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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0648c27 - 0649a05: 非想下八地修惑要全斷欲界者餘上八地惑伏或斷方起此定以界必須斷者下界煩惱種有二性不善無記言繁雜者繁多雜 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0649b16 - 0649b27: 之言即顯三界唯識即與等愛結相應墮在三界○不遣眞如所縁依他所縁○本後二智所縁不爲愛所執故○非三界攝亦不 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0650b16 - 0650b18: 智謂已證得心自在者隨轉變地等皆成境若實有如何可變文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0650b19 - 0650b26: 令有情用故境隨智轉所皆成或意解思惟觀雖境亦成然今取轉換本質不取於此前解爲是又又約得十自在十地皆得准此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0657b11 - 0658b02: 多心務薄倶恒馳誡於小既而蘊藝西夏傳照東夷名道日新緇素欽挹雖彼龍象不歩海外時稱獨歩於此比量作決定相違乾 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0658b03 - 0659a04: 識猶此不簡八六倶得不成定非離眼識依此雖無宗過然因自許此即自因與他作相違決定理亦不可是故應如疏述今者立 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662a09 - 0662a10:   問界五趣名言種子未蒙行支熏發前法爾各別歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662a18 - 0662a28: 九地名言種子各別○然欲界中有二説一云界中五趣雖別皆共同一類名言種子○雖五趣別以同一地故即有一個名言種 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662a29 - 0662b03: 地名言別而五趣是同一界故私計基測應同此解若爾等言應成無用論文既言諸界地等等取趣故是故今謂五趣各別文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662c19 - 0662c22: 提故述曰○其諸異生無界身受變易生死變易生死不可死也更生大自在宮故至第八地身要生第四禪得勝身已方受殊勝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b26 - 0664c09: ・傍生・餓鬼可得亦無界・色・無色界・亦無苦受可得純菩薩僧於中止住是故説名清淨世界已入第三地菩薩由願自 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664c11 - 0664c13: 後引生無漏或從色界或界後謂諸異生求佛果者定色界後引生無漏彼必生在淨居天上大自在宮得菩提故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665a15 - 0665a26: 可教化故發心留身唯在欲界必生自在宮唯異生色界後也有學等廻心但於界等地隨多少生死盡即受變易生後往自在宮 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665b26 - 0665c12: 十地初往而説第十地滿受佛位所居之土非必住在自在宮處問如初地菩薩見他受用土如百三千已上漸倍計第十地所覩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665c13 - 0666a11: 界上自在宮處第十地滿受位即往他受用大自在宮處非必住在色界上自在宮文問如初地菩薩處約居上故解云今此問意 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666b03 - 0666b16: 水及一城女子悟男子言得入城向水中洗沐諸人入水中沐浴便不覺知既開眼已即向王舍城中座此孔即是修羅孔修羅孔 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666c09 - 0667a02: 起信等論並云十地菩薩登佛位於色究竟處他化前王坐十處放光振動大地令一切衆生受苦皆息然彼作佛廣如彼經論等 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667b23 - 0667c05: 而現何得定方別指一處令衆生起勝欣心別指處所隨心淨處即淨土處化土必隨三界處所任物化生即便現故古人於此種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668a16 - 0668b05: 居上大自在宮耶二者若受佛位時往他受用土自在宮者彼他受用土非唯淨居上如何論云生淨居上大自在宮得菩提耶文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668b07 - 0668b19: 若論界繋即是不繋菩薩上大寶花王座時大長遠千劫學佛威儀等即有十種相現即大寶王是一相也若菩薩座華王已即十 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a14 - 0669a15:   問依身在欲界漸悟菩薩成佛以前所變自在宮界所攝歟 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a16 - 0669a19: 云二乘迴趣大菩提者定欲界後引生無漏迴趣留身唯欲界故彼雖必住大自在宮方得成佛而本願力所留生身是界故文 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a20 - 0669a24: 疏云一切二乘有學無學欲界發心定欲界後引生無漏以願力留身唯界故○然成佛時必要往自在宮成佛就勝處故知受變 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a25 - 0669b05: 漸悟生智處時所變器身欲界繋耶色界繋耶若色界者能變第八既欲界所變身器云何色界若界者便違聖教諸教皆言是色 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669c06 - 0669c12: 心向大乘者以此論説唯色界有漏本識生無漏故無佛菩薩勝人生故又無色身可得留故一切下色身得非擇滅故非定所生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669c20 - 0670a07: 中亦有色故亦有中有如色界大乘不爾而佛中有化無色衆生此是化衆生定非眞身瑜伽五十三云顯揚第五云無色繋色謂 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670a23 - 0670b09: 界受生皆有中有大乘云欲色界一切受者必有中有又云或有執者色界中定無中有如經部成實等或有執者無色界亦有中 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670b18 - 0670b25: 轉大衆部作此説言非謂色界中有身遇佛其大衆部義也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670c17 - 0670c23: 牟尼今取滅度捨身舍利入中陰教化是妙覺如來等文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672b29 - 0672c01:   問依身在界不還聖者迴心之後可有生上界受變易之義乎 [show] (1 hit)


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