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大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0261a22 - 0261b21: 如何答時處軌云獻食獲法喜禪悦解脱味迴施餓鬼趣普雨諸微妙天甘露飮食願飡加持食皆悉得充足永離飢渇苦慳貪惡習業 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0267a13 - 0267b03: 香雲氛馥寒氷苦獻食獲法喜禪悦解脱味回施餓鬼趣普兩諸微妙天甘露飮食願飡加持食皆悉得充足永離飢渇苦慳貪惡習業 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0336a19 - 0336c09: 不善高聲等即此意也　法喜禪悦者法花義疏第九云法喜禪悦食者則定慧能資養法身故名食也又外從佛聞法歡喜爲法喜内 [show] (4 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0345c10 - 0346a08: 亦爾若黄色者當作勝進法喜之容若白色者慈悲寂定之容若赤色者當作威猛精進之容若黒色者當作大力奮迅之容若青色者 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0409b08 - 0409c11: 者即佛心修行也　深得法喜等者此初地益此位行者觀見三種世間皆吾色心三密歴縁對境而無一物非自身也　何以故等者 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0254c22 - 0255a21: 捨心離於世間憂喜隨順法喜是所對治　是憂喜間雜心也△如西方夏三月等文以下釋也於中初釋心相覺知下明對治△西方 [show] (4 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0613b10 - 0613c01: 故以捨心爲對治也隨順法喜者法華義疏第九云法喜禪悦食者則定惠能資養法身故名食也又外從佛聞法歡喜爲法喜内如説 [show] (5 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0706a24 - 0706b10: 見法安樂住發歡喜心疏法喜即初地也或得長壽五欲嬉戲而自娯樂爲佛世尊而作供養云云第十一二十四釋云或得長壽者謂 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0731b28 - 0731c27: 世之利復次以法施令得法喜禪悦益以同事令得俗諦成就益故四攝方便悉具足成就故云法食施以茲利行化群生也 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0133b14 - 0134b03: 住安樂行發歡喜心也即法喜初地也又云五欲者謂四無量及菩提心一切聖人以此現法而自娯樂供養如來即是眞法供養法身 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0228a12 - 0228b16: 住安樂行發歡喜心也即法喜初地也　解云見法安樂即安樂歡喜即悦意令受用此果故云受用然今經及宋譯無受用言或可樂 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0255b27 - 0255c29: 住安樂行發歡喜心也即法喜初地也又云五欲者謂四無量及菩提心一切聖人以此現法而自娯樂供養如來即是眞法供養法身 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0289a27 - 0289b26: 住安樂行發歡喜心也即法喜初地也應知實智會如心自證心即現法樂住謂之適悦嬉戲三昧也 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0308c25 - 0310a28: 菩提幢故心自證心自得法喜法喜即入初地故云妙喜是此妙喜何縁得者謂 [show] (2 hits)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0555b10 - 0556b25: 云義准獻食時即得禪悦法喜寶也當毘舍佉白分等者毘舍佉又云㕹捨引佉是二月也結金剛跏者謂結跏趺坐也乃至現四種相 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0159a13 - 0159b03: 故四者多懷瞋恚樂行惡法喜自高擧輕蔑他故彼愚癡人由具如是四縁故謗毀如是甚深般若波羅蜜多謗理行果如理應知謗毀 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0196b29 - 0196c14: 食時當願衆生禪悦爲食法喜充滿是食時也又云若説法時當願衆生得無盡辨深達佛法是若語也又云若入房舍當願衆生昇無 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0818b25 - 0818c15: 須達門前有一樹二鳥聞法喜躍誦習飛樹上次第上下經於七返○佛言生閻 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0119a03 - 0119a27: 通縁三界繋及不繋謂縁法喜憂捨近行文下説三十六師句縁境相云欲界三十六中十二唯縁欲界繋十八通縁欲色界六通縁三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0301a23 - 0301a29: 文　付之憂受是離欲捨法喜受亦生第三靜慮以上不成就之彼雖無有情皆有之義既立意近行何云無漏受非有情皆有故不立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0163c05 - 0163c12: 別名謂色喜意近行乃至法喜意近行餘準之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164c21 - 0164c24: 十左非阿羅漢至縁善法喜　舊論曰云何知如此諸阿羅漢云云　是立能治理有漏善喜受羅漢已有之故非所治中有善有漏受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0166c03 - 0167b08: 以上所有諸天竝以禪悦法喜爲食三摩提爲食三摩跋提爲食無復麁段及微細諸比丘一切衆生受卵生者所謂鵝鴈鴻鶴鷄鴨孔 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0413b26 - 0414a11: 行識等此中意顯喜倶品法喜増上故總立喜名非受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0449b10 - 0449b15: 舌･身･意知法已分別法喜住分別法憂住分別法捨住是謂分別六喜･分別六憂･分別六捨所謂十八意近行又見分別六界 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0571b13 - 0571c07: 種縁謂色喜近行乃至縁法喜近行也憂近行･捨近行各有六種准之可知之欲界喜･憂･捨意近行共縁六境繋縁共十八種也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0573a28 - 0573b01: 行縁無色界有一種─縁法喜　　　　　　　　　　　　　　　近行 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0540c15 - 0540c19: 佛地法味所生喜樂即是法喜此依初得唯在意識欲界縁教但言喜食彼依後時亦通六識通色界有故開喜樂此合名喜適悦同故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0540c20 - 0540c22: 第四云廣大法味是能生法喜樂二種是所生法由因大法喜樂生故取彼所生爲二食也 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0260a27 - 0260b02: 所生喜樂云云何況法華法喜食阿含喜食既取喜樂今經意亦可同彼如何 [show] (1 hit)

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