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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158b01 - 0158b12: 義准可知故不別釋文光法師釋此文云以理而言諸有得者亦有非得義准可知故於前文但解二滅得不別擇二滅非得文此等釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158b13 - 0158b19: 問光法師意已生法上法倶得在未來義可有之耶　答不可有此義也　兩方若有此義者已生法上法倶得也何可有在未來之義 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158b20 - 0158c02: 不可有在未來之義故光法師述過去法○有現在未來得者皆是法後據世横望雖皆法後若據起用前後未來亦有彼法前得○現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c03 - 0158c18: 問寶法師意法前法後法倶三得其體可各別耶　答寶法師意今此三得體一非各別釋也　兩方若三得體一者法前法後法倶三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c19 - 0158c20: 　若依之爾者寶法師當卷定判幷餘處解釋中法前法後法倶三得其體是一見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c21 - 0159a20: 答勘寶法師解釋當卷中或述過去世法於未來無法前得云得無決定隨起説前後故文或明三得體不定云前後倶得若言決定如 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159a21 - 0159b18: 寧可有法後得哉是以光法師所引婆沙論百五十八中述三類智邊世俗智無法後得見　若依之爾者三類智邊世俗智至見道三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159b26 - 0159c10: 法後得哉是一　次見光法師解釋問現在道類忍如何得有法前得耶答之作三解中第三釋云又解現在道類忍約世而言唯有法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c18 - 0159c29: 有法後得起義哉是以光法師所引婆沙論中道類忍無法後得若依之爾者有爲法中最強盛者有法前得次強勝者有法後得無法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160a01 - 0160a28: 云事道理必然也故見光法師所引婆沙論百五十八文明所得法有六種不同云四有所得法唯有倶得如道類智忍等文若道類忍 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160a29 - 0160b09: 問光法師明現在道類忍有法前得作三解釋爾者初釋意現在道類忍實可有法前得耶　答初釋意雖許現在道類忍實有法前得 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160b10 - 0160c08: 答光法師三解釋從顯向隱自麁至細述邊邊義門遂不相違故初釋意就實通論之時可謂現在道類忍有未來法前得然而釋面旨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160c09 - 0160c15: 後得　若依之爾者見光法師所引婆沙論文明所得法有六種不同中唯有倶得前得法無擧金剛喩定爰知可有法後得云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161a06 - 0161a13: 者論文不云有餘師説光法師等無釋餘師別義爰知非述餘師義云事　若依之爾者見舊倶舍論三文云工巧處無記及別威儀無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b10 - 0161b28: 種色法勢力微劣哉故光法師釋云除上別簡有三世得自餘一切異熟五蘊及威儀路工巧處通果色蘊及威儀路工巧處四蘊一分 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b29 - 0161c01: 可有前後得耶　進云光法師釋云明知色界威儀四蘊無三世得文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c02 - 0161c19: 他地現起勢不堅強披光法師餘處二解釋成依自地發眼耳二通有三世得云如善習自地威儀工巧有三世得例生上三靜慮所起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c20 - 0162b04: 習故無前後得也故見光法師解釋問色界威儀路四蘊有三世得不答之云解云彼界非極串習無三世得引婆沙論百五十七解欲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0162b05 - 0162b14: 兩方若有前後得者披光法師解釋云此論正理婆沙雜心亦據不串習者所以有不成就文如此釋者彼論意不串習者欲界威儀工 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0162b15 - 0162c29: 有前後得云義也故見光法師餘處七解釋云顯宗十一亦同識身故顯宗改頌云三界染如次得七六二種色善二學三二無餘自得 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163a03 - 0163a14: 方若有前後得者披光法師解釋云此論正理婆沙雜心亦據不串習者所以有不成就文如此釋者彼論意不串習者欲界威儀工巧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163a15 - 0163b16: 之旨此文亦炳然也故光法師雜心亦據不串習者之釋妙叶彼論説者歟加之泰法師釋云若依雜心及倶舍從上界沒生欲界時皆 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163b17 - 0163b24: 問光法師意初靜慮善身語表可發無表耶　答不可發無表也　兩方若發無表者婆沙論中色界表業不發無表見　若依之爾者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163b25 - 0163c08: 分明也但於今論文幷光法師釋者見今論具文云謂諸有覆無記表色得亦如前但有倶起雖有上品而亦不能發無表故勢力微劣 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163c18 - 0164a09: 答光法師餘處十四釋今論諸有獲得靜慮律儀乃至未捨恒成過未餘生所失過去定律儀今初刹那必還得彼故之文作從思惠入 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a13 - 0164a24: 可通異熟生耶　進云光法師所引婆沙論云隨等流性文　付之非得隨所依判性類者性相之所定也其所依中命根唯限異熟生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a25 - 0164b14: 論之文全亦同之依之光法師五釋非得二定於五類中唯是等流從同類因生故非業滅故非異熟元瑜法師判一切非得皆無覆無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164b15 - 0164b17: 問光法師所引婆沙論百五十八中出唯有法前非得法云謂未來情數畢竟不生法文爾者今此畢竟不生法者通一切未來不生法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164b18 - 0164b29: 　答光法師意唯限三類智邊世俗智不通一切未來不生法也　兩方若通一切未來不生法者光法師釋此文云畢竟不生法謂三 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164c01 - 0164c28: 文光寶二師其意各別光法師釋意云設雖得非擇滅法非本來畢竟不生法其種類中有現起法不限法前非得未來亦可有法後非 [show] (5 hits)

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