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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682b18 - 0682b24: 善法已去名此根者○若色二界順解脱分善名正解脱分若無色界中名助解脱分非是正也若前疏中解彼地此種法爾有故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 等諸世俗智應斷應知爲生起彼生起故起無倒見是善有漏世俗智攝乃至云又即以彼世第一法所攝俗智爲依止故能入見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 等諸世俗智應斷應知爲生起彼對治故復起世俗信所攝受無顛倒見是善有漏世俗智攝以此正見爲依止故次起聞思所成 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686c01 - 0686c29: 而求噉等即以所待食爲欲因若待情方求飮食以受爲食因然領受通能所受○然大論等皆言待此若求若取即所待受爲所 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0689b19 - 0689b27: 寛隨其所應顯揚等論云界法與三界無漏爲因色界與色界無色界無漏法爲因無色與無色及無漏爲因無漏與無漏爲因不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0691b04 - 0691b13: 施設生起因所以者何由色無色界繋法各從自種子生愛名能潤種是所潤由此所閏諸種子故先所牽引各別自體當得生起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0691b22 - 0691c01: 言種子此種子及行支種得果時由愛閏故自果也由當地無明行先所引故言先所牽引等也備如是説引證中此有説感生因 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0693c29 - 0694a18: 三種神祇燒拂皇居然而奉捕帝帝著羅爲女姿竹裏中納言奉負之奉入近衞殿次日奉成行幸於伏見殿同二十五仰時之管 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0695c12 - 0696a18: 無色繋業名不動耶答如界中餘趣圓滿善不善業遇縁轉得餘趣異熟非色無色繋業有如是事所受異熟界地決定故是故偏 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0696a19 - 0696a28: 色無色業名爲不動答如界餘趣業遇縁轉得餘趣處受彼業不爾定於自處受故問曰何故爾也定所攝故非同散業若爾如何 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0696a29 - 0696b09: 於定總名不動對法論説界繋善業名福瑜伽論言謂感善趣異熟及順五趣受善業名福前是人天總業後是五趣別業○非福 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0696b23 - 0696b28: 界繋善業名不動耶答如界中餘趣圓滿善不善業遇縁轉得餘趣異熟非色無色繋業有如是事所受異熟界地決定故是故約 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0696b29 - 0696c09: 餘任運業不能轉故不同欲界汎爾隨依何品諸業皆轉動故凡位持經亦能轉易況得聖道又處可轉趣地不可轉豈界業趣地 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0697c06 - 0697c14: 云第四無漏邊際定力資色界舊有漏善業得變易報無漏之報故者無漏無報隨轉理門如何有漏能感無漏變易既許一切有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700b14 - 0700b14:   問界所繋分別煩惱唯不善性歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700b21 - 0700c08: 各何性耶答外法異生於欲界中發三種業皆是不善此論第六及雜集論皆云界分別煩惱是不善故又縁起經下卷云外法異 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700c09 - 0700c11: 論六云若界繋分別起者唯不善攝發惡行故若是倶生發惡業者亦不善攝損自他故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700c12 - 0700c15: 疏云界應分別分別起者唯不善一向發惡行故對法第四初同此説故倶生者有二發惡業亦不善嗔性定然餘三少分損自他 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700c16 - 0700c20: 煩惱隨煩惱此復云何謂界繋不任運起者是不善若任運起能發惡行者亦是不善所餘是有覆無記文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700c21 - 0700c23: 疏五末云○界煩惱任運起者能發惡行是不善所餘不發惡行是無記身邊二見及此相應即修道不發惡行之惑文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0700c24 - 0701a09: 五蘊章云問有覆性云欲界色聲不通有覆者何故雜集論説謂界繋倶生煩惱發惡業者是不善所餘皆是有覆無記不令有覆 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701a10 - 0701a22: 故故縁起經上卷云若由愛造諸福行彼信爲依乃造斯行於生於死起定信故此愛及取由信攝伏我施設爲有覆無記故内法 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701b02 - 0701b08: 者唯無記攝定所伏故若界繋分別起者唯不善攝發惡行故若是倶生發惡業者亦不善攝損自他故餘無記攝細不障善非極 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701b13 - 0701b24: 經上云○復言世尊何縁欲界愛取二種不與非福福行爲縁世尊告曰諸有現行前愛非愛境境増上力故發生愛起不善根造 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701b28 - 0701c04: 明然縁起經上卷云若由愛○無勝功能以此文證故離我見等倶起法亦有獨頭愛等無記即縁後有起愛潤生愛等或餘本有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701c05 - 0701c08: 上卷至有覆無記者此證欲界發善行無明通有覆也○問彼文但言愛云何以此證無明耶答由不了彼善趣等苦而生愛善故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701c09 - 0701c14: 太鈔云若由愛○有覆無記者問此持戒比丘所起貪等爲先是不善性後時由起慚愧故即令前所起不善貪等而成有覆性耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0701c19 - 0701c23: 相状今以義准依縁起經界繋貪信所伏故有覆無記即在意識有覆心後引生五識貪癡二種可有二性等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0704c23 - 0704c24: 地無明發上地行支歟又界無明發無色行支歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0704c26 - 0705a12: 支要入彼根本定離九品盡後時方起彼地無明爾時彼地無明猶未起故彼有漏定應非行支無無明支故既名行支明是無明 [show] (1 hit)


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