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唯識義燈増明記 (No. 2261) 0329a26 - 0330b03: 見已深生愧悔悶絶僻地灑乃蘇速遣人尋其所趣使還知在迦濕彌羅後固請還僧皆辭命王遂總捨迦濕彌羅國造僧伽藍安 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0330c06 - 0331a19: 域記其意同也然十五里爲龍所居者與記相違未詳所以素法師律疏引此傳文國名替也故彼疏云阿難念曰佛記揵駄邏國 [show] (5 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0338c17 - 0340b20: 也兩儀生四象者謂金木火隶天地而有故云兩儀生四象既有五行何不 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0342a10 - 0344a04: 之耳角頗以輕塵倍岳滴添流輙爾課虚都言集曰庶乎有識懸鑒將來學者當能留心自知其意焉已上有釋五門者非是西明 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0354c29 - 0355a18: 頌者頌依造者如蛇依穴依於泉・乳依乳房故本頌唯識亦通於人若論隱義一切經論皆通人法若約顯義通不通別 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0355x10 - 0355x10:  Footnote  水=求<甲> [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0356b29 - 0357a26: 識甚深理智而成立之如陸華對法論等依他起故或恐唯識妙理散滅今者略攝廣散義故而成立之如攝大乘又一切法中心 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0363a01 - 0363a17: 重故譬如如穿器不受道不得沙門四果故名非沙門初犯一戒已毀破受道器名波羅夷後更殺人得吉羅罪雖重無破羅夷名 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0376c18 - 0376c25: 言不依楞伽第八與七如起浪執七爲一云唯除第八又復無性等者又無性意一意識外不許有餘七・八二識但總説言無別 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0377a01 - 0377b11: 喩不相似者楞伽經云如水起浪者第八喩水餘七喩浪浪一體故知彼經八識體一若一意外許有餘識喩不相似不名一意世 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0393c23 - 0394a12: 縁境皆名影像若依對法水鏡中像名影像色哲法師云鏡中像自有二種意識變作即是法處故對法云遍計所起色謂影像色 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394c06 - 0394c26: 等者青等色聚非縁慮法月影像亦非縁慮義既齊等立遍計色心等諸法唯是能縁相分心等無能縁用義既不等無遍計心不 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394c27 - 0395b12: 見下三災等者火至初禪至二禪風至三禪住三禪人各見下災生驚異想縁下三災所現相分杖何本質・即有二説一云所起 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394x04 - 0394x04:  Footnote 〕-<乙> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0403a19 - 0403a19: 三獸渡水 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406a21 - 0406a26: 依止故六識身轉如依暴而有浪生依淨明鏡有影像起云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407c23 - 0407c23:   三獸渡[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407c24 - 0408a01: 性論中猶如一河三獸渡得淺深異攝大乘論如一寶珠隨求雨異無量義經常説一相悟解不同得諸果異故如來教隨機説別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0408a12 - 0408a13: 涅槃經及寶性論皆以河喩於眞如云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0409a03 - 0409a05: 清云聖教所詮之義能契正理之邊爲義益聖教所詮之義能斷惑障之邊爲輪益言也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0412b12 - 0412b23: 諸習氣譬如熱鐵投之冷熱雖除而鐵不壞者此文意別初言若衆生界減即壞如來一切智性據眞如説名衆生界故寶性論引 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0415a16 - 0415a21: 聞此法更無増進如滿瓶置於雨中不容一渧斯諸菩薩亦復如是云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b03 - 0425b03: 第一人者入則沈一闡提者名斷善根斷善根故沒生死河○如恒河邊第一人也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b22 - 0425b22: 七者水陸倶行喩阿羅漢辟支佛菩薩佛猶如神龜陸倶行○ [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b23 - 0425b26: 生雖有魚龜之名不離於水如是微妙大涅槃中從一闡提上聖諸佛雖有異名然亦不離於佛性云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c06 - 0425c13: 已行六者行已復住七者陸行其心不能生善法故雖有無量諸佛出不聞不見是故名沒如恒河中大魚善男子我雖復説一闡 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425c23 - 0425c25: 云恒河中七人不離佛性水豈非佛性者不爾此在理佛性若行性遍悉皆得出何名常沒○ [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0432c27 - 0433a06: 鏡抄八云○問何故名法身説答二義名説法一者十二分教從法身流出名説法二令智生解義邊名説法問何人聽法答六十 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438b09 - 0438b18: 上有多影像教五如依一中有多波喩教此恐違至教故説有一識有云一意識但説前六識爲一意識理必不然此説八識體是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438b19 - 0438c12: 依楞伽所説第八與七如水起浪執七爲一唯除第八又復無性但言此中無別餘識耶知不依一類諸師依楞伽經如起浪八識 [show] (2 hits)


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