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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0366c05 - 0369a03: 姓不能通達故名甚細習種子成瀑流我於凡愚成唯識云凡即無性愚即趣寂不開演恐彼分別執爲我謂凡則此教中人天乘 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0385b25 - 0386a05: 書文云云者妙樂云象雲氣之分散説文云象雲在天迴轉之形如雲在天非可卒量也意言下未説者尚多如雲焉輔行云末盡 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0394b21 - 0395a17: 今所布施欲令食者得充力當令施家世世得願得壽得色得力得贍得喜得安快無病得辨才慧終保年壽諸邪惡鬼不得繞近 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414c09 - 0416c15: 熏成於種此種名妄執習即見相分而熏種生若如是者即違道理良以三性諸聖境界遍計所執畢竟無法聖人不見既不見故 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421c24 - 0422a16: 音云釋名曀者翳也言雲隱翳使不見物者也起信疏云無明二義一無體即空義二有用成事義無明中違他順自亦有二義一 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0434c21 - 0436a16: 有因縁者依無明時業習説無明倶故假説無明實是行種縁起經説唯増上縁一切定有因縁四位謂二是實有一但増愛爲取 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439c19 - 0440b18: 始無明與如來藏合爲習海通爲一發染淨法因是故凡一種子皆有四義一就所依用本非新二據能依用新非舊三由前二義 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0481b22 - 0482c28: 伽雜集心者謂蘊界處習氣此是現行習氣簡種子習氣所熏一切種子阿頼耶識亦名異熟識亦名阿陀那識以能積集諸習[show] (16 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 壞故又能積集一切法習故此文雖據孔目彼約單解此約重説有何理趣更引清涼解釋云云皆妄解也後學並勿用之也言瑜 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 識名如來藏意倶生識習氣刹那無漏習非刹那非凡夫所覺等文言無始惡習者義苑云根本無明也爲被也謂眞如既被無始 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 難直心難使心難生難習難三聚差別難知衆生諸心差別相探玄云心難中初一句總莊飾世心相妄心中初約事以八識心能 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496b13 - 0497b07: 所依非阿□耶性所攝習若取有漏頼耶所攝何云非攝又無性攝論云爲長能觸法身種子者爲欲増長一切大乘多聞熏習由 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 始無明與如來藏合爲習氣海通爲一切染淨法因又由習海中有帶妄之眞名本覺爲無漏因多聞熏習爲増上縁或聞熏與習 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514c08 - 0515a02: 始無明與如來藏合爲習海亦聞熏與習海合爲一無漏因梁論云多聞熏習與本識中解性和合聖此爲因是 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a11 - 0515c10: 錍徴破功爲唐捐弗勞作而將自潰於虖後之襲虚者請勿怒臂拒轍蛙見輕海可不愼歟 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0543b13 - 0544c18: 世耶答斷證雖同侵餘習氣故義燈云若阿羅漢出無佛世但修善巧斷餘習練根成勝無惑可惑瑜伽雖不顯説對法既言已得 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0559c21 - 0560a28: 由此事故修道究竟得習滅盡及證圓智 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0561c13 - 0562a21: 位細於二乘寄滅色心習又倶生第七識惑七地已來寄有現行又末那煩惱寄至七地八地寄滅色心二習無明又八地倶生内 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0563b12 - 0563c10: 漸斷於彼現種而未斷習今爲初地斷麁以對後地細故今謂二説並非今意似濫始教直進教義故知義苑亦不穩今詳孔目惑 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0563c22 - 0564b05: 此乃無三界正使猶有習無知若別教入無量四諦塵沙之假故名入假但別圓皆有入假之觀今取通教斷分段盡正是別教出 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0566b13 - 0566c12: 別倶生各有現行種子習廣如彼明言總有十種者成唯識六曰此貪等六合一惡見故六開有五見故十性是根本煩惱攝故論 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0573a04 - 0573b08: 乘者斷煩惱障現種盡習不盡唯識論曰二乘但能斷煩惱障菩薩倶斷亦能永斷所知障少分演祕云而能伏彼畢竟得非擇滅 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0573b09 - 0574b17: 此倶生心心所法總名習名倶解脱離定慧障名之爲倶又云婆沙八十四及一百五十二等解脱有八種者一内有色想觀外色 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0575c02 - 0575c09: 由此事故修道究竟得習滅盡乃證圓智復古引孔目等本是彼長行文 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0575c14 - 0576a18: 切煩惱所知二障麁重習相續證得無上菩提又四百七十七云若無間道中行於一切法未離闇障未到彼岸未得自在未得果 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0576b02 - 0576b17: 復清淨轉清淨者即滅習人言於修道中滅倶生我末那倶生竝無明心煩惱修道斷者此義不然末那一起相續縁我不廢因何 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0576b18 - 0577a27: 見道斷暫現之言非約習然復古引孔目文初見道位滅末那等者非此中意問爲第七地觀智有間耶答第七地純無相觀即是 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0577a28 - 0577c15: 六識中倶生所知障并習亦有九地八十一品皆非六行所伏障理故其加行智即能伏之爲十品斷十地斷現習故不分麁細前 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0578a10 - 0578b07: 不故起如先已辨若通習總不起邊或約今家亦通十地故意方起亦不相違七識煩惱既非所留即實有漏於七地有無七識煩 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0579a19 - 0579b03: 第二云大慧煩惱障業習不斷故不説一切聲聞縁覺一乘偈云譬如海浮木常隨波浪轉聲聞愚亦然相風所漂蕩彼起煩惱滅 [show] (1 hit)


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