寛 T1548_.28.0646b11: 禁戒。敬邪法。退善法。掉。嚴身。險。耐恥。狂 T1548_.28.0646b12: 言。不記。外念。隨憂喜。自高。毀他。不敬。不自 T1548_.28.0646b13: 卑。不實敬。難滿。難養。窳惰。懈怠。中退。後善。 T1548_.28.0646b14: 欲勤。苦勤。貪。貪勤纒。惱。悲。苦。憂念。衆苦。 T1548_.28.0646b15: 恐怖。弱顏。強顏。疑惑。無親。善障礙。不相可。 T1548_.28.0646b16: 善妨。邊實。不親近。近離。卑下。自強。耐辱。 T1548_.28.0646b17: 隨貪。自擧。自放。無持。離禪。不悔。含忿。悋 T1548_.28.0646b18: 惜。邪教。諍訟。非遜。敬失。災喜。求失。非行。 T1548_.28.0646b19: 求禪。無益禪。不知恩。不知己恩。輕毀。瞋恚。 T1548_.28.0646b20: 性惡。剛強。斷修學。呵諫反責。呵已亂説横 T1548_.28.0646b21: 生瞋恚。所呵不成。呵不自明。取身。見身。 T1548_.28.0646b22: 見餓。擧身。見憧。憂身見。求身見。親近身見。 T1548_.28.0646b23: 身慢見。遊戲。惜身見。我身見。欲染共欲染。 T1548_.28.0646b24: 悲。不親。増。樂欲。悕望。不足重悕望。究竟 T1548_.28.0646b25: 悕望。不足不滿。礙著灑散。如水津流。沈沒愛 T1548_.28.0646b26: 支。能生苦本。欲得嗜著。燋渇。居宅。堪忍。塵 T1548_.28.0646b27: 瘡。愛法。失念。不正智。不護諸根門。食不 T1548_.28.0646b28: 知足。無明。有愛。有見。非有見。欲漏。有漏。欲 T1548_.28.0646b29: 求。有求。害戒。害見。戒衰。見衰。衰命。衰儀。 T1548_.28.0646c01: 衰行。作惡。不作善。親近在家。親近出家。以 T1548_.28.0646c02: 二縁生欲染。以二縁生邪見。瞋恚。伺怨。懷 T1548_.28.0646c03: 恨。燋熱。嫉妬。慳惜。幻變。多姦。無慚。無愧。 T1548_.28.0646c04: 矜高。諍訟。貢高。放逸。慢。増上慢。二法内和 T1548_.28.0646c05: 合。外和合。内外合。悕望。大悕望。惡悕望。貪。 T1548_.28.0646c06: 惡貪。非法欲染。三不善根。三難伏。三闇。三 T1548_.28.0646c07: 荒。三纒。三動。内三垢。内三競。内三怨。内三 T1548_.28.0646c08: 網力。内三害。内三憎。三毒。三勝。三闇聚。三 T1548_.28.0646c09: 力。復有三*力。三愛。三不攝。三惡行。身三 T1548_.28.0646c10: 惡行。意三惡行。三不淨。三不覺。三不直。三 T1548_.28.0646c11: 痰陰。三欲。三想。三覺。三求。三火。三熅。三 T1548_.28.0646c12: 煖。三炙。三熱。三燋。三惡。三有。三漏。三不輕。
T1548_.28.0646c15: 愛。四愛和合。四惡道行。四業煩惱。四顛倒。
T1548_.28.0646c18: 心纒。五怖。五怨。五無間。五犯戒。五非法語。 T1548_.28.0646c19: 五不樂。五相憎。五瞋恨法。五憂根法。五嫉 T1548_.28.0646c20: 妬。五縁生。睡眠犯戒。五過患縁犯戒故。復有 T1548_.28.0646c21: 五過患。不敬父母。不敬沙門婆羅門。不敬親
T1548_.28.0646c26: T1548_.28.0646c27: T1548_.28.0646c28: T1548_.28.0646c29:
T1548_.28.0647a05: 事。十不善業道。十法成就墮地獄速如鉾
T1548_.28.0647a08: 就墮地獄速如*鉾。三十六愛行。三十法 T1548_.28.0647a09: 成就墮地獄。四十法成就墮地獄速如* T1548_.28.0647a10: 鉾。六十二見 T1548_.28.0647a11: 何謂恃生。衆生貴生。以生自高。以生爲境 T1548_.28.0647a12: 界。若心憶念。謂生妙好而以自高。是名恃生。 T1548_.28.0647a13: 復次恃生。我生。勝彼中生。彼生卑。世間諸 T1548_.28.0647a14: 生中我生最勝。衆生重於生。常敬於生。若 T1548_.28.0647a15: 心憶念諸生妙好而以自高。是名恃生。恃姓 T1548_.28.0647a16: 恃色恃財貴恃尊勝恃豪族恃無病恃年壯恃 T1548_.28.0647a17: 命壯恃*功巧恃多聞恃辯才恃得利養恃得 T1548_.28.0647a18: 恭敬恃尊重恃備足恃師範恃徒衆恃黨侶恃 T1548_.28.0647a19: 長宿恃力恃神足恃禪恃無求恃知足恃獨處 T1548_.28.0647a20: 恃阿蘭若恃乞食恃糞掃衣恃我能離荒食恃 T1548_.28.0647a21: 一受食恃塚間恃露處恃樹下恃常端坐恃隨 T1548_.28.0647a22: 敷坐恃但三衣。亦如上廣説 T1548_.28.0647a23: 何謂諛諂。若依他求利。改變儀式現攝諸根。 T1548_.28.0647a24: 是名諛諂。何謂邪敬。若依他求利。飾辭美言。 T1548_.28.0647a25: 將順他意詐現巧便。以是行敬。是名邪敬」 T1548_.28.0647a26: 何謂現相求利。若依他求利。見有衣食臥具 T1548_.28.0647a27: 醫藥諸物。心希欲得現相稱好。是名現相求 T1548_.28.0647a28: 利。何謂依使。爲人役使雖復輕賤。以利故隨 T1548_.28.0647a29: 逐不息。是名依使。何謂歎索。若依他求利。見 T1548_.28.0647b01: 有衣服飮食臥具湯藥諸物。心希欲得先歎 T1548_.28.0647b02: 其善。復言我須。是名歎索。何謂以利求利。心 T1548_.28.0647b03: 希欲得。若從彼人得利。以示此人。若從此 T1548_.28.0647b04: 人得利。以示彼人。此所得利。向彼歎譽此 T1548_.28.0647b05: 施主。彼所得利。向此歎譽彼施主。若如是得 T1548_.28.0647b06: 利。是名以利求利 T1548_.28.0647b07: 何謂我勝。若以慢自高謂身勝。是名我勝。 T1548_.28.0647b08: 何謂嗜味。貪食多求種種味。是名嗜味。何謂 T1548_.28.0647b09: 不護戒。若捨出家威儀。是名不護戒。何謂瞋 T1548_.28.0647b10: 相變。若起不善心。令諸根變異。若以十惱一 T1548_.28.0647b11: 一發起。令諸根變異。是名瞋相變 T1548_.28.0647b12: 何謂忿尊教。尊謂佛佛弟子。若教授便拒違 T1548_.28.0647b13: 瞋忿。或多語或嚬蹙現瞋。若教令愼護重 T1548_.28.0647b14: 禁。便拒逆瞋忿。或多説或復*嚬蹙現瞋。是 T1548_.28.0647b15: 名忿尊教。何謂違尊教。尊謂佛佛弟子。若教 T1548_.28.0647b16: 授令順護重禁違返。是名違尊教。何謂戻 T1548_.28.0647b17: 尊教。若世尊所制。莫作是説。莫作是作。莫作 T1548_.28.0647b18: 是言。莫作是分別。彼不作是説故説。不應作 T1548_.28.0647b19: 是作故作。不應作是言故言。不應作是分別 T1548_.28.0647b20: 故分別。是名戻尊教 T1548_.28.0647b21: 何謂欺陵。若於衆生觸惱輕蔑。不欲斷害其 T1548_.28.0647b22: 命。是名欺*陵。何謂捶打。若輕易手拳捶打。 T1548_.28.0647b23: 是名捶打。何謂斗欺。若不等心受出多少。 T1548_.28.0647b24: 是名*斗欺。何謂*稱欺。若不等心受出輕重。 T1548_.28.0647b25: 是名*稱欺。何謂財物欺。若好物中雜惡物。 T1548_.28.0647b26: 若分種種物。若以繩界定移本處。是名財物 T1548_.28.0647b27: 欺。何謂傷。若侵破他人身。是名傷。何謂侵 T1548_.28.0647b28: 害。若輕蔑衆生。瞋恚希害。欲斷其命。是名侵 T1548_.28.0647b29: 害。何謂繋閉。若衆生爲生死纒縛常處幽闇。 T1548_.28.0647c01: 是名繋閉。何謂㧗摸。若起不善心以手求覓。 T1548_.28.0647c02: 是名㧗摸。何謂侵奪。若起不善心。於他財物 T1548_.28.0647c03: 侵欺劫奪。是名侵奪。何謂故作。若心起不 T1548_.28.0647c04: 寂靜行。心知而造。是名故作。何謂長語。若横 T1548_.28.0647c05: 言輕謗。是名長語。何謂横言。若無義語。是名 T1548_.28.0647c06: 横言。何謂輕謗。若無實誑他。是名輕謗。何謂 T1548_.28.0647c07: 迫愶。若國王國王臣吏。若蹴困苦取他 T1548_.28.0647c08: 財物。是名迫愶。何謂詐善。若欲欺誑若取財 T1548_.28.0647c09: 物。而現親附。是名詐善。何謂隱藏。若人共物 T1548_.28.0647c10: 未分。私取好者覆匿。是名隱藏。何謂共畜。若 T1548_.28.0647c11: 人已行籌分物。以物不善強擇取好者。是名 T1548_.28.0647c12: 共畜。何謂好説官事。常以官法言首。或言籌 T1548_.28.0647c13: 算。或言長短。染樂其事。是名好説官事。世 T1548_.28.0647c14: 間事。兵甲事。鬪戰事。車乘婦女事。華鬘事。 T1548_.28.0647c15: 酒肉事。婬欲事。床臥事。衣服事。飮食事。沽 T1548_.28.0647c16: 酒事。親里事。亦復如是。若染樂其事。何謂若 T1548_.28.0647c17: 干語。除上樂説事。若餘事衆生異物異境 T1548_.28.0647c18: 界異自然異。是名若干語。何謂思惟世間 T1548_.28.0647c19: 事。若憶念爲首。思惟世間成壞。是名思惟世 T1548_.28.0647c20: 間事。何謂説海事。若以海爲言首。或説諸寶。 T1548_.28.0647c21: 或説眞僞。染樂其事。是名説海事 T1548_.28.0647c22: 何謂不知法。若於善不善無記法。不知自相 T1548_.28.0647c23: 不觀相不分別相。是名不知法。何謂不知義。 T1548_.28.0647c24: 若於諸法今世後世義。不知自相不觀相不 T1548_.28.0647c25: 分別相。是名不知義。何謂時不知。若不知 T1548_.28.0647c26: 時節應入聚落。應出聚落。應誦讀應受學應 T1548_.28.0647c27: 思惟。於此時不知自相不觀相不分別相。是 T1548_.28.0647c28: 名不知時。何謂不知足食。不知足言。不知足 T1548_.28.0647c29: 不知自相。不觀相不分別相。是名不知足。 T1548_.28.0648a01: 何謂不知自身。不知我應有如是信如是戒 T1548_.28.0648a02: 如是學問如是施如是慧如是應答。若於此 T1548_.28.0648a03: 法不知自相不觀相不分別相。是名不知自 T1548_.28.0648a04: 身。何謂不知衆生。刹利衆婆羅門衆。居士 T1548_.28.0648a05: 沙門衆。應如是往反。應如是坐起。應如是言 T1548_.28.0648a06: 默。若於衆中不知自相。不觀相不知分別相。 T1548_.28.0648a07: 是名不知衆。何謂不知人。若持戒毀戒人。若 T1548_.28.0648a08: 可觀人。若於此人不知自相。不觀相不分別 T1548_.28.0648a09: 相。是名不知人。何謂不知勝劣人。若尊卑人 T1548_.28.0648a10: 不知自相。不觀相不分別相。是名不知勝劣 T1548_.28.0648a11: 人 T1548_.28.0648a12: 何謂邪見。或有人起如是見。無施無與無祠。 T1548_.28.0648a13: 無善惡業報。無今世後世。無父母無天。無化 T1548_.28.0648a14: 生衆生。無世間沙門婆羅門正趣正至。若今 T1548_.28.0648a15: 世後世自知證分別説。是名邪見。何謂邊見。 T1548_.28.0648a16: 若見一切有見一切無。見一切一見一切異。 T1548_.28.0648a17: 若見一切種種。是名邊見。何謂倒見。若見正 T1548_.28.0648a18: 覺謂非正覺。若非正覺謂是正覺。若見善法 T1548_.28.0648a19: 謂非善法。若見不善法謂是善法。若見正趣 T1548_.28.0648a20: 沙門婆羅門謂非正趣。若非正趣沙門婆羅門 T1548_.28.0648a21: 謂是正趣。若有作是見。我樂世樂後生當樂 T1548_.28.0648a22: 恒常不斷不變易法常當定住。是名倒見。何 T1548_.28.0648a23: 謂求覓見。若於諸見中選擇選擇己。是名求 T1548_.28.0648a24: 覓見。何謂求覓戒。若以戒爲淨。若貪求㧗摸。 T1548_.28.0648a25: 是名求覓戒。何謂求覓道。若以道爲淨。貪 T1548_.28.0648a26: 求㧗摸。是名求覓道。何謂求覓戒道。若倶 T1548_.28.0648a27: 以爲淨。若貪求㧗摸。是名求覓戒*道。何謂 T1548_.28.0648a28: 身見。若我見。何謂我見。或有人謂色是我。色 T1548_.28.0648a29: 中有我。色是我有。我是色有。見受想行識亦 T1548_.28.0648b01: 如是。是名身見 T1548_.28.0648b02: 何謂躁。若動止輕速疾。是名躁。何謂自稱。若 T1548_.28.0648b03: 歎美過能。是名自稱。何謂無信。若不信不入 T1548_.28.0648b04: 信不勝信不眞信。若心不信。是名無信。何 T1548_.28.0648b05: 謂不覺。若無慧。是名不覺。何謂慳惜。若貪不 T1548_.28.0648b06: 捨。是名慳惜。復次慳惜憎他施與利養所須。 T1548_.28.0648b07: 是名慳惜。何謂面譽。不求他財利。隨順他意 T1548_.28.0648b08: 對稱其善。是名面譽。何謂遮惜。若慳悋財 T1548_.28.0648b09: 物。令人防護門戸。恐沙門婆羅門得入乞求。 T1548_.28.0648b10: 是名遮惜 T1548_.28.0648b11: 何謂不信業。若於善不善無記業中不解重 T1548_.28.0648b12: 不解究竟不解。是名不信業。何謂不信業報。 T1548_.28.0648b13: 善不善業有報。若於此報不解重不解究竟 T1548_.28.0648b14: 不解。是名不信業報。何謂毀施。若非法行施 T1548_.28.0648b15: 者。是名毀施。何謂毀學。若非學者。是名毀 T1548_.28.0648b16: 學。何謂自勝。若自高我有信戒施聞智慧辯 T1548_.28.0648b17: 才。是名自勝。何謂譽怨。若人有怨家。欲現 T1548_.28.0648b18: 其惡反稱其善。有信戒施聞慧辯才。是名 T1548_.28.0648b19: 譽怨。何謂虚歎。心有邪悔。若無信戒施聞 T1548_.28.0648b20: 慧辯才。歎説言有。是名虚歎 T1548_.28.0648b21: 何謂不自在。若煩惱心起所作衆善不得隨 T1548_.28.0648b22: 意。是名不自在。何謂屬他。若業不淨。若欲現 T1548_.28.0648b23: 親。或作奴僕侍從。是名屬他。何謂事他。若與 T1548_.28.0648b24: 貴勝遨遊戲笑。恃爲形勢。是名事他。何謂不 T1548_.28.0648b25: 怨憎。若愛喜。是名不怨憎。何謂怨憎。若瞋忿 T1548_.28.0648b26: 是名怨憎。何謂沈沒。若善法廢退。是名沈 T1548_.28.0648b27: 沒。何謂心悲。若心不善悲。是名心悲。何謂無 T1548_.28.0648b28: 厭。若於生活具多欲不止。是名無厭。何謂不 T1548_.28.0648b29: 勤進。若於善法意不專樂。是名不勤進。何謂 T1548_.28.0648c01: 不忍辱。若於善法不能堪忍受。是名不忍辱。 T1548_.28.0648c02: 復次不忍辱。或有不耐飢渇寒熱風雨蚊虻 T1548_.28.0648c03: 蟆子。不適意語。若身心苦痛酸楚。終時刀風 T1548_.28.0648c04: 解形。不能堪忍受。是名不忍辱。何謂非威儀。 T1548_.28.0648c05: 若毀佛結戒。是名非威儀。何謂不受教。若如 T1548_.28.0648c06: 法教授心不敬順。是名不受教 T1548_.28.0648c07: 何謂近惡知識。若殺生盜竊邪婬妄語飮酒 T1548_.28.0648c08: 放逸處。若近此人作知識重知識究竟知識 T1548_.28.0648c09: 相敬念。是名近惡知識。何謂惡親厚。若殺 T1548_.28.0648c10: 生盜竊邪婬妄語飮酒放逸處。若共此人親 T1548_.28.0648c11: 厚重親厚究竟親厚相敬不離。是名惡親厚。 T1548_.28.0648c12: 何謂取惡行。依殺生者學殺生。心向彼尊上 T1548_.28.0648c13: 彼傾向彼以彼爲解。依盜竊者學盜竊。依邪 T1548_.28.0648c14: 婬者學邪婬。依妄語者學妄語。依飮酒放逸 T1548_.28.0648c15: 處者。學飮酒放逸處。心向彼尊上彼。傾向彼 T1548_.28.0648c16: 以彼爲解。是名取惡行。何謂惡行。若不善境 T1548_.28.0648c17: 界行。是名惡行 T1548_.28.0648c18: 何謂親近怯弱者。若不信者無慚無愧者。不 T1548_.28.0648c19: 學問者懈怠者。失念者無慧者。若親近此人 T1548_.28.0648c20: 恭敬承事。是名親近怯弱。何謂受怯弱法。若 T1548_.28.0648c21: 怯弱者所説法恭敬受行。是名受怯弱法。何 T1548_.28.0648c22: 謂知怯弱。若怯弱者所説法。惡法善聽受心 T1548_.28.0648c23: 能分別。是名知怯弱法。何謂持怯弱法。若 T1548_.28.0648c24: 怯弱者所説法。若持此法正持住不忘相續 T1548_.28.0648c25: 念不失。是名持怯弱法 T1548_.28.0648c26: 何謂不順思惟。若不順善思惟。是名不順思 T1548_.28.0648c27: 惟。何謂親近怯道。謂邪見乃至邪定。若親近 T1548_.28.0648c28: 多修學。是名親近於怯道。何謂劣心。若心 T1548_.28.0648c29: 懈怠。是名劣心。何謂亂心。若心散在五欲色 T1548_.28.0649a01: 聲香味觸。是名亂心。何謂喜諍。若諍訟若繋 T1548_.28.0649a02: 閉。常相違返。是名喜諍。何謂寛禁戒。若缺若 T1548_.28.0649a03: 荒若垢離禁戒。是名寛禁戒。何謂敬邪法。若 T1548_.28.0649a04: 惡不善法。以此爲尊能得定。是名敬邪法。何 T1548_.28.0649a05: 謂退善法。若出世間法。於此法*廢退。是名 T1548_.28.0649a06: 退善法。何謂掉。若掉動心亂不寂靜不正寂 T1548_.28.0649a07: 靜。是名掉。何謂嚴身。若自捫飾。是名嚴身。 T1548_.28.0649a08: 何謂險。若身口意業起動不順。是名*險。 T1548_.28.0649a09: 何謂耐恥。若在衆不問妄説。是名耐恥。何謂 T1548_.28.0649a10: 狂言。若縱語不攝。是名狂言。何謂不記。若失 T1548_.28.0649a11: 念善。是名心不記。何謂外念。若念在五欲 T1548_.28.0649a12: 色聲香味觸。是名外念。復次外念。若念外道。 T1548_.28.0649a13: 若敬念外道。心在彼法。是名外念。何謂隨憂 T1548_.28.0649a14: 喜。若俗間有種種喜樂種種憂苦。心有希求 T1548_.28.0649a15: 隨順和同。是名隨憂喜。何謂自高。若歎身 T1548_.28.0649a16: 相是多能。是名自高。何謂毀他。若説他長 T1548_.28.0649a17: 短。是名毀他。何謂不敬。若輕慢尊長無有敬 T1548_.28.0649a18: 畏。是名不敬。何謂不自卑。若不下人。是名不 T1548_.28.0649a19: 自卑。何謂不實敬。若於淨行者種種稱美虚 T1548_.28.0649a20: 僞不眞。是名不實敬。何謂難滿。若飮食無厭。 T1548_.28.0649a21: 是名難滿。何謂難養。求美味是名難養。何謂 T1548_.28.0649a22: 窳惰。若懈怠。是名窳*惰。何謂懈怠。若窳 T1548_.28.0649a23: *惰。是名懈怠。何謂中止。若求上利則易縁。 T1548_.28.0649a24: 懈怠故便息。是名中止。何謂後善。若於善法 T1548_.28.0649a25: 中失滅沒。是名後善。何謂欲勤。若樂著於欲。 T1548_.28.0649a26: 是名欲勤。何謂勤苦。若種種苦身。但非聖 T1548_.28.0649a27: 法無儀無益無義。是名勤苦。何謂貪。若愛廣 T1548_.28.0649a28: 大極於彼岸。是名貪。何謂貪纒。若愛廣大 T1548_.28.0649a29: 極於彼岸。是名貪纒。何謂惱。若衆生若干 T1548_.28.0649b01: 苦所逼。若惱重惱究竟惱。内燋熱内心𧄼 T1548_.28.0649b02: 。是名惱。何謂悲心。若衆生爲苦惱所逼 T1548_.28.0649b03: 惱箭入心。若哭泣口説追憶不捨。是名悲心。 T1548_.28.0649b04: 何謂苦。若身不忍受眼觸苦受耳鼻舌身觸 T1548_.28.0649b05: 苦受。是名苦。何謂憂。若心不忍受苦。是名 T1548_.28.0649b06: 憂。何謂衆苦。若爲種種苦所逼。心無停息。是 T1548_.28.0649b07: 名衆苦。何謂恐怖。若心驚動。是名恐怖。何謂 T1548_.28.0649b08: 弱顏。若作善法耽闇喜著。是名弱顏。何謂 T1548_.28.0649b09: 強顏。如小兒言無忌難。是名強顏。何謂疑惑。 T1548_.28.0649b10: 二心猶豫不能斷結。是名疑惑。何謂無親。若 T1548_.28.0649b11: 遠離善法。是名無親。何謂善障礙。若背善法。 T1548_.28.0649b12: 是名障礙。何謂不相可。若喜鬪諍繋纒共相 T1548_.28.0649b13: 言訟。是名不相可。何謂善妨。若作善法因 T1548_.28.0649b14: 生自高。是名善妨。何謂邊實。若邊見者執所 T1548_.28.0649b15: 見爲堅實。是名邊實。何謂不親近。若不親 T1548_.28.0649b16: 近佛佛弟子。不供養恭敬禮拜。是名不親近。 T1548_.28.0649b17: 何謂近離。若曾親近佛佛弟子供養恭敬禮 T1548_.28.0649b18: 拜後便廢退不復親近供養恭敬禮拜。是名 T1548_.28.0649b19: 近離。何謂卑下。身口意業作欺詭不實卑劣 T1548_.28.0649b20: 法。是名卑下。何謂自強。若起不善心現身口 T1548_.28.0649b21: 意。是名自強。何謂耐辱。若貪著世俗法希求 T1548_.28.0649b22: 往來不息。是名耐辱。何謂隨貪。若貪逐利 T1548_.28.0649b23: 養不息。失善人相。是名隨貪。何謂自擧。 T1548_.28.0649b24: 若身口意業共掉。是名自擧。何謂自放。若心 T1548_.28.0649b25: 涌散不攝。是名自放。何謂無持。若手足煩 T1548_.28.0649b26: 惱。無有定操。縱横畫地。是名無*持。復次無 T1548_.28.0649b27: *持。若好行來。是名無*持。何謂離禪。若不親 T1548_.28.0649b28: 近寂靜處。是名離禪。何謂不悔。若起不善 T1548_.28.0649b29: 心歡喜踊躍。無有變失。是名不悔。何謂含 T1548_.28.0649c01: 忿。若有不可常使不息因増煩惱。是名含忿。 T1548_.28.0649c02: 何謂悋惜。若於財法護念不捨。是名心悋惜。 T1548_.28.0649c03: 何謂邪教。若説邪法。是名邪教。若邪見 T1548_.28.0649c04: 者。集聲音句言語口教。是名邪教。何謂諍訟。 T1548_.28.0649c05: 求他長短不生和順。是名諍訟。何謂非遜。 T1548_.28.0649c06: 若所作業心高無有敬順。是名非遜。何謂敬 T1548_.28.0649c07: 失。若敬自下非法。是名敬失。何謂災喜。若見 T1548_.28.0649c08: 他衰失反生喜快。是名災喜。何謂求失。若 T1548_.28.0649c09: 有怨嫌常伺缺漏。是名求失。何謂非行。若 T1548_.28.0649c10: 比丘犯失威儀作非威儀行。是名非行。何謂 T1548_.28.0649c11: 求禪。若人聚集處心求名利。便現坐禪相。 T1548_.28.0649c12: 是名*求禪。何謂無益禪。若人坐禪無儀。是 T1548_.28.0649c13: 名無益禪。何謂不知。恩若從他得財施法施。 T1548_.28.0649c14: 不知分別正分別不縁分別。是名不知恩。何 T1548_.28.0649c15: 謂不知己恩。若曾從他得財物施法施不受 T1548_.28.0649c16: 恩。是名不知己恩。何謂輕毀。若説他過失 T1548_.28.0649c17: 心不忌難。是名輕毀。何謂瞋恚。若忿怒不。 T1548_.28.0649c18: 護他意。是名瞋恚。何謂性惡。若身口意卒 T1548_.28.0649c19: 暴。是名性惡。何謂。若無有忍辱行。是 T1548_.28.0649c20: 名*。何謂斷修學。若遮他作善。是名斷 T1548_.28.0649c21: 修學。何謂呵諫反生譏責。若人作惡善諫不 T1548_.28.0649c22: 受。是名呵諫反生譏責。何謂呵諫。亂語生恚。 T1548_.28.0649c23: 何謂呵諫不成。何謂呵諫不明。皆如上説 T1548_.28.0649c24: 何謂取身見。縁身見故取身見。身見惡故取 T1548_.28.0649c25: 身見。如*險難道有草木叢林覆上。趣彼道者 T1548_.28.0649c26: 不知高下深淺。如是取身見者。不識是非好 T1548_.28.0649c27: 惡。是名取身見。何謂身見餓。縁身見故身見 T1548_.28.0649c28: 餓。身見惡故身見餓。令衆生處諸苦難。如 T1548_.28.0649c29: 是中渇餓禽獸惡蟲餓人非人餓。如是趣彼 T1548_.28.0650a01: 道者。受無量種種苦。如是取身見。受諸苦 T1548_.28.0650a02: 痛不至彼岸。是名身見餓。何謂立身見幢。若 T1548_.28.0650a03: 樂起身見。是名立身見幢。何謂憂身見。若縁 T1548_.28.0650a04: 身見故生憂惱。重生究竟生憂惱。是名憂身 T1548_.28.0650a05: 見。何謂求身見。若縁身見故邪求色受想行 T1548_.28.0650a06: 識。是名求身見。何謂親近身見。若縁身見故。 T1548_.28.0650a07: 親近色受想行識。是名親近身見。何謂身 T1548_.28.0650a08: 慢見。若縁身見故。身慢嚴飾己身。是名身 T1548_.28.0650a09: 慢見。何謂遊戲身見。若縁身見。若縁身見 T1548_.28.0650a10: 故取愛色受想行識。是名惜身見。若縁身 T1548_.28.0650a11: 見故取我受想行識。是名我身見 T1548_.28.0650a12: 何謂欲染。若欲界欲色無色界欲。是名欲 T1548_.28.0650a13: 染。共欲染悲不親増樂欲亦如是。何謂悕 T1548_.28.0650a14: 望。若愛初觸。是名悕望。何謂重悕望愛。若廣 T1548_.28.0650a15: 大未極彼岸。是名重悕望。何謂究竟悕望愛。 T1548_.28.0650a16: 若廣大以極彼岸。是名究竟悕望。何謂難足。 T1548_.28.0650a17: 若欲界不足。色無色界不足。是名難足。難 T1548_.28.0650a18: 滿著灑津流沒枝網生本希嗜燋渇宅忍塵瘡
T1548_.28.0650a21: 或有比丘。不以正知去來屈伸迴轉。服僧伽 T1548_.28.0650a22: 梨。執衣持鉢。飮食便利。解息睡眠行住坐 T1548_.28.0650a23: 臥。眠時覺時默時不自護行。是名不正知。何 T1548_.28.0650a24: 謂不護根門。若見色取。是名不護根門。何 T1548_.28.0650a25: 謂食不知足。若不量食。是名食不知足 T1548_.28.0650a26: 何謂無明。若癡不善根。是名無明。何謂有愛。 T1548_.28.0650a27: 若色無色界愛。是名有愛。何謂有見。若常見。 T1548_.28.0650a28: 是名有見。何謂非有見。若斷見。是名非有見。 T1548_.28.0650a29: 何謂欲漏。若貪著欲界法。是名欲漏。何謂有 T1548_.28.0650b01: 漏。若貪著色無色界法。是名有漏。何謂欲求。 T1548_.28.0650b02: 若欲界未度。欲界未知。欲界未斷。欲界陰 T1548_.28.0650b03: 界入色聲香味觸法。若求覓聚集。是名欲求。 T1548_.28.0650b04: 何謂有求。若色界無色界未度。色無色界未 T1548_.28.0650b05: 知。色無色界未斷。色無色界陰界。入禪解脱 T1548_.28.0650b06: 定入定。若求覓聚集。是名有求。何謂不持戒。 T1548_.28.0650b07: 若破戒。若不持戒。是名不持戒。何謂害見。若 T1548_.28.0650b08: 六十二見及邪見。是名害見。何謂戒衰。若毀 T1548_.28.0650b09: 戒不護持。是名戒衰。何謂見衰。若六十二見 T1548_.28.0650b10: 及邪見。是名見衰。何謂衰命。若邪命。是名衰 T1548_.28.0650b11: 命。何謂衰儀。若非威儀行。是名衰儀。何謂衰 T1548_.28.0650b12: 行。若比丘非自境界行。是名衰行。何謂作 T1548_.28.0650b13: 惡。不善法成就。是名作惡。何謂不作善。出世 T1548_.28.0650b14: 間善法若不作不成就。是名不作善。何謂親 T1548_.28.0650b15: 近在家。若順世間違於正行。是名親近在家。 T1548_.28.0650b16: 何謂親近出家。若不順在家法違於世行。 T1548_.28.0650b17: 是名親近出家。何謂二縁欲染。若縁淨色 T1548_.28.0650b18: 縁不順思惟生欲染。是名二縁*欲染。何謂 T1548_.28.0650b19: 二縁瞋恚。縁怨憎縁不順思惟。是名二縁 T1548_.28.0650b20: 生瞋恚。熏如烟荒。何謂二縁生邪見。縁 T1548_.28.0650b21: 他邪説縁不順思惟生邪見。是名二縁生邪 T1548_.28.0650b22: 見。何謂瞋恚。若忿怒重忿怒。是名瞋恚。何 T1548_.28.0650b23: 謂伺怨。若欲報仇纒究竟纒心行癡業究竟 T1548_.28.0650b24: 忿怒若瞋恚。是名伺怨。何謂懷恨。若心垢 T1548_.28.0650b25: 穢煩惱所汚。是名懷恨。何謂燋熱。若不適 T1548_.28.0650b26: 意。而生憂惱。是名燋熱。何謂嫉妬。若他得 T1548_.28.0650b27: 利養尊重恭敬禮拜。而生嫉妬重嫉妬究竟 T1548_.28.0650b28: 嫉妬。是名嫉妬。何謂慳惜。若財施法施貪 T1548_.28.0650b29: 悋。不捨聚集樂著。是名慳惜。何謂幻變。若 T1548_.28.0650c01: 於尊勝及餘人前。爲名聞虚譽故。自覆過失。 T1548_.28.0650c02: 詭譎他人。何謂姦欺。若心邪曲不正。是名 T1548_.28.0650c03: 姦欺。何謂無慚。若自作惡内心不悔。是名無 T1548_.28.0650c04: 慚。復次無慚。若人無慚。於可恥法不恥。於惡 T1548_.28.0650c05: 不善法不恥。是名無慚。何謂無愧。若自作惡 T1548_.28.0650c06: 不羞他人。是名無愧。復次無愧。若人不愧。於 T1548_.28.0650c07: 可羞法不羞。於惡不善法不羞。是名無愧。 T1548_.28.0650c08: 何謂矜高。慢他自譽。是名矜高。何謂諍訟。若 T1548_.28.0650c09: 起身口意不善掉動麁言忿惱。是名諍訟。何 T1548_.28.0650c10: 謂貢高。若起不善心。嚴飾己身稱歎己善。 T1548_.28.0650c11: 意不開解。是名貢高。何謂放逸。若不攝亂念。 T1548_.28.0650c12: 是名放逸。何謂慢。若言我勝。是名慢。何謂増
T1548_.28.0650c15: T1548_.28.0650c16: T1548_.28.0650c17: T1548_.28.0650c18: T1548_.28.0650c19: 姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 T1548_.28.0650c20: 共曇摩崛多等 譯 T1548_.28.0650c21: 非問分煩惱品第十一之二 T1548_.28.0650c22: ◎何謂内集。若於内法中。欲染共欲染。非 T1548_.28.0650c23: 不増樂欲。悕望重悕望究竟悕望。難足難滿。 T1548_.28.0650c24: 貪灑津漏沒枝網生本希嗜著焦渇宅忍塵瘡 T1548_.28.0650c25: 愛。是名内集。何謂外集。若於法欲染共欲染。 T1548_.28.0650c26: 乃至塵瘡愛。是名外集。何謂内外集。若於内 T1548_.28.0650c27: 外法欲染共欲染。乃至塵瘡愛。是名内外集。 T1548_.28.0650c28: 何謂悕望。若自有善法悕望故欲令他知。是 T1548_.28.0650c29: 名悕望。何謂大悕望。若多悕望。是名大悕望。 T1548_.28.0651a01: 何謂惡悕望。若自無善法悕望故。欲令他知 T1548_.28.0651a02: 有善。是名惡悕望。何謂貪。若於自物財賂妻 T1548_.28.0651a03: 子等貪欲染貪著。是名貪。何謂惡貪。若於他 T1548_.28.0651a04: 物財賂妻子等。欲令我有貪欲染貪著。是名 T1548_.28.0651a05: 惡貪。何謂非法欲染。若母師妻等作欲染行。 T1548_.28.0651a06: 是名非法欲染。何謂三不善根。貪不善根恚 T1548_.28.0651a07: 不善根癡不善根。是名三不善根。何謂三難 T1548_.28.0651a08: 伏。欲難伏恚難伏癡難伏。是名三難伏。何謂 T1548_.28.0651a09: 三闇。貪闇恚闇癡闇。是名三闇。何謂三荒。欲 T1548_.28.0651a10: 荒恚荒癡荒。是名三荒。何謂三纒。欲纒恚纒 T1548_.28.0651a11: 癡纒。是名三纒。何謂三動。欲動恚動癡動。是 T1548_.28.0651a12: 名三動。何謂内三垢。欲垢恚垢癡垢。是名内 T1548_.28.0651a13: 三垢。何謂内三競。欲競恚競癡競。是名内 T1548_.28.0651a14: 三競。何謂内三怨。欲怨恚怨癡怨。是名内三 T1548_.28.0651a15: 怨。何謂内三網。欲網恚網癡網。是名内三網。 T1548_.28.0651a16: 何謂内三害。欲害恚害癡害。是名内三害。何 T1548_.28.0651a17: 謂内三憎。欲憎恚憎癡憎。是名内三憎。何 T1548_.28.0651a18: 謂内三毒。欲毒恚毒癡毒。是名内三毒。何謂 T1548_.28.0651a19: 三勝。我慢不如慢増上慢。是名三勝。何謂三 T1548_.28.0651a20: 闇聚。疑惑我過去有我過去無。何姓過去有 T1548_.28.0651a21: 何因過去有。疑惑我當來有我當來無何姓 T1548_.28.0651a22: 當來有何因當來。有疑惑我現在有現在無 T1548_.28.0651a23: 何姓現在有何因現在有。是名三闇聚。何謂 T1548_.28.0651a24: 三刀。欲刀恚刀癡刀。是名三刀。何謂復有三 T1548_.28.0651a25: 刀身刀口刀意刀。是名復有三刀。何謂三愛。 T1548_.28.0651a26: 欲愛有愛非有愛。是名三愛。何謂三不攝。 T1548_.28.0651a27: 身不攝口不攝意不攝。是名三不攝。何謂三 T1548_.28.0651a28: 惡行。身惡行口惡行意惡行。是名三惡行。何 T1548_.28.0651a29: 謂身三惡行。殺盜邪婬。是名身三惡行。何謂 T1548_.28.0651b01: 意三惡行。貪恚邪見。是名意三惡行。何謂三 T1548_.28.0651b02: 不淨。身口意不淨。是名三不淨。何謂三不覺。 T1548_.28.0651b03: 身口意不覺。是名三不覺。何謂三曲。身口意 T1548_.28.0651b04: 不直。是名三曲。何謂三痰癊。欲痰*癊恚痰 T1548_.28.0651b05: *癊癡痰*癊。是名三痰*癊。何謂三欲。欲欲 T1548_.28.0651b06: 恚欲害欲。是名三欲。何謂三想。欲想恚想 T1548_.28.0651b07: 癡想。是名三想。何謂三覺。欲覺恚覺害覺。是 T1548_.28.0651b08: 名三覺。何謂三求。身求口求意求。是名三 T1548_.28.0651b09: 求。何謂三火。欲火恚火癡火。是名三火。何謂 T1548_.28.0651b10: 三熅。欲熅恚熅癡熅。是名三熅。何謂三煖。欲 T1548_.28.0651b11: 煖恚煖癡煖。是名三煖。何謂三炙。欲炙恚炙 T1548_.28.0651b12: 癡炙。是名三炙。何謂三熱。欲熱恚熱癡熱。是 T1548_.28.0651b13: 名三熱。何謂三焦。欲焦恚焦癡焦。是名三焦。 T1548_.28.0651b14: 何謂三惡。身惡口惡意惡。是名三惡。何謂三 T1548_.28.0651b15: 有。欲有色有無色有。是名三有。何謂三漏。欲 T1548_.28.0651b16: 漏有漏無明漏。是名三漏。何謂三濁。身口意 T1548_.28.0651b17: 濁。是名三濁。何謂三不軟。身不軟口不軟意 T1548_.28.0651b18: 不軟。是名三不軟。何謂三不除。身不除口不
T1548_.28.0651b21: 何謂四扼。欲*扼有*扼見*扼無明*扼。是 T1548_.28.0651b22: 名四軛。何謂四取。欲取有取戒取我取。是名 T1548_.28.0651b23: 四取 T1548_.28.0651b24: 何謂四染欲染色染無色染見染。是名四染 T1548_.28.0651b25: 何謂口四惡行。妄語綺語兩舌惡口。是名口 T1548_.28.0651b26: 四惡行。何謂四結。悕望身結瞋恚身結戒道 T1548_.28.0651b27: 身結見實身結。是名四結。何謂四箭。欲箭瞋 T1548_.28.0651b28: 箭慢箭見箭。是名四箭 T1548_.28.0651b29: 何謂四識住處。比丘識依色作色爲境界。色 T1548_.28.0651c01: 中止愛相續。得増長廣大。受想行住處亦如 T1548_.28.0651c02: 是。是名四識住處 T1548_.28.0651c03: 何謂四縁生愛。若比丘縁衣生愛縁食生愛 T1548_.28.0651c04: 縁臥具生愛縁醫藥生愛。是名四縁生愛。何 T1548_.28.0651c05: 謂四愛相縁。若縁愛生愛縁愛生憎縁憎生 T1548_.28.0651c06: 憎縁憎生愛。是名四愛相縁 T1548_.28.0651c07: 何謂四惡道行。欲惡道行恚惡道行畏惡道 T1548_.28.0651c08: 行癡惡道行。是名四惡道行。何謂四業煩惱。 T1548_.28.0651c09: 殺生業煩惱竊盜業煩惱邪婬業煩惱妄語業 T1548_.28.0651c10: 煩惱。是名四業煩惱 T1548_.28.0651c11: 何謂四顛倒。無常謂常。想顛倒心顛倒見顛 T1548_.28.0651c12: 倒。苦謂樂。想顛倒心顛倒見顛倒。無我謂我。 T1548_.28.0651c13: 想顛倒心顛倒見顛倒。不淨謂淨。想顛倒心 T1548_.28.0651c14: 顛倒。見顛倒。是名四顛倒 T1548_.28.0651c15: 何謂四怖。王法怖賊盜怖火怖水怖。是名四 T1548_.28.0651c16: 怖。何謂復有四怖。老怖病怖死怖惡趣怖。何 T1548_.28.0651c17: 謂復有四怖。波怖濤涌怖洄澓怖失收摩羅
T1548_.28.0651c20: 何謂四退轉法。如世尊説四退轉法。何謂四。 T1548_.28.0651c21: 比丘尊重瞋恚不尊重正法。尊重憎嫉不尊 T1548_.28.0651c22: 重正法。尊重利養不尊重正法。尊重恭敬不 T1548_.28.0651c23: 尊重正法 T1548_.28.0651c24: 瞋恚憎嫉 利養恭敬 如是尊重 T1548_.28.0651c25: 比丘失道 良田敗種 善法不生
T1548_.28.0651c28: 耳鼻舌身識觸亦如是説。是名五欲 T1548_.28.0651c29: 何謂五蓋。欲染蓋瞋恚睡眠掉悔疑蓋。是名 T1548_.28.0652a01: 五蓋。何謂五下分煩惱。身見疑戒盜欲染恚。 T1548_.28.0652a02: 是名五下分煩惱。何謂五上分煩惱。色染無 T1548_.28.0652a03: 色染無明慢掉。是名五上分煩惱 T1548_.28.0652a04: 何謂五道。地獄畜生餓鬼人天。是名五道 T1548_.28.0652a05: 何謂五心荒。如比丘疑惑世尊。不信不度不 T1548_.28.0652a06: 解。比丘心疑惑世尊。心不信不度不解已。比 T1548_.28.0652a07: 丘心不向世尊不信不親近不解已。此謂初 T1548_.28.0652a08: 心荒。法僧亦如是。復次比丘戒有缺行荒行 T1548_.28.0652a09: 垢行。比丘戒缺行荒行垢行已。比丘心不向 T1548_.28.0652a10: 戒不信不親近不解。比丘不向戒不信不親 T1548_.28.0652a11: 近不解已。是名四心荒。復次比丘心惱害諸 T1548_.28.0652a12: 淨梵行者。心荒不信。毀罵惡言輕謗諸梵淨 T1548_.28.0652a13: 行者。比丘惱害諸梵淨行。諸惱害心荒於不 T1548_.28.0652a14: 信。毀罵惡言輕謗諸梵淨行者已。比丘心 T1548_.28.0652a15: 不向諸梵淨行者。不信不親近不解。比丘心 T1548_.28.0652a16: 不向諸梵淨行者。不信不親近不解已。是名 T1548_.28.0652a17: 五心荒 T1548_.28.0652a18: 何謂五心纒。如比丘身不離染不離欲不離 T1548_.28.0652a19: 愛不離渇不離燋熱。比丘不離染不離欲不 T1548_.28.0652a20: 離愛不離渇不離燋熱已。比丘心不向勤進 T1548_.28.0652a21: 信寂靜斷結。比丘不向勤精進信寂靜斷結 T1548_.28.0652a22: 已。此謂初心纒。復次比丘勤行色欲等樂。勤 T1548_.28.0652a23: 行臥具睡眠樂。比丘勤行色欲等樂。勤行臥 T1548_.28.0652a24: 具睡眠已。比丘心不向勤精進正信寂靜行 T1548_.28.0652a25: 斷結。比丘心不向勤精進正信寂靜行斷已。 T1548_.28.0652a26: 是名第二第三心纒。復次比丘得少進便住 T1548_.28.0652a27: 不上求。未得欲得。未解欲解。未證欲證。比 T1548_.28.0652a28: 丘得少進便住不上求。未得欲得未解欲解 T1548_.28.0652a29: 未證欲證已。比丘不向勤精進正信寂靜行 T1548_.28.0652b01: 斷結。比丘心不向勤精進正信寂靜行斷結 T1548_.28.0652b02: 已。是名第四心纒。復次比丘悕望生種種天 T1548_.28.0652b03: 上故。行梵淨行。我以此戒道苦行梵淨行。令 T1548_.28.0652b04: 我作天王或作輔臣。比丘悕望生種種天上 T1548_.28.0652b05: 故。行梵淨行。我以此戒道苦行梵淨行。令我 T1548_.28.0652b06: 作天王。或作輔臣已。比丘心不向勤精進 T1548_.28.0652b07: 正信寂靜行斷結。比丘心不向勤精進正信 T1548_.28.0652b08: 寂靜行斷結已。是名五心纒 T1548_.28.0652b09: 何謂五怖。若殺生縁殺生故於現世怖未來 T1548_.28.0652b10: 世怖。竊盜邪婬妄語飮酒放逸處怖亦如是。 T1548_.28.0652b11: 是名五怖。五怨亦如是 T1548_.28.0652b12: 何謂五無間。殺父無間。殺母無間。殺阿羅 T1548_.28.0652b13: 漢無間。破衆僧無間。惡心出佛身血無間。是 T1548_.28.0652b14: 名五無間 T1548_.28.0652b15: 何謂五犯戒。殺生盜竊邪婬妄語飮酒放逸。 T1548_.28.0652b16: 是名五犯戒 T1548_.28.0652b17: 何謂五非法語。非時語無實語無義語非法 T1548_.28.0652b18: 語不調順語。是名五非法語。何謂五不樂。不 T1548_.28.0652b19: 樂獨處不樂出世不樂寂靜不樂梵行不樂諸 T1548_.28.0652b20: 善法。是名五不樂 T1548_.28.0652b21: 何謂五憎惡。不親自親不應呵横呵數到白 T1548_.28.0652b22: 衣家常喜多語好行乞求。是名五憎惡 T1548_.28.0652b23: 何謂五瞋恚本法。作礙觸惱瞋恚諍訟專執 T1548_.28.0652b24: 是名五瞋恚本法 T1548_.28.0652b25: 何謂五憂本法。憂悲苦惱衆苦。是名五憂本 T1548_.28.0652b26: 法 T1548_.28.0652b27: 何謂五嫉妬。舍宅嫉妬豪族嫉妬利養嫉妬 T1548_.28.0652b28: 名聞嫉妬是名五嫉妬 T1548_.28.0652b29: 何謂五縁睡眠。欠呿𢢺不樂身重心沈 T1548_.28.0652c01: 沒。是名五縁*睡眠 T1548_.28.0652c02: 何謂犯戒五過患。自招衰損他爲呵責惡名 T1548_.28.0652c03: 流布死時有悔後墮惡道。是名犯戒五過患。 T1548_.28.0652c04: 何謂復有犯戒五過患。縁犯戒故。未得財物。 T1548_.28.0652c05: 不得已得財物欺奪。若至刹利衆婆羅門衆 T1548_.28.0652c06: 居士衆沙門衆中。心懷恐懼。爲沙門婆羅門。 T1548_.28.0652c07: 遠稱過惡。身壞命終。便墮惡道。是名犯戒 T1548_.28.0652c08: 五過患 T1548_.28.0652c09: 何謂五不敬順。不敬順父母沙門婆羅門尊
T1548_.28.0652c12: 染相續。現得希望。當得曾得。憶念過去變滅 T1548_.28.0652c13: 生喜。此謂初依貪喜。耳鼻舌身意亦如是。是 T1548_.28.0652c14: 名六依貪喜。何謂六依貪憂。眼識色愛喜適 T1548_.28.0652c15: 意愛色欲染相續。現在不得恐未來不得曾 T1548_.28.0652c16: 得。憶念過去變滅生憂。是名初依貪憂。耳 T1548_.28.0652c17: 鼻舌身意亦如是。是名六依貪憂。何謂六依 T1548_.28.0652c18: 貪捨。凡夫人眼見色生捨。癡如小兒不觀過 T1548_.28.0652c19: 患。不知果報。如是不知。不分別色便捨。是名 T1548_.28.0652c20: *初依貪捨。耳鼻舌身意亦如是。是名六依 T1548_.28.0652c21: 貪捨。何謂六染。於色中染。聲香味觸法中染。 T1548_.28.0652c22: 是名六染 T1548_.28.0652c23: 何謂六樂。於色中樂。聲香味觸法中樂。是名 T1548_.28.0652c24: 六樂。何謂復有六樂。樂諸業。樂語。樂睡眠。 T1548_.28.0652c25: 樂聚集。樂居宅。樂調戲。是名復有六樂 T1548_.28.0652c26: 何謂六愛。色聲香味觸法中愛。是名六愛 T1548_.28.0652c27: 何謂六恚。色聲香味觸法中恚。是名六恚 T1548_.28.0652c28: 何謂六鉤。色聲香味觸法中鉤。是名六鉤 T1548_.28.0652c29: 何謂六不護。於色聲香味觸法中不護。是名 T1548_.28.0653a01: 六不護 T1548_.28.0653a02: 何謂六諍根。如世尊説。諸比丘有六諍根。應 T1548_.28.0653a03: 當解解已勤修令斷。何謂六。比丘瞋恚。常念 T1548_.28.0653a04: 怨嫌。於世尊不恭敬尊重讃歎。不以香花供 T1548_.28.0653a05: 養法僧亦如是。於戒缺行荒行垢行。告諸比 T1548_.28.0653a06: 丘。若比丘瞋恚。常念怨嫌。於衆僧中。起瞋恚 T1548_.28.0653a07: 共諍縁諍。令多衆生損減。使多衆生受苦。天 T1548_.28.0653a08: 人衰耗。告諸比丘。如是不善諍根。觀自他 T1548_.28.0653a09: 未斷。當共和合勤精進。勇猛應斷不善諍根。 T1548_.28.0653a10: 告諸比丘。如是不善諍根。觀自他斷已。自心 T1548_.28.0653a11: 專念。令不復生。如是便知得斷不善諍根。復 T1548_.28.0653a12: 次比丘。若懷恨燋熱。若嫉妬慳惜。若詭欺姦 T1548_.28.0653a13: 非。若求諸見他人誹謗。常憶不捨。若邪見
T1548_.28.0653a16: 女服飾女欲女音聲女瓔珞。女人樂染此物。 T1548_.28.0653a17: 樂染此物已。思惟外男身男形男相男服飾 T1548_.28.0653a18: 男欲男音聲男瓔珞。女人樂染此物。樂染此 T1548_.28.0653a19: 物已。思惟和合。縁和合故生喜樂貪著。愛樂 T1548_.28.0653a20: 女身。樂和合已。以如是故。常不欲轉女身。男 T1548_.28.0653a21: 子自思惟。若男身乃至常不欲轉男身亦如 T1548_.28.0653a22: 是。是名七共染。何謂欲染。有一好種姓婆 T1548_.28.0653a23: 羅門。往至如來所。到已問訊。却坐一面。問 T1548_.28.0653a24: 世尊曰。瞿曇沙門。自是梵淨行不。世尊答婆 T1548_.28.0653a25: 羅門。若言正梵淨行者我是也。以何縁故。婆 T1548_.28.0653a26: 羅門我梵淨行。不缺不荒不垢穢。婆羅門復 T1548_.28.0653a27: 問。瞿曇沙門。梵淨行荒缺垢穢耶。世尊答 T1548_.28.0653a28: 曰。梵淨行有荒缺垢穢。婆羅門復問。云何梵 T1548_.28.0653a29: 淨行有荒缺垢穢。世尊答。或有人言。我是梵 T1548_.28.0653b01: 淨行者。雖不與女人交通。然受女人澡浴衣 T1548_.28.0653b02: 服按摩調身。以爲喜樂。以爲氣味。告婆羅 T1548_.28.0653b03: 門言。是謂共欲染。非清淨梵行。有荒缺垢穢。 T1548_.28.0653b04: 未脱生老病死憂悲苦惱。衆苦聚集。我謂此 T1548_.28.0653b05: 未脱於苦。復次婆羅門。或有人言。我是梵淨 T1548_.28.0653b06: 行者。不與女人交通。不受女人澡浴衣服*按 T1548_.28.0653b07: 摩調身。然親近女人言説戲答調弄。以爲喜 T1548_.28.0653b08: 樂。以爲氣味。告婆羅門言。是謂共欲染非 T1548_.28.0653b09: 清淨梵行。有荒缺垢穢。未脱於生老病死憂 T1548_.28.0653b10: 悲苦惱。衆苦聚集。我謂此未脱於苦。復次 T1548_.28.0653b11: 婆羅門。或有人言。我是梵淨行者。不與女人 T1548_.28.0653b12: 交通。不受女人澡浴衣服*按摩調身。不親 T1548_.28.0653b13: 近女人言説戲笑調弄。然與女人。對目相視 T1548_.28.0653b14: 以爲喜樂。以爲氣味。告婆羅門言。是謂共欲 T1548_.28.0653b15: 染。非清淨梵行者。有荒缺垢穢。未脱於生老 T1548_.28.0653b16: 病死憂悲苦惱。衆苦聚集。我謂此未脱於苦。 T1548_.28.0653b17: 復次婆羅門。或有人言。我是梵淨行者。不與 T1548_.28.0653b18: 女人交通。不受女人澡浴衣服*按摩調身。不 T1548_.28.0653b19: 親近女人言説戲笑調弄。不與女人對目相 T1548_.28.0653b20: 視。然障外聞女人音聲歌舞語笑啼哭。以爲 T1548_.28.0653b21: 喜樂。以爲氣味。告婆羅門言。是謂共欲染。非 T1548_.28.0653b22: 清淨梵行。有荒缺垢穢。未脱於生老病死憂 T1548_.28.0653b23: 悲苦惱。衆苦聚集。我謂此未脱於苦。復次婆 T1548_.28.0653b24: 羅門。或有人言。我是梵淨行者。不與女人交 T1548_.28.0653b25: 通。不受女人澡浴衣服*按摩調身。不親近女 T1548_.28.0653b26: 人言説戲笑調弄。不與女人對目相視。不於 T1548_.28.0653b27: 障外聞女人音聲歌舞語笑啼哭。然憶念女 T1548_.28.0653b28: 人曾共從事戲笑言語相娯樂時。以爲喜樂。 T1548_.28.0653b29: 以爲氣味。告婆羅門言。是名共欲染。非清淨 T1548_.28.0653c01: 梵行者。有荒缺垢穢。未脱於生老病死憂悲 T1548_.28.0653c02: 苦惱。衆苦聚集我。謂此未脱於苦。復次婆 T1548_.28.0653c03: 羅門。或有人言。我是梵淨行者。不與女人交 T1548_.28.0653c04: 通。不受女人澡浴衣服*按摩調身。不親近女 T1548_.28.0653c05: 人言説戲笑調弄。不與女人對目相視。不於 T1548_.28.0653c06: 障外聞音聲歌舞語笑啼哭。不憶念女人曾 T1548_.28.0653c07: 共從事戲笑言語相娯樂時。然見長者或長 T1548_.28.0653c08: 者子以五欲具足相娯樂時。以爲喜樂。以爲 T1548_.28.0653c09: 氣味。告婆羅門言。是名共欲染。非梵淨行 T1548_.28.0653c10: 者。有荒缺垢穢。未脱於生老病死憂悲苦惱。 T1548_.28.0653c11: 衆苦聚集。我謂此未脱於苦。復次婆羅門。或 T1548_.28.0653c12: 有人言。我是梵淨行者。不與女人交通。不受 T1548_.28.0653c13: 女人澡浴衣服*按摩調身。亦不親近女人言 T1548_.28.0653c14: 説戲笑調弄。不與女人對目相親。不於障 T1548_.28.0653c15: 外聞女人音聲歌舞啼哭。不憶念女人曾共 T1548_.28.0653c16: 從事戲笑言語相娯樂時。不見長者及長者 T1548_.28.0653c17: 子以五欲具足相娯樂時。然願生天上故。行 T1548_.28.0653c18: 梵淨行。我以此戒。以此道。以此苦梵淨行。令 T1548_.28.0653c19: 我作天王。或作輔臣。以爲喜樂。以爲氣味。告 T1548_.28.0653c20: 婆羅門言。是謂共欲染。非清淨梵行者。有荒 T1548_.28.0653c21: 缺垢穢。未脱生老病死憂悲苦惱。衆苦聚集。 T1548_.28.0653c22: 我謂此未脱於苦。復次婆羅門。此七共欲染。 T1548_.28.0653c23: 我觀於内心。設當七共欲染未斷我亦不自 T1548_.28.0653c24: 説有正梵淨行婆羅門。以我七共欲染斷故。 T1548_.28.0653c25: 説有正梵淨行得無所畏。是名七共欲染 T1548_.28.0653c26: 何謂七識住處或有衆生若干身若干想欲界 T1548_.28.0653c27: 人或天。此謂初識住處。若有衆生若干身一 T1548_.28.0653c28: 想。若初生梵天。是名第二識住處。若有衆 T1548_.28.0653c29: 生一身若干想光音天。是名第三識住處。或 T1548_.28.0654a01: 有衆生一身一想遍淨天。是名第四識住處。 T1548_.28.0654a02: 若有衆生無邊空處。此名第五識住處。若有 T1548_.28.0654a03: 衆生無邊識處。此謂第六識住處。若有衆生 T1548_.28.0654a04: 無所有處。此謂第七識住處。是名七識住處。 T1548_.28.0654a05: 何謂七慢慢。不如慢。勝慢。増上慢。我慢。邪 T1548_.28.0654a06: 慢。慢中慢。何謂慢。若我勝心。於彼貢高。是 T1548_.28.0654a07: 名慢。何謂不如慢。彼不如我心於彼貢高。是 T1548_.28.0654a08: 名不如慢。何謂勝慢。我與勝者等心於彼貢 T1548_.28.0654a09: 高是名勝慢。何謂増上慢。未得起得想心 T1548_.28.0654a10: 於彼貢高。是名増上慢。何謂我慢。我有善法 T1548_.28.0654a11: 心於彼貢高。是名我慢。何謂邪慢。若無善法 T1548_.28.0654a12: 心於彼貢高。是名邪慢。何謂慢中慢。若見 T1548_.28.0654a13: 他慢生慢心於彼貢高。是名慢中慢。復次我 T1548_.28.0654a14: 慢若有身者。心於彼生貢高。是名我慢。復 T1548_.28.0654a15: 次邪慢。若有邪見者。心於彼生貢高。是名 T1548_.28.0654a16: 邪慢。復次慢中慢。我於勝中勝貴中貴心於 T1548_.28.0654a17: 彼生貢高。是名慢中慢。是名七慢 T1548_.28.0654a18: 何謂七不敬。若不恭敬佛。不恭敬法。不恭敬 T1548_.28.0654a19: 僧。不恭敬戒。不恭敬定。不恭敬慧。不恭敬 T1548_.28.0654a20: 善法。是名七不敬 T1548_.28.0654a21: 何謂七漏。見斷漏。忍辱斷漏。親近斷漏。離斷 T1548_.28.0654a22: 漏。調伏斷漏。戒斷漏。思惟斷漏。是名七漏」 T1548_.28.0654a23: 何謂七怯弱法。殺生竊盜邪婬妄語兩舌惡 T1548_.28.0654a24: 口綺語。是名七怯弱法 T1548_.28.0654a25: 何謂七動。我當有。我當無。我色當有。我色當 T1548_.28.0654a26: 無。我想當有。我想當無。我非有想非無想當 T1548_.28.0654a27: 有。是名七動。七自恃七求七撗七作七生亦
T1548_.28.0654b01: 八法 T1548_.28.0654b02: 何謂八非聖語。若不見言見。見言不見。不聞 T1548_.28.0654b03: 言聞。聞言不聞。不覺言覺。覺言不覺。不識言 T1548_.28.0654b04: 識。識言不識。是名八非聖語 T1548_.28.0654b05: 何謂八懈怠事。若有懈怠比丘。如是思惟。我 T1548_.28.0654b06: 今日入聚落乞食已。我得麁細食不充足。以 T1548_.28.0654b07: 不足故。令我羸痩。不樂經行坐禪。我欲眠臥。 T1548_.28.0654b08: 懈怠比丘。即便眠臥。不能勤進。爲未得欲得 T1548_.28.0654b09: 未解欲解未證欲證。是名初懈怠事。復次比 T1548_.28.0654b10: 丘如是思惟。我今日入聚落中乞食。得麁細 T1548_.28.0654b11: 食充足。身體重妨。如肉嚢盛錢。不樂經行坐 T1548_.28.0654b12: 禪。我欲眠臥。懈怠比丘。即便眠臥。不能勤 T1548_.28.0654b13: 進。爲未得欲得未解欲解未證欲證。此謂第 T1548_.28.0654b14: 二懈怠事。復次懈怠比丘。如是思惟。我今日 T1548_.28.0654b15: 有作務疲懈。不樂經行坐禪。我欲眠臥。懈怠 T1548_.28.0654b16: 比丘。即便眠臥。不能勤進。爲未得欲得未解 T1548_.28.0654b17: 欲解未證欲證。此謂第三懈怠事。復次懈怠 T1548_.28.0654b18: 比丘。如是思惟。我明日當作務身當疲懈。 T1548_.28.0654b19: 便不樂經行坐禪。我今豫眠臥懈怠比丘。即 T1548_.28.0654b20: 便眠臥。不能勤進。爲未得欲得未解欲解未 T1548_.28.0654b21: 證欲證。此謂第四懈怠事。復次懈怠比丘。如 T1548_.28.0654b22: 是思惟。我今日行來。身體疲極。不樂經行坐 T1548_.28.0654b23: 禪。我欲眠臥。懈怠比丘。即便眠臥。不能勤 T1548_.28.0654b24: 進。爲未得欲得未解欲解未證欲證。此謂第 T1548_.28.0654b25: 五懈怠事。復次懈怠比丘。如是思惟。我明日 T1548_.28.0654b26: 當行身必疲極。便不樂經行坐禪。我欲眠臥。 T1548_.28.0654b27: 懈怠比丘。即便眠臥。不能勤進。爲未得欲得 T1548_.28.0654b28: 未解欲解未證欲證。此謂第六懈怠事。復次 T1548_.28.0654b29: 懈怠比丘。如是思惟。我今患苦。不樂經行坐 T1548_.28.0654c01: 禪。我欲眠臥。懈怠比丘即便眠臥。不能勤進。 T1548_.28.0654c02: 爲未得欲得未解欲解未證欲證。此謂第七 T1548_.28.0654c03: 懈怠事。復次懈怠比丘。如是思惟。我患差 T1548_.28.0654c04: 未久。我身羸弱。不樂經行坐禪。我欲眠臥。懈 T1548_.28.0654c05: 怠比丘。即便眠臥。不能勤進。爲未得欲得未 T1548_.28.0654c06: 解欲解未證欲證。是名八懈怠事。何謂八難 T1548_.28.0654c07: 處妨修梵行。有佛出世。如來無所著等正覺 T1548_.28.0654c08: 明行足爲善逝世間解無上士調御丈夫天人 T1548_.28.0654c09: 師佛世尊。説寂靜滅盡離欲法正趣至涅槃 T1548_.28.0654c10: 道。或有衆生在地獄處。是名初難處妨修梵 T1548_.28.0654c11: 行。復次佛出世如來無所著乃至佛世尊。説 T1548_.28.0654c12: 寂靜滅盡離欲法正趣至涅槃道。或有衆生。 T1548_.28.0654c13: 在畜生處餓鬼處長壽天處。若邊地愚癡人。 T1548_.28.0654c14: 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷所不至處。是名 T1548_.28.0654c15: 乃至第五難處妨修梵行。復次佛出世如來 T1548_.28.0654c16: 無所著乃至佛世尊。説寂靜離欲法正趣至 T1548_.28.0654c17: 涅槃道。或有衆生共生國中。然邪見倒見。邪 T1548_.28.0654c18: 見倒見果報純熟故。畢生地獄。是名第六難 T1548_.28.0654c19: 處妨修梵行。復次佛出世如來無所著乃至 T1548_.28.0654c20: 佛世尊。説寂靜滅盡離欲法正趣至涅槃道。 T1548_.28.0654c21: 或有衆生共生國中。然聾盲瘖瘂。如羊手現 T1548_.28.0654c22: 語相。不知説善惡業報。是名第七難處妨修 T1548_.28.0654c23: 梵行。復次佛不出世。不名如來乃至佛世尊。 T1548_.28.0654c24: 不説寂靜滅盡離欲法正趣至涅槃道。或有 T1548_.28.0654c25: 衆生在國中。不聾盲瘖瘂。亦能分別善惡業
T1548_.28.0654c28: 干觸故生若干受。縁若干受故生若干想。縁 T1548_.28.0654c29: 若干想故生若干覺。縁若干覺故生若干欲。 T1548_.28.0655a01: 縁若干欲故生若干利養。縁若干利養故生 T1548_.28.0655a02: 若干求。縁若干求故生若干燋熱。是名九若 T1548_.28.0655a03: 干法 T1548_.28.0655a04: 何謂九愛本法。縁愛故生求。縁求故生利養。 T1548_.28.0655a05: 縁利養故生所作。縁所作故生欲染。縁欲染 T1548_.28.0655a06: 故生堪忍。縁堪忍故生慳惜。縁慳惜故生積 T1548_.28.0655a07: 聚。縁積聚故。生愛護傷害捶打相繋閉共鬪 T1548_.28.0655a08: 諍。是名九愛本法 T1548_.28.0655a09: 何謂九衆生居。或有衆生。若干身若干想欲 T1548_.28.0655a10: 界人天。此謂初衆生居。或有衆生。若干身一 T1548_.28.0655a11: 想。謂初生梵天。此謂第二衆生居處。或有衆 T1548_.28.0655a12: 生。一身若干想。謂光音天。此謂第三衆生居 T1548_.28.0655a13: 處。或有衆生。一身一想。謂遍淨天。此謂第四 T1548_.28.0655a14: 衆生居處。或有衆生。無受無想。謂無想天。 T1548_.28.0655a15: 此謂第五衆生居處。或有衆生。無邊空處。此 T1548_.28.0655a16: 謂第六衆生居處。或有衆生。無邊識處。此謂 T1548_.28.0655a17: 第七衆生居處。或有衆生。無所有處。此謂第 T1548_.28.0655a18: 八衆生居處。或有衆生。非想非非想處。是名 T1548_.28.0655a19: 九衆生居 T1548_.28.0655a20: 何謂犯戒九過患。悔不悦不喜不除心苦散 T1548_.28.0655a21: 亂不如實知見不解射不方便。是名犯戒九
T1548_.28.0655a24: T1548_.28.0655a25: T1548_.28.0655a26: T1548_.28.0655a27: T1548_.28.0655a28: T1548_.28.0655a29: T1548_.28.0655b01: T1548_.28.0655b02: T1548_.28.0655b03: T1548_.28.0655b04: 姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 T1548_.28.0655b05: 共曇摩崛多等 譯 T1548_.28.0655b06: 非問分煩惱品第十一之三 T1548_.28.0655b07: ◎何謂十煩惱使。見煩惱使。疑煩惱使。戒 T1548_.28.0655b08: 道煩惱使。愛煩惱使。瞋恚煩惱使。嫉妬煩 T1548_.28.0655b09: 惱使。慳惜煩惱使。無明煩惱使。憍慢煩惱使。 T1548_.28.0655b10: 掉煩惱使。是名十煩惱使 T1548_.28.0655b11: 何謂十煩惱結。見煩惱結。疑煩惱結。戒盜煩 T1548_.28.0655b12: 惱結。欲染煩惱結。瞋恚煩惱結。色染煩惱結。 T1548_.28.0655b13: 無色染煩惱結。無明煩惱結。慢煩惱結。掉煩 T1548_.28.0655b14: 惱結。是名十煩惱結 T1548_.28.0655b15: 何謂十想。欲想。瞋恚想。害想。貪想。譏論想。 T1548_.28.0655b16: 此内外想。國土想。卑想。不善想。若干想。依 T1548_.28.0655b17: 貪想。是名十想 T1548_.28.0655b18: 何謂十覺。瞋恚覺。害覺。親里覺。國土覺。不 T1548_.28.0655b19: 死覺。他不覺。識相應覺。無慈相應覺。依利養 T1548_.28.0655b20: 覺。依貪覺。是名十覺。何謂十邪法。邪見。邪 T1548_.28.0655b21: 覺。邪語。邪業。邪命。邪進。邪定。邪慧。邪解 T1548_.28.0655b22: 脱。邪智。是名十邪法 T1548_.28.0655b23: 何謂十惱。若已侵生惱心。今侵生惱心。當欲 T1548_.28.0655b24: 侵生惱心。若我不愛喜適意者。已利益生惱 T1548_.28.0655b25: 心。今利益生惱心。當欲利益生惱心。横瞋生 T1548_.28.0655b26: 惱心。是名十惱。何謂十不善業道。殺生竊盜 T1548_.28.0655b27: 邪婬妄言惡口兩舌綺語貪恚邪見。是名十 T1548_.28.0655b28: 不善業道。何謂十法成就墮地獄速如鉾。 T1548_.28.0655b29: 殺生乃至邪見。此十法成就墮地獄速如*
T1548_.28.0655c03: 是心垢。悲是心垢。惡是心垢。睡眠是心垢。過 T1548_.28.0655c04: 精進是心垢。軟精進是心垢。無能是心垢。若 T1548_.28.0655c05: 干想是心垢。著色是心垢。何謂疑是心垢。或 T1548_.28.0655c06: 有人縁過去疑。或我過去有。我過去非有。何 T1548_.28.0655c07: 姓我過去有。何因我過去有。若縁未來疑 T1548_.28.0655c08: 惑。我未來有。我未來非有。何*姓我未來有。 T1548_.28.0655c09: 何因我未來有。若縁現在疑惑。我現在有。我 T1548_.28.0655c10: 現在非有。何*姓現在有。何因現在有。諸衆 T1548_.28.0655c11: 生從何處來。去至何處。若縁現在疑惑。我 T1548_.28.0655c12: 現在有。我現在非有。何*姓現在有。何因現 T1548_.28.0655c13: 在有。諸衆生從何處來。去至何處。若彼於 T1548_.28.0655c14: 佛世尊疑惑。是佛世尊非佛。世尊善説法。 T1548_.28.0655c15: 世尊非善説法。世尊聲聞衆善趣。世尊聲聞 T1548_.28.0655c16: 衆非善趣行。常行非常行。苦行非苦。無我法 T1548_.28.0655c17: 非無我法。寂滅涅槃。非寂滅涅槃。有與無與。 T1548_.28.0655c18: 有施無施。有祀無*祀。有善惡業果報。無善 T1548_.28.0655c19: 惡業果報。有今世無今世。有後世無後世。 T1548_.28.0655c20: 有父母無父母。有天無天。衆生有化生。衆生 T1548_.28.0655c21: 非化生。世有沙門婆羅門正趣正至。若今世 T1548_.28.0655c22: 後世自證知説。世無沙門婆羅門正趣正至。 T1548_.28.0655c23: 若今世後世自證知説。若於彼法。疑惑重疑 T1548_.28.0655c24: 惑。究竟疑惑。心不決定。猶豫二心疑。不了 T1548_.28.0655c25: 無量疑。不盡非解脱。猶豫重猶豫。究竟猶 T1548_.28.0655c26: 豫。是名疑是心垢。何謂不思惟是心垢。若色 T1548_.28.0655c27: 聲香味觸法。若衆生及法。不正計校分別籌 T1548_.28.0655c28: 量憶念。是名不思惟是心垢。何謂怖是心垢。 T1548_.28.0655c29: 色聲香味觸法。若衆生及法。縁此畏怖究竟。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |