SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "法忍" : Including related character :

3224 hits : 1..82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ..108 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c10 - 0643c19: 全無不名智又先離欲四法忍雖自所斷疑已斷非名智若爾何以自疑未斷之所以可成八忍非智之義哉加之以疑相應慧名智見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c24 - 0644a11: 得倶猶名智幷先離欲四法忍雖自起已斷不名智云難者光法師會此疑云雖先離欲四法忍位自起已斷是疑得倶忍流類故故亦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a18 - 0647b09: 知彼所縁者謂知過去道法忍品文於第一･第三句者其義易知了簡第二句雖有學者異義暫可任婆沙抄解釋故彼抄二本云論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0652c12 - 0653a13: 第八已更欲知彼第九滅法忍心用五心爲加行不知第十四道法智心以彼二心所縁各別一縁有爲一縁無爲竹非是一物知時即 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656c03 - 0656c13: 所斷煩惱上離繋得隨苦法忍可判其性類苦法智何與彼爲同類因哉例如苦法智不與苦類忍倶生苦法忍得爲同類因是六 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656c14 - 0657b11: 法智不與苦類忍倶生苦法忍得爲同類因其理尤可然文非相例歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0772c11 - 0772c21: 靜慮靜慮中間入見道苦法忍位爲得無漏初靜慮不得味相應淨初靜慮之句畢故重不出依未至定入見道之類也委論其義者已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0861c14 - 0861c27: 先凡夫位斷惑入聖至苦法忍三凡夫六行斷惑者皆成擇滅文元瑜正理鈔云一切有情皆成非擇滅具縛異生及具縛者入見道時 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919a08 - 0919a11: 論斷欲界惑故頌中取四法忍也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a15 - 0938b11: 是苦所斷法智品言通攝法忍及倶心等惠暉云苦忍智縁類忍智不縁應智一一増自識縁文惠暉云自識縁不取親縁邪見等三以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938b12 - 0938b21: 觀爲三成九無漏識欲界法忍智上二界類忍智爲十也此總論無漏不簡有爲無爲麟云問苦集遍行既縁五部何縁滅道但爲三識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0941c26 - 0942a01: 疏云別道引者謂法智及法忍也此別道位起能得得得欲界見諦三種遍知故麟云別道引者是根本四法忍智修未至斷對治無爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0947c02 - 0947c27: 如無間道捨異生性故苦法忍如解脱捨異生性故世第一住現在時名爲入故已上記文此如下論十紙左幷記二十八紙左具説論 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0948a03 - 0948a07: 總有三類一者内法如苦法忍二者外方如日等光明三者内外法如諸生相已上記文今謂婆沙云日等光明等取月燈等與此論同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0953c03 - 0953c15: 爲忍即信名爲忍若觀察法忍名爲忍即意名爲忍此中言忍以慧爲性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c16 - 0028c18: 此無自分因亦不與他苦法忍及眷屬雖無自分因而與他自分因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a08 - 0062a16: 不能違四諦理故次有苦法忍反責依文勢通異生性光記四十六右三義第一義爲可第二義分配二因非也第三義除異生性非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237c27 - 0237c29: 今唯論欲界純黒故但四法忍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300b12 - 0300c12: 是無漏得非約有漏謂苦法忍初得離繋苦法智時重持此滅若據超越有漏智斷非通無漏凡位無間初得惑滅其解脱道持證其滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300c18 - 0300c29: 隨位差別有八十九謂四法忍智四類忍智時及九地各九無間解脱道時曰法忍智忍時唯證見所斷法滅非想非非想處前八無間 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303a07 - 0303a17: 未來修此道體即欲界四法忍智又顯宗二十八十四右云所言八者尊者妙音説根本靜慮亦欲斷治故除色無色見道斷遍知道類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303c16 - 0304a02: 無漏斷得已得言是前苦法忍智二道非今苦類忍然光記苦類忍位立斷名非也於餘處亦有其義今不爾也下滅言亦如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304b01 - 0304b10: 未缺有頂於三心中若苦法忍未滅自他雙因若苦法智位雖滅自部欲界同類因未滅集遍行亦爲未滅雙因若苦類忍未起智解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304b11 - 0304c07: 苦類智生時正缺有頂集法忍位前位已斷故亦爲此縁成對有無漏斷得言亦苦類智位雖滅上界苦下惑集惑未除集法忍位亦已 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0305b22 - 0305c13: 者入正決定至苦類智集法忍時三縁具何不立遍知答雖具三縁雙因未成遍知就無漏斷得立此彼於異生位雖斷欲見苦集等惑 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0306a04 - 0306a23: 應論得捨若言不爾於集法忍斷自同類因何不許彼滅雙因而得遍智由是婆沙六十三初左云道類智忍滅道類智生時若已離欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0323b14 - 0324a18: 行相謂増上忍世第一苦法忍苦法智相應隨此四人以留此行擬後進修五通諸妨難者問若先減行應不修所減行何故倶舍四右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0324a19 - 0325b09: 苦正理論二念心喩見苦法忍苦法智亦是後上忍加喩也此義甚非也辨中上差別中豈可有此雜亂説論既以二心一念爲差別釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0330a20 - 0330b21: 以欲苦法爲其所縁名苦法忍謂於苦法無始時來身見所迷執我我所今創見彼唯苦法性忍可現前名苦法忍此能引後苦法智生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0331b15 - 0331b24: 不同有言世第一有言苦法忍有言共捨如是欲爲三義無優劣故同標有説又世第一苦忍二倶次第莫鑑綴文旨偏執前文又婆沙 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee