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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c30 - 0559a14: 等故第三卷中且設計有奪因縁非彼計色爲等無間此中即是色心前後前爲後因文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0562c16 - 0562c18: 有義復説十隨煩惱○邪邪勝解邪念○此十一切染汚心起○諸疑理者於色等事必無猶預故疑相應亦有勝解文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0563c23 - 0564a10: 惛沈・不信・懈怠・邪・邪勝解・邪念・散亂・不正知此十隨煩惱通一切染汚心起通一切處三界所繋忿・恨・覆・ [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a18 - 0564a21: 別縁行境生故不説倶起解亦爾文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b08 - 0564b13: 等十二・并不定四・邪解二・及論三文不同所以如前諸師綺互而説依此褒貶雖無論文定許八遍今以諸論上下雜有致 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b25 - 0564b26: 惛沈・不信・懈怠・邪・邪勝解・邪念・散亂・不正知此  十一切染汚心起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565a23 - 0565a27: 希慕愁戚亦無知引故離欲捨由諸苦根有不由癡引離猶行故彼麁重無堪任性二定方滅 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565b03 - 0565b06: 祕七云即界中苦受所引不安穩性名苦麁重初定力微未能發生殊勝喜樂及勝輕安未遍適悦故未能斷彼苦麁重二定相違 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565b07 - 0565b16: 滅第二靜慮苦根滅問離染時斷憂及苦契經何故作是説耶答依過對治故作是説○苦對治者謂初靜慮復次依過族性及苦 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565c29 - 0566a03: 位中少分斷故問若爾如界中不伏之修惑與此何別答彼前前地已永離故此合於後方永離故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566a04 - 0566a05: 祕云疏欲界中不伏修惑等者即意識倶生我見依不斷問依斷縁答 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0566c03 - 0566c09: 命終之位名爲結生若生色中有未心名爲結生○四命終心及中有未心倶名結生皆能潤故○雖有四釋初後爲勝中二違理 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c24 - 0568a19: 無學一時頓斷名勢力等界所繋與彼相似不能發業潤生等故與彼惑同金剛喩現在前時斷成無學若有難言既有九品應隨 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568a26 - 0568b09: 分別三界相似何者非謂界爲麁乃至非想爲細三界皆同一品細故細故相似若許七惑唯是一品無九品義麁細齊等無増減 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568b10 - 0568c24: 然極難也二云亦有増減界爲麁乃至非想爲細地繋差別麁細不同生下上時亦有轉動有増減故問曰既爾何故論説與有頂 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569c28 - 0570a06: 自倶引證總約佛位此解欲前佛無無漏五識身解即順三界分別之中無輕安第二又解定所引善有輕安者此在因位有漏五 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0572a20 - 0572b14: 疑替成文幸得正本勘正欲傳義燈云言○過思可知已上案云今疏文謂一分意定無依六識故如汝聖道無學意識者若以六 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0575b24 - 0575c11: 云作法解豈第七見分是第八見分耶今謂八地已上我執斷後第八見分爲法耶甚深義可受口傳之有云第七我法二解雙物 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0575c12 - 0575c19: 法解並謂如思是思是我或有法執邊不了謂迷識所變五取蘊相執我常遍等也更可勘之調度文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583a18 - 0583a25: 經釋提桓因在勝殿上五娯樂乃至説法故聞香知者此是智境以鼻根知故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583b11 - 0583b29: 諸根互用何即菩薩本不明地上菩薩故又論引經證互用云眼見者聞香知故如經釋提桓因乃至鼻根知故經中結云父母所 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584a09 - 0584a29: 云根識不共境即是共不壞自根識所行若一識通依諸根即壞根識故用他境不用他根今存未詳今謂有餘何者境是共取本 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585x02 - 0585x02:  Footnote  文影=更イ<原> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0587c20 - 0587c22: 處定意縁聲時與耳同熏界之聲爲無所有處○答定心所變屬能縁心不同耳識云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a01 - 0589a18: 不起故不造新業其善法後異生身善有漏支墮流轉故既非是學故能感生縁起支攝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589b07 - 0589b12: 人解云今大乘既取善法已去名學故内法異生發心已去皆不發總報業皆非無明發皆非行支者不然縁起下云○明知善法 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590a08 - 0590a14: 根故由動勇故復名爲喜界可知五十七・對法第七・顯揚第二等皆同云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c28 - 0591b01: 明顯然皆無記故得染倶無定伏或明利者即非無記○於無記事而起憂者是淨無記云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591b20 - 0591c05: 樂非是異熟言惡趣中簡人等若依前會是隨轉理簡餘雜受非是中言許異熟樂若爾二十唯識復如何通答彼云業感器所生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c14 - 0591c17: 若龍麟等生天上者唯在欲界地居天中其鶴鳳等亦通界空居天有此等必有共業是善能感彼天外器樂業既有果生故能受 [show] (2 hits)


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