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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0203b06 - 0203b18: 不攝不生士用果盡非是欲攝餘有爲法無間隔越士用果也文如解釋者今士用果定唯攝不生士用果不攝有爲士用果見　若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211b02 - 0211b20: 於過去不善眼識及過去欲界繋見苦所斷心爲因非所隨増等四句分別之時出倶非句中云若所餘縁若他隨眠若不同界遍行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a16 - 0212a18: 者　　施設足論聖人離欲退最初已起染汚思唯不善爲因云文如何會之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a19 - 0212a21: 所斷法爲因　　義引離欲退染汚思唯以不善爲因云文爾者何論文耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a25 - 0212a25: 問今論意欲界繋身語二業可爲引業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a26 - 0212a27: 問婆沙論意欲界繋身語二業可爲引業　　耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0214a24 - 0214b15: 或經久時方得本果謂以欲界聞思惠力引起修惠聖道現前轉信勝解或見至根然復起阿羅漢果故彼退已遲速不定文或第六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216a06 - 0216a14: 文爾者施設足論聖人離欲退最初已起染汚思唯不善爲因云文如何會之耶　進云論云依未斷因密作是説見所斷法雖是此 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216a15 - 0216b10: 斷故一切見道必無退故欲界染無記皆見所斷故唯不善因退故成就説爲未斷是故無失文婆沙論云彼依未斷因説故不相違 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216b11 - 0216b21: 尋云聖人離欲退位過去所斷煩惱今退成就故最初已起染汚思以彼可爲同類因未斷因何不通同類因哉　答今此離欲退位 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216b22 - 0216b27: 法見所斷法爲因義引離欲退染汚思唯以不善爲因云文爾者何論文乎　進云婆沙論云識身論説文　付之正撿識身足論未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a19 - 0217a26: 生在之佛獨覺聖身唯限欲界更無通上二界故佛獨覺所起上二界有漏善業唯於未來不生凡身可起異熟因取果用更於聖身 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217b19 - 0217b19: 問今論意欲界繋身語二業可爲引業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217b20 - 0217c05: 廣撿今論一部之始末云欲界繋身語二業不爲引業哉何況契經云殺生業道若修若習若多修習生那落迦本論云破僧妄語其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c06 - 0217c14: 次就第二釋亦不可然欲界繋身語二業勢力微劣也何可爲引業哉是以契經云劣界思所引故文加之身語表業既有衆多極微 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c15 - 0217c22: 根衆同分之道理爲理證欲界繋身語二業不爲引業云也但於契經幷本論所説者正理論會云此説所起顯能起思廉易了故無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c23 - 0218a03: 若隨轉身語業即能感若欲界身語業即不能感文若爾諸文會通解釋既委細也私不可劬勞矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 意云又解此論不同正理欲界身語業亦能感命衆同分欲界繋身語二業爲引業云也故婆沙論第百五十六云頗有根非因善根 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a29 - 0218b01: 問婆沙論意欲界繋身語二業可爲引業耶　答彼論意可爲引業也　兩方 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218b10 - 0218b29: 理證業不唯思謂纔起思欲爲殺父等則應已得無間罪等故下述自宗義云以對法宗身語二業成無間等要由惡思若無惡思此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c12 - 0218c20: 二業定不能引命衆同分欲界繋身語二業不爲引業見若爾五無間業既通引業非思業爲體哉　答五無間業體雖不取思業彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c27 - 0219a18: 感色者以色定與身倶通欲色界故云感身時亦定感色若爾感色應亦感身不爾身處是生本故感身亦感色同業感故色非生本 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a09 - 0220a27: 果文重案其意凡此中專欲顯彼果體故有爲言尤可指増上果體也若有爲言不指果體以因云有爲者未顯果體唯限有爲豈今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223b17 - 0223b18: 初靜慮不共無明無間起欲界善心義可　　有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0224c26 - 0225a06: 爲因之類雖擧初靜慮果欲界通果心品無出初靜慮果初靜慮通果心品如此等論判通果心所依定與通果心可爲因縁見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227b21 - 0227c01: 處等是名處定就色處中欲界眼根唯取欲界色處不取色界色處初靜慮眼根唯取欲界初靜慮色處不取二禪已上色處是名事 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c02 - 0227c09: 答第四靜慮眼根廣雖取欲界四靜慮色處第三靜慮已下眼根各隨其所應不取上地色處故第四靜慮眼根異之亦具事定之義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229b06 - 0229c02: 隨轉色也故婆沙論云問欲色二界非我行相何者縁法多耶答色界非我行相若不定者所縁法與欲界等若定者則所縁法少於 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 論述色界染汚心無間生欲界善心云彼染汚定所逼惱時從彼染心生於下善爲依下善防彼退故文光法師釋此文云問身在下 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232a07 - 0232b04: 此謗滅道諦無漏縁邪見欲入無想定前加行位起此撥無滅道諦邪見故以彼爲因無想有情必生惡趣云也彼如謂諸外道將修 [show] (1 hit)

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