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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0239a02 - 0239a25: 聖道無間起何作意非起欲界共相作意以極遠故非於彼地已有曾得共相作意異於曾得順決擇分非諸聖者順決擇分可復現 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0239a26 - 0239b15: 順決擇分善根之人還生欲界入見道之後聖道出心何不起彼非聖道加行曾得順決擇分所攝共相作意哉但於今論文者一師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0239b25 - 0239c08: 出不於未曾得心出也於欲界有曾得共相作意可從彼出於色界中無異四善別有曾得共相作意出聖道也此等定判就初入聖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241a05 - 0241a10: 阿羅漢果人出觀心可通欲界乎　進云今論云後出觀心唯自非餘地不通欲界心見　付之依初靜慮證阿羅漢果之人於定不 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241a11 - 0241b04: 後出觀心或即彼地或是欲界依無所有處得阿羅漢果後出觀心或即彼地或是有頂若依餘地得阿羅漢果後出觀心唯自非餘 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b05 - 0241b15: 即彼地或起下地解云若欲界散心是強衆生無始多生其中數數串習起時即易有依未至定不得自在者容起欲界觀散心上二 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b16 - 0241b22: 阿羅漢果之人出觀心通欲界之類有之故初靜慮中以有此濫故暫置不及問答之依第二靜慮乃至識無邊處證阿羅漢果之人 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b23 - 0241b26: 有此義者見婆沙論文云欲界唯思所成無間聖道現在前乃至色界唯修所成無間聖道現在前文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242a26 - 0242b05: 問論中釋欲界染汚心現前位得善心云由疑續善及界退還文寶法師意得至現在名得歟　答寶法師意欲界染汚心現前位善 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242b06 - 0242b27: 分明也就中界退還位得欲界善心者生得善得至現在名得事是必然也准之思之一具文所説列疑心續善者疑心現前位生得 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242c16 - 0242c19: 師今解釋付疑無之位述欲界善得已至生相云義有之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242c25 - 0243a03: 説出色界意根等無間生欲界五部心云如續生或退等時文如論文者他地心無間可退煩惱見　若依之爾者光法師所引婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243a04 - 0243a24: 靜慮應知亦爾若畢竟離欲界染起欲界纒故退者即欲界或善心或無覆無記心無間起煩惱現在前若未畢竟離欲界染起欲界 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243a25 - 0243b04: 出色界意根等無間縁生欲界五部心之類云或退等時何云擧生修所斷一部心之類乎若如此義者可擧通果心也而未離色界 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243b05 - 0243b13: 界染色界意根等無間生欲界五部心之類中擧續生時實可生五部心出退時事欲界擧盡生欲界心之種類故生修所斷一部心 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243b14 - 0243b23: 善心及有學心現前位得欲界無覆無記心文而於欲界威儀工巧若有三世得不可得之若無三世得可得之故非決定可得心云 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243b24 - 0243c06: 或從多分説故言不成就欲界無覆今論意雖存威儀工巧心串習之類有三世得之旨後廢立偏付不串習之一類論得心多少見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243c07 - 0243c15: 問以無漏道欲斷第四靜慮煩惱加行道位得修無色界善心義可有乎　答不可有此義也　兩方若有此義者九無間道前八解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243c16 - 0244a07: 道云難者空處近分雖有欲斷第四靜慮煩惱加行道有漏法繋地堅牢未離下地染之時輒不修之故無漏加行道位不得修上地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244b14 - 0244b22: 云若爾應説亦得學心離欲染時亦得色善是則應説學心得五文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244c19 - 0244c24: 問顯宗論意欲界無覆無記心可有自可得義乎　答不可有此義也　兩方若無此義者正理論中欲界無覆無記心可有自可得 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244c25 - 0245a07: 得自界四自上界沒還生欲界之時先得欲界無覆無記心故欲界無覆無記心現前位無自新得之義無自可得之義云也故彼論 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a12 - 0245a13: 若爾正理長行中何不述欲界無覆無記心非自可得之旨乎 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a25 - 0245b08: 四餘皆自可得至長行述欲界染心現前位得六心了云理亦應言得自無覆以本論説成不善心欲無覆心定成就故文述色界善 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245b09 - 0245b21: 問今論意欲界威儀工巧心不串習類可有三世得乎　進云光法師釋若非串習殊勝者即不成就無三世得云也　付之威儀工 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245b22 - 0245c05: 據串習勝者説故言定成欲界無覆此論據不串習者説或從多分説故言不成就欲界無覆各據一邊竝不違害文第三釋云二論 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245c25 - 0246a02: 不串習之人界退還位得欲界無覆無記心者何云色善三學四哉　答就人云之實雖不串習之人界退還位得欲界無覆無記心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a05 - 0246a11: 得者何識身足論云成就欲界善心不善心定成就欲界無覆無記心哉問若付心體論串習不串習者豈可違定成就之説哉故知 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a12 - 0246a15: 問光法師釋欲界威儀工巧心三世得有無倶舍識身相對作三解釋爾者論意各別釋意識身足論意欲界一切威儀工巧心皆可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a16 - 0246a22: 各別之釋意識身足論意欲界一切威儀工巧心皆有三世得可云也如何 [show] (1 hit)

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