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顯揚聖教論 (No. 1602) 0521c19 - 0521c26: 彼有相法於有相法中由五種相可得了知一於處所可得了知謂如瓮中水二於所依止可得了知如眼中眼識三即於自相可得了 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0525b10 - 0525b22: 薄伽梵説苾芻當知於諸法中假立有我此我無常無恒不可安保是變壞法如是廣説當知由四因故於諸行中假設有我一爲令世 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529c26 - 0530a11: 惡行造身語意妙行於現法中受不愛果若受愛果於彼後世生諸惡趣若生善趣若三處現前是彼是此由彼由此入於母胎從是而 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b24 - 0533c20: 苦報如是等類或於有相法中無差別相建立差別有差別相立爲無別如依有爲差別之相於無爲法亦別建立依無爲法無差別相 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540c13 - 0540c29: 解正法已遠離塵垢於諸法中生正法眼七能善引攝證預流果最勝資糧乃至證得阿羅漢果及能引攝阿羅漢果最勝資糧八能善 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0543b26 - 0543c18: 勝利住問夫解脱者於諸法中最爲上首何故但説慧上首住不説解脱上首住答於下劣中尚令所化有情取増上性當知亦令所化 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0544b16 - 0544c18: 是名利益安樂如來於諸法中以種種慧善觀察者謂若爲利益若爲安樂若爲利益安樂依増上戒學増上心學増上慧學説此中有 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0555a11 - 0555a24: 實我復次若爾何故於正法中建立名想種種差別頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0561b24 - 0561c05: 證所説得決定智謂唯佛法中有純淨出離苦道非於餘法次於此道得行差別智謂苦遲通行是下品樂速通行是上品餘二行是中 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0566b05 - 0566b23: 頼耶識爲二種因一於現法中長養彼種子故二於後法中爲彼得生攝殖彼種子故於現法中長養彼種子者謂隨依止阿頼耶識如 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0567b28 - 0567c22: 阿頼耶識令於善淨無記法中不得自在轉依令於一切善淨無記法中得大自在復次此阿頼耶識斷滅相者謂此阿頼耶識正斷滅 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0570c28 - 0571a17: 非離繋果若諸世間於現法中隨依一種工巧業處起士夫用謂營農商賈事王書算計數造印等由依此故苗稼成滿獲商利等果法 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0592c29 - 0593a03: 是自性罪尚不可於過失法中起何況於非過法中起是故急應須捨大過患故成宗品究竟　　大乘莊嚴經論歸依品第三 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0593b27 - 0593c05: 故二者法自在謂於一切法中智慧自在他無違故三者能巧説謂對佛衆中善説法故四者善治罰謂於學戒者過惡能治功徳能攝 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0593c16 - 0593c27: 多羅等法藏故名大一切法中最上故名勝永無有盡故名常爲力無畏等善法積聚故名善聚七者得熏習聚盡永滅無餘八者得有 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0599b05 - 0599b13: 菩薩於佛善成立一切妙法中作總聚縁故問云何總聚縁答心根安法界此明入第一義智故由此慧安住法界是故此心名根問此 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0603a14 - 0603a26: 者無上轉謂轉依已一切法中而得自在過二乘轉故三者不轉轉謂轉依已染汚諸因不能轉此依彼依轉故四者不生轉謂轉依已 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0630a23 - 0630b04: 應如經中説般若者一切法中上故彼亦有三種者是慧品類彼人有世間出世間大出世間三品正擇故已説六波羅蜜差別次説六 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0632c21 - 0632c26: 説最勝差別由於一切善法中説精進爲最勝故進亦是勝因者説因差別由説精進是無上因故及得諸善法進則爲依止者説依止 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0633a17 - 0633a23: 有不捨佛道精進於諸善法中如其次第應知偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658b16 - 0658b28: 明信者於自地得明於諸法中除無知故於他地得信於後諸地生願樂故無劣者聞深妙法不驚怖故無怯者行難行行極勇猛故無 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0661b26 - 0661c02: 不散亂故無戲論者一切法中所有分別皆不行故如來此六圓滿具離六障故名清淨偈曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0664b24 - 0665a02: 明謂三界無知爲體於諸法中邪決定疑雜生起所依爲業何等爲疑謂於諦猶豫爲體善品不生所依爲業何等薩迦耶見謂於五取 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0678c15 - 0678c28: 繋故令未來煩惱住不生法中是名爲斷 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0680b22 - 0680c10: 順現法受業者若業於現法中異熟成熟謂從慈定起已於彼造作若損若益必得現異熟如從慈定起從無諍定起從滅定起從預流 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0682a10 - 0682b13: 不生故何故名寂靜於現法中彼果心苦永不行故何故名沒餘所有事永滅沒故何故此滅復名無爲離三相故何故此滅復名難見 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0683a13 - 0683a15: 如契經言遠塵離垢於諸法中正法眼生者此依見道説諸法忍能遠塵諸法智能離垢遍知故永斷故道得清淨 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0683a16 - 0683a26: 於大師教餘不能引於諸法中得無所畏此亦依見道説見法者謂諸法忍得法者謂諸法智極通達法者謂諸類忍究竟堅法者謂諸 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0684c10 - 0685a07: 通達變現又於別別處所法中證得堪能自在作用如所願樂能辦種種神通等事又能引發勝品功徳五根所縁者謂四聖諦自體者 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0687a15 - 0687a21: 始時來於自相共相所住法中所有成就法性法爾 [show] (1 hit)

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