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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910b01 - 0910c07: 六由敬受八尊重法文此尊重法説相次第四律不同尋文須知具出四分三十八･五分二十九･僧祇三十･十誦四十六於中十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0912a15 - 0912a16: 時名是何法文光有三解初後不穩第二爲優寶疏用之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925c29 - 0926a09: 果也等流果者至諸相似法文麟云約九品論之同品爲等増品爲勝果非因前故復言後文惠暉云即無間道前相似或無間道與解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a12 - 0938a14: 即三界五部及無漏法文麟云言及無漏法者上言五部但取滅道下惑今取滅道之體故五部外別立無漏法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956c08 - 0956c14: 道智縁二至三相應法文麟云言道二者道智不縁有漏境及無爲故但縁二三相應法者謂他心智唯縁心心所不縁不相應及無爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956c15 - 0956c21: 自品謂至倶有法文婆沙第八八紙右云不知自性者即止大衆部執不知相應諸法者止法密部執不知倶有諸法者即止化地部執 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0957c22 - 0958a05: 論曰至不共法文大乘所明十八不共法與此不同雜集十四云不共佛法者即十八不共佛法乃至如經言如來無有誤失無卒暴音 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 藏有財釋也是示有財作法文相分明　然釋刀藏曰此刀以鞘爲藏故名刀藏況法可知此釋刀藏喩同對法藏倶作有財故言況法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0049a09 - 0049b14: 論四(十左)云順結頌法文隔越其義相屬理門論問若二義別應如前十六左受想別蘊中言及若如業品十八(八右九右)頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0091a23 - 0091b14: 二本(六十丁右)云對法文盡瑜伽少分故知二論各據一義依之瑜伽餘處文亦同對法又大乘光嘉名由譯事之功多在大乘教 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0098a14 - 0098a20: 二本六六右云若六足對法文無法同分唯倶舍順正理師立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210c18 - 0210c23: 引(五十八左)無無起法文義門各別也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0437a26 - 0437c05: 顯二科也第三如是下合法文可知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0482b20 - 0482b29: 勝義法文　麟云以涅槃是善是常故名爲勝有實體故稱義勝即是義名勝義法即簡虚空･非釋滅等是常而非是善餘有爲善善 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0484a07 - 0484a20: 證不生法文　光云不生亦二一者擇滅二非擇滅無爲體常故言不生文　寶云佛於二無知證不生法者明所證法也言不生者即 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0484b20 - 0484b23: 論者何謂對法藏何謂對法文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0484c23 - 0484c27: 生得慧謂能受持三藏教法文　又婆娑三十二云評曰應作是説若於三藏十二分教受持讀誦究竟流布是生得惠文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0485a12 - 0485a14: 三方便對法文　麟云謂四慧爲無漏之加行故是方便論教遠能傳生無漏故是資糧文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0485c01 - 0485c03: 論云何法文　光云擧能簡擇問所簡擇虚空･非擇滅雖非是彼無漏慧縁答文義便兼明彼二文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0486c09 - 0487a06: 非擇滅礙當　生法文　正文云光意同之即依顯宗論意也然寶師以無爲無作用之義破此釋云云以上　今論云得不因擇但由 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0487b11 - 0487b14: 又諸有爲法文　光云就頌答中上兩句出體下兩句顯異名文　惠云又諸者前已列有爲法即除道餘有爲今出體故言又諸也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0487c16 - 0487c18: 契經言法尚應捨何況非法文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513c25 - 0514a08: 名爲無即是無癡所對治法文　准之今疏愚癡釋名無之與任光釋於事理諸境障如理解無辨了相名愚癡迷境起故無明釋名也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524a15 - 0524a22: 且如欲界法文　惠云欲界有情不得界法即如六欲天不得別解脱戒於上有非得即隨身欲界設立色･無色界有情不得欲界法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524c04 - 0524c20: 如命根或體各多如所依法文　堯抄云有差別同分者即望餘界餘趣等由有差別也謂欲界有情相似欲界有情不相似色･無色 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0535a25 - 0535a29: 定已上無覆無記有十一法文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0537b26 - 0537c05: 共束成九品也文生得善法文　惠云生得善九品據所感果有九品唯知因亦有九品不由加行生任運而起九品前後起無次第不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0538b11 - 0538b28: 異熟之後文謂能作因於法文　釋能作因名増上　論云唯無障住有何増上即由無障得増上名或能因亦有勝力文　寶云答中 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540b05 - 0540c16: 所生文此明色不相應四法文　惠云十一色及不相應分四類者一染汚法者色･聲･無表･四相･得取染汚性邊從四因生第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0541a18 - 0541a23: 如任杖法増上者如不障法文 [show] (1 hit)

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