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資行鈔 (No. 2248) 0542c04 - 0543b07: 業由心起色是依報心是正因故明作戒色心爲體是則兼縁顯正明從爲體由 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0794a21 - 0794a24: 何施食爲因　答不敬是正因施食爲縁如生養二母之喩也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060c18 - 0061a06: 可爲五識與尋伺恒相應正因外門轉法不必與尋伺相應故外門轉故非五識與尋伺恒相應正因以外門轉故成行相麁義傳顯五 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077c17 - 0078b06: 竝不得論意若謂後師爲正因何異熟大種相撃不發於聲唯等流大種撃發生聲文或云又證縁撃發聲非是造義故知第二師義違 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 深心愛樂則便誓受順彼正因我諸梵戒梵行精進皆當回向願於未來得住如是大士行類由此意樂復種種上妙香花供具音樂供 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968b29 - 0968c05: 喜因即出世間之因正智正因也能得生死不可愛身苦邪智因名爲非法具如十句論中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025a25 - 0025b06: 輪轉世間於生死海由此正因欲令弟子得簡擇法故大師佛世尊先説阿毘達磨若離此正説諸弟子不能如理簡擇眞法故次云佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132a02 - 0132a07: 論疏五末二十一右曰由正因縁破邪因縁此一偈是佛法之大宗也止觀八之二二十四左弘決曰夫因縁義佛法根本背邪向正之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0004a12 - 0004b05: 然有人傳云破邪因縁顯正因縁故云正名門者非也違疏下文故如因是種子故親縁是水土故疎此名釋名門也如破執因縁申所 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0004c14 - 0005a09: 處如疏第十卷記言答觀正因縁等者所言正因縁者述義云佛説如幻如化假生假滅無生無滅等也假生假滅即世俗諦無生無滅 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0005a10 - 0005b01: 如化假生假滅無生無滅正因縁以破外道小乘有所得大乘戲論邪因縁也問智度論第五云因縁生法滅諸戲論佛能説是我今當 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0005b02 - 0005c05: 等者疏主釋云照達假名正因縁故名觀因縁此明所申義顯在十二門疏上卷碩法師云若也別論觀言觀察破言破洗中論申正破 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0005c06 - 0005c10: 申正者此即應是以論顯正因縁何故題稱觀因縁耶言答即此柳名等者此答意疏主釋云觀辨於心論宣於口故詺論爲觀此是吐 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0018c28 - 0019b18: 明二論同謂破邪因縁申正因縁等是謂此中論與十二門同顯正道倶息戲論其理不殊也後明二論異謂合彼十二門論三門爲此 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0025b08 - 0026a27: 量壽經疏云以通言者以正因生正果與今正境正智發澱等同之就別言者彼此異也此正境正智不及彼正性此約通門可爲言之 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0037a25 - 0037b16: 康師疏引三法度論云不正因者有三種謂衆生與法及倶衆生者謂梵天等造虚空虚空造風風造水地山岳草木等也法者時化氣 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0098c08 - 0099a26: 之性并如如理以爲成佛正因之義言佛性也淨名現疾等者上宮此經疏云維摩詰者乃是已登之大聖也論本既興眞如冥一談迹 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0111c18 - 0112a27: 及與萬行爲報身佛即是正因自性清淨心即是縁就遠近之解果與解性是同類故若就法佛者自性清淨心便爲正因解性與萬行 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0136a10 - 0136b11: 得之雖然此處但取中道正因佛性以爲般若故下勸學品云欲得聲聞人爲令學般若故云爾耳非是因此般若得小乘果故上根聲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140b10 - 0140c13: 性等者若他家以衆生爲正因者著是難今明佛性住五陰中者五陰不生不滅即是佛性若害五陰者此自害於有生滅於其自害佛 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0189c05 - 0189c07: 煩惱者正非是因而業是正因今案彼論□□□（二十字缺） [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0204b17 - 0204c01: 如穀生種又有二種一者正因因果如種生穀二者縁因因果如地水等又碩疏云因果略有三種一者相生因果如泥生瓶如善惡因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0211b15 - 0211c01: 加行智也證道爲因者謂正因也證於眞如正體無分別智也 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0256a03 - 0256b03: 所得大乘人爲實無倶迷正因縁四諦故論主愍之明之故名觀四諦也品第二十四者次第也　第三入文解釋者開品爲二段初六 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0303b03 - 0303b26: 小乘故由因前果後云非正因生若依攝論意設雖正生因應因果倶時言也問爾依攝論於正生因種果倶時義有樣何答記文釋云 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0341c05 - 0342a09: 初二十五頌明未發趣位正因果相後之五頌明已發趣位正因果相以佛聖法因果爲宗破彼常斷故今應説總爲二收或分爲三初 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0359a14 - 0359a26: 解此即信因以勝解爲信正因倶相應思非是正因相從爲因誰言倶思名爲正因何今破云不言倶思爲因起信若作是救得成彼旨 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482a21 - 0482b05: 四云問若不許眞如爲佛正因如何佛地論説眞如理爲佛正因信般若等爲佛縁因瑜伽復云從眞如所縁縁種子生答此二論文如 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0484b15 - 0484b27: 二云又若第八體爲諸法正因亦違瑜伽攝大乘等種子之義心體是一許親生多何名引自果及以性決定又復一因何能通生善不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0505c11 - 0505c20: 因對界身足亦有不定非正因也詳曰假實之義形待不定如大乘種眞俗相對種非唯眞即名爲假有無相對種非全無復名爲實愛 [show] (1 hit)

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