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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530c06 - 0530c11: 在前時亦修未來自類善法文此文無諍聞思二惠現在前時可有未來修見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548a10 - 0548b11: 等不爾故此獨稱世第一法文或五述世第一法加行廣大故云思所成者謂不淨觀持息念念住三義觀七處善文或述煗善根意趣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555a01 - 0555b05: 由餘縁如煗頂忍世第一法文或九十七約世俗正見述加得離欲得相出加行得之類即擧煗頂忍世第一法出離染得之類無擧煗 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0558c02 - 0558c09: 修二地見道一地世第一法文此文無諍不修未至世第一法云事　若依之爾者未至地初靜慮同一繋縛地也何不修之哉是以依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0559c13 - 0559c19: 決擇分是故無有世第一法文如此文者無色界無順決擇分善見　若依之爾者無色界心品種類非一准若有順聖道之類者何無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571c24 - 0572a14: 離染捨如憂根等非色善法文倶舍師救之云斷善上生全捨別説離染非全略而不論云云然而不云欲界非色善法有命終捨之類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581b09 - 0581b24: 及生彼業是名不共異生法文異生既無成就此等功徳故不成就不共異生法云事文理實分明也但於異生位證得擇滅無爲云難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0623c22 - 0624a03: 家義云應作是説彼是退法文故任婆沙論評家義喬底迦阿羅漢可云退法種姓人也但於既以刀自害定知思法種姓人云難者是 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0650a17 - 0650a23: 下地中上品無漏心心所法文付之上地勝下地劣也何上地下品無漏他心智不知下地三品心耶是以上地下品有漏他心智知下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665c16 - 0665c18: 云謂自體　　相應倶有法文今此倶有法中可攝法倶得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0668a07 - 0668b13: 他心智雖作四行唯縁一法文依此等解釋見今論文起盡上云諸他心智爲決定相廣標置漏無漏他心智下述一實自相爲所縁境 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a25 - 0677b22: 縁法云謂自體相應倶有法文爾者今此倶有法中可攝法倶得耶　答可有或云攝法倶得或云不攝之二意也　兩方若攝之者得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0687a26 - 0687b17: 修四類斷上染位修苦集法文次於光法師所引顯宗論下於上染同能治故之文者彼文專述爲離此地修之相故擧同對治義也雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0708a23 - 0708b07: 所詮義及軌生解故名爲法文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0742a11 - 0742a29: 色界者縁欲色界修所斷法文光法師五卷釋中會婆沙文云而言通法分別行者據總縁説等文准今此論釋變化通果心四處二處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745a05 - 0745a07: 地名不應得別有餘心所法文爾者唯心無所義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746a04 - 0746a09: 摩地名不應別有餘心所法文爾者唯心無所義歟　答非唯心無所義也　兩方若唯心無所義者受想思實有者經部宗本義也今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746b16 - 0746c04: 摩地名不應別有餘心所法文光法師釋此文云經部依心假立定故文加之重披今論文擧經部師義云有餘師言此内等淨等持尋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0759a15 - 0759a23: 擇分者如煗頂忍世第一法文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822c03 - 0823b19: 釋此名者至故稱對法文琳音十八九右云阿毘達磨梵語論總名也唐云廣説亦名勝説或名異説也已上今謂阿毘達磨翻爲廣説 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826c11 - 0827a06: 因此傳佛説對法文麟云言傳佛説對法者法本佛説由上因縁諸聖弟子乃傳世尊所説對法故云傳説此傳説言非表不信與餘不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0828a17 - 0828b26: 理･顯宗等論言礙當生法文義分明羅什等師存於舊解蓋爲此也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842a10 - 0842a15: 由此故言至有四品法文頌疏云由此者由有第四無伺唯尋品也有尋有伺地者欲界初禪是也文惠暉云下再結前義明後三界中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842a16 - 0842a20: 謂除尋伺餘相應法文餘者四十四心所法也麟云問何不言意･識二界獨言心所耶答雖意及識亦爲初品此約法界明故但言心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c16 - 0857c20: 如是類名爲小煩惱地法文正理論十一九紙右云類言爲攝不忍不樂憤發等義小是少義顯非一切染汚心有非唯少分染汚心倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c21 - 0858a14: 具斯三義名爲小煩惱地法文圓暉亦分爲三然義不同彼云謂有三義一唯修所斷二意識地起與無明相應三各別現行具此三義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0864b03 - 0864b07: 六十六紙右云若六足對法文無法同分唯倶舍･順正理師立｣頗有生等文頗者惠苑華嚴音義三云頗普歌切廣雅云頗少也少 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0868c10 - 0868c14: 前所住是別法者即非一法文今謂義燈･光記等皆迂矣寶疏爲優 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0870a18 - 0870b15: 此中應辨至心隨轉法文光･寶兩師釋倶有因意見不同是故先師以此中應辨一句屬爲句末神泰･圓暉亦同寶師入後段中以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0875c23 - 0875c28: 頌疏亦同論曰至餘一切法文光･寶兩師釋所縁縁倶生各引婆沙正理於中光釋二論義有差別婆沙或有不具正理無有不具寶 [show] (1 hit)

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