SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "正因" : Including related character :

2007 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ..67 --- [ keyword count ]

阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 蘊滅生有蘊生生有色生正因中有父母精血但作生縁如種生芽依地糞等非有情色無情爲因若男處胎依母右脇向背蹲坐若女 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0187c11 - 0187c15: 所不許義乃名能立若離正因但有言説虚陳自意義終不成有言無因義得成者諸有所立一切應成縱一切成仁今何吝我亦無吝 [show] (1 hit)
六十頌如理論 (No. 1575) 0256a11 - 0256a11: 　　　　不以大悲爲正因　智者何能生法欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0500c13 - 0503a03: 明論略二相轉一者顯示正因果相二者顯示已作不失未作不得相因明論亦二相轉一者顯示摧伏他論勝利相二者顯示免脱他 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529b12 - 0529b20: 於流轉義有二種慧謂取正因果故於執受義有二種慧謂顛倒不顛倒如實了知故於方便義有二種慧謂一切所應作所不應作如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0612b17 - 0612c28: 自在天等不平等因謂爲正因撥無一切士用而住由見雜染所雜染故隨意造作一切惡行能感當來諸惡趣苦由増上慢雜染所雜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0796a06 - 0796b07: 論及惡因論攝受一切説正因論所以者何説無因論及惡因論尚非欲往人天善趣及樂解脱諸聰慧者勝解依處況是其餘當所趣 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0864b03 - 0864b23: 遠離無因惡因開示稱理正因義故諸有無倒教授教誡善能隨順斷加行教文義所攝無顛倒法能令證得如前勝解所依處法若有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883c23 - 0885a07: 故合正理故順正教故稱正因故説名瑜伽此果瑜伽雖通諸果然諸經論就相隨機種種異説分別義經説力無畏不共佛法名曰瑜 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889b01 - 0889b05: 名爲無上名爲如來住處正因相應 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0903a01 - 0903b10: 内論略説二種一者顯示正因果二者顯示所作不壞不作不受因論亦二種一者能屈他論二者自申己義聲論有二種一者顯示界 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0903x17 - 0903x17: Footnote 不顛倒＝正因正＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0904a17 - 0904b06: 處説如是菩薩知佛顯示正因果已於處非處智力種性次第修習清淨増長非不作異作有所成熟亦無自所作業經劫而失作者不 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0923a11 - 0923b02: 實義攝受流轉義有二種正因及果攝受取義有二種顛倒不顛倒如實知方便義有二種一切應作不應作如實知究竟義有二種穢 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0923c14 - 0923c22: 一者是菩薩説諸佛菩薩正因調伏法二者正出三者正依四者正度五者正示現處所因縁制戒是故此法名爲正因於所受戒有所 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0930c03 - 0932c07: 略説五種一者説佛菩薩正因調伏法二者正出三者正依四者正度五者正示現處所因縁制戒是故此法名爲正因於所受戒有所 [show] (2 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1019a28 - 1024a17: 業復有二義是諸人説不正因者遮其執故其有説言有自在天梵釋諸天自性神我時節微塵言因此法衆生苦樂皆悉得生復爲諸 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 攝與出世法正爲因縁此正因縁微隱難了有寄麁顯勝増上縁方便説爲出世心種依障建立種姓別者意顯無漏種子有無謂若全 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0011c17 - 0012a29: 品等役心爲業謂能取境正因等相驅役自心令造善等此五既是遍行所攝故與藏識決定相應其遍行相後當廣釋此觸等五與異 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0025c20 - 0026a12: 等業而不倶起故非有漏正因以有漏言表漏倶故又無記業非煩惱引彼復如何得成有漏然諸有漏由與自身現行煩惱倶生倶滅 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0026c14 - 0026c26: 了此言説因相思能了此正因等相故作意等名心所法此表心所亦縁總相餘處復説欲亦能了可樂事相勝解亦了決定事相念亦 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0028a06 - 0029b09: 能取境分齊相思令心取正因等相造作善等無心起位無此隨一故必有思由此證知觸等五法心起必有故是遍行餘非遍行義至 [show] (1 hit)
大乘唯識論 (No. 1589) 0072c08 - 0072c24: 體離能取所取故無増立正因果故不減無無因及不平等因二空及十二縁生即是其自性如偈言是有是無由依諸量可決是非一 [show] (1 hit)
大乘唯識論 (No. 1589) 0073b07 - 0073b11: 是正因能令夢心無有果報謂惛睡所壞故心弱不能成善惡業問若一切唯有識則無身及言云何牛羊等畜生非屠兒所害而死若 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0084b29 - 0085a05: 相續隨轉業力差別而爲正因復更假於取等順縁共相助故隨事而起見等轉成異熟等果悉皆顯現由此雖無實有獄卒然於彼中 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0132c11 - 0132c11: 證得恒時不成因　斷除正因不應理 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0207b15 - 0207b22: 無倒本識是依他性即是正因所生一切識識即是本識所生果謂七識即是分別性相識即是器世界及六塵亦是本識果亦是分別 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0269c11 - 0269c11: 證得恒時不成因　斷除正因不應理 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0269c24 - 0270a08: 論曰斷除正因不應理　釋曰正勤與證得相應名正因若斷除此二則不應道理復次因有二種一方便因二正因諸佛證得爲方便 [show] (6 hits)
六門教授習定論 (No. 1607) 0776a17 - 0776b03: 起意言能與聖道涅槃爲正因故縁此意言所有作意皆得圓滿此中因言顯聞即是意言之因言寂滅者即是涅槃及以道諦自體寂 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee