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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c20 - 0308a13: 間前八解脱道位可修縁欲界心也故勘婆沙論百三十九文云離初靜慮染前八無間解脱道時各得第二靜慮近分六第九無間 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a14 - 0308a26: 八解脱道位有何故修縁欲界心非同對治道哉　依之勘光法師餘處所引正理論六十六文云此中異生離欲界染凡無間道麁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 論六十四云諸異生者離欲染時九無間中修三行相謂苦麁障八解脱道中修六行相謂苦麁及靜妙離○如是乃至離無所有處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b09 - 0308b17: 自近分地諸功徳中有縁欲界心故雖非同對治道亦修之也　但於光法師餘處所引正理論等文者就麁等六行相及非常等十 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c28 - 0308c29: 問不成就欲界善意近行人可有成就欲界出離依意近行義耶　答可有此義也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a01 - 0309a06: 法爲依故文而既不成就欲界善意近行何可有成就欲界出離依意近行義哉　若依之爾者婆沙論中不成就欲界善意近行人 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a07 - 0309a22: 離依捨文任此文不成就欲界善意近行人成就欲界出離依意近行云事分明也但於既不成就欲界善意近行何可有成就欲界 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a23 - 0309b04: 嗜依出離依意近行云生欲界若斷善根彼成就欲界十八斷善根人成就欲界耽嗜依十八意近行定而見光法師所引婆沙論文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b05 - 0309b13: 答斷善根時唯捨欲界善法者諸論一同之所談故不可有捨無覆無記意近行義云事必然也但於婆沙論生欲界若斷善根彼成 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b24 - 0309b29: 三十六意近行縁界地云欲境具三十六縁色界境唯二十四除縁香味二依各六文顯宗論十五説全亦同之婆沙論百三十九云 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c01 - 0309c13: 任此等文欲界染汚喜憂捨色聲觸意近行縁色界境之旨分明也而欲界染汚喜憂捨色聲觸意近行縁色界境者是九上縁惑相 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c14 - 0309c19: 正理顯宗婆沙等諸論中欲界染汚喜憂捨色聲觸意近行縁色界境者未來世中容有此義故説能縁不説現起也如彼未來不生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b12 - 0310b27: 問欲界疑煩惱瞋煩惱非相續斷位可有捨受相應義耶　答可有此義也　兩方若可有此義者今此二煩惱其性慼行轉也非相 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b28 - 0310c12: 答欲界疑煩惱瞋煩惱非相續斷位可有捨受相應義也其旨即如一方疑難之趣但於今此二煩惱其性慼行轉也非相續斷位不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311a19 - 0311a19: 問欲界觸境中可有非段食類耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312a10 - 0312a22: 食而了別境義不限意識欲識食體廣通五識也故正理論中釋識食體云識謂了境無所簡別廣取六識見顯宗論十五説全亦同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312c16 - 0312c29: 云若第二斷唯是生結於欲色界未離貪者二時容有起結現前謂住本有發滿業時及住中有續中有時文思此文意住本有位造 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313a20 - 0313a24: 已斷起結未斷生結謂離欲色二界貪諸無色上流者若無色界生般有行般無行般聖者有已斷起結未斷生結之義者何唯擧無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313b07 - 0313b17: 結定不可起色界餘地及欲界起結少分何不得永不行斷哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313b18 - 0313b29: 中所不應生地之起結并欲界起結永不可起之故起結少分尤可得永不行斷也但於正理論餘處文不云中般涅槃聖者起結少 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c26 - 0314a27: 思食斷遍知時亦斷遍知欲等三愛若於識食斷遍知時亦斷遍知名色二有於觸思二食斷遍知時兼所斷遍知法如其次第擧樂 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c25 - 0315a08: 佛果施福定可無量對離欲外仙何説勝彼百倍哉是以論中破近佛菩薩名贍部林異生之義云理亦不然施彼獲福勝施倶胝阿 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315a09 - 0315b12: 此説應理爾時菩薩同離欲仙故對彼仙校量歎勝文光法師釋此文云論主自釋住最後身釋迦菩薩居贍部林名彼異生此説應 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315b13 - 0315c04: 生不云外道名彼異生離欲外仙名彼異生者不正義意也釋即是林中離欲外道背評家義當不正義意也哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315c05 - 0315c14: 流果之程異生也即與離欲外仙齊等異生也自本不依婆沙論意背評家義當不正義意更非所痛也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b07 - 0316b10: 外道對預流向文爾者離欲外道并預流向聖者倶居贍部林歟　答離欲外道可居贍部林預流向聖者不可必居贍部林也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b11 - 0316b14: 之爾者披光法師解釋離欲外道居贍部林見對彼預流向聖者例亦可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b15 - 0316b18: 答離欲外道與後身菩薩其徳懸隔雖非可校量施福勝劣同在贍部林故今論所引契經之中彼此相對校量之也故今論云爾時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b19 - 0316b22: 解此文釋爾時菩薩同離欲仙居贍部林也云爾故對離欲外道校量施福勝劣預流向聖者同居贍部林不可得意也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b25 - 0316c03: 釋披識身足論文出現在欲界繋無覆無記心已了別今了別非當了別之句云謂欲界色界生長趣無色界諸不還者住最後無覆 [show] (3 hits)

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