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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0150b25 - 0151a07: 非餘自力故毘婆沙者不欲令悔有無記以悔捷利故文大乘義章二･三有爲義云依如毘曇曇悔通善惡白淨無記不通穢汚次 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151a28 - 0151b01: 無餘滅位誓多林沒住六欲天乃至梵世文爾者今此運身者定内歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c13 - 0151c14: 問正理論意不串習者欲界威儀工巧心可　　有前後得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c15 - 0151c16: 問雜心論意不串習者欲界威儀工巧心可　　有前後得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152a14 - 0152a16: 無餘滅位誓多林沒往六欲天乃至梵世文爾者今此運身者定内歟　答可定外也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152a17 - 0152a23: 種當於何位盡滅無餘爲欲知故入勝等持即以定心於誓多林沒於四大王衆天出從定而起問彼天衆文解釋無諍今此運身者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152b01 - 0152b21: 定内即有運身至彼天畢欲發問處彼此依身大小不同能問所問儀不相應故爲化作別大依身問四大種無餘滅位在彼天中亦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152b23 - 0152c01: 種當知何位盡滅無餘爲欲知故入勝等持即以定心於誓多林沒於四大王衆天出從定而起問彼天衆文此釋無諍馬勝苾芻不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c05 - 0152c11: 餘滅位哉但於光法師爲欲知故入勝等持等之釋者爲顯初靜慮有諂誑示不知相致此問也凡光法師今解釋略引載婆沙論説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c18 - 0152c28: 大王衆天等至彼彼天畢欲發問之處彼此依身大小不同能問所問儀不相應故爲化作別大依身問四大種無餘滅位在彼彼天 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c29 - 0153a06: 定之後以此本依身往六欲天乃至梵世故運身後亦入勝等持發神境通依彼通力作自身化有何所背哉運身依身即本依身更 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153a07 - 0153a08: 　進云今論云如是愛敬欲色界有無色界無文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153a12 - 0153b02: 中意説縁補特伽羅者故欲色有無色界無文光法師釋此文云若據縁法愛敬實通三界此中意説縁補特迦羅故不通無色以欲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153b10 - 0153b26: 婆沙五十二云或有執從欲界乃至有頂皆有尋伺如譬喩者文思此釋意今論乃至有頂應有尋伺文與婆沙論所説譬喩者義同 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c22 - 0156a11: 次上文擧受想思觸作意欲勝解念定惠信勤尋伺放逸不放逸等心所畢云復有所餘如是類法與心相應總名心所法指欣厭怖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a22 - 0156c12: 於聖法聖暖聖見聖忍聖欲聖惠諸非得已非得當非得是謂異生性文或六十云問退以何法爲自性耶○評曰退自性者是不成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0157c13 - 0157c16: 寶法師意欲令正理論今文同常途義相故若從來未得得若已失還得得在生相位名獲至現在世名成就釋也既爲人師異釋不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160c16 - 0161a04: 所得果住有學位之後還欲得阿羅漢果起金剛喩定之時現起金剛喩定雖未曾得法先所捨金剛喩定其時還得之故金剛喩定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161a06 - 0161a13: 儀無記極所數習有餘師欲此至得同三世文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161a14 - 0161b02: 答工巧心及欲界威儀心極數習者有三世得者諸論一同之定判薩婆多宗之正義也故正理論云又威儀路四蘊之得多分世斷 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b10 - 0161b28: 無覆無記色文婆沙論解欲界中云無覆無記一切色蘊異熟生四蘊及威儀路工巧處多分四蘊彼得世不離刹那不雜若在過去 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c02 - 0161c19: 之見婆沙論九十文述生欲界及初靜慮成就眼耳身三識云諸無記中有串習者亦恒成就如勝威儀工巧通果明生第二靜慮已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161c20 - 0162b04: 得引婆沙論百五十七解欲界中云威儀路四蘊中善串習者如佛馬勝及餘有情所善串習幷工巧處四蘊中善串習者如佛妙業 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0162b05 - 0162b14: 問正理論意不串習者欲界威儀工巧心可有前後得耶　答可有二義也　兩方若有前後得者披光法師解釋云此論正理婆沙 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0162b15 - 0162c29: 可存正理論意不串習者欲界威儀工巧心有前後得云義也故見光法師餘處七解釋云顯宗十一亦同識身故顯宗改頌云三界 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163a01 - 0163a02: 問雜心論意不串習者欲界威儀工巧處可有前後得耶　答不可有前後得也　兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163a03 - 0163a14: 此釋者彼論意不串習者欲界威儀工巧心不可有前後得見　若依之爾者今論餘處七中難雜心師説云於善心中應言得七文 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163a15 - 0163b16: 得六種者善心中明六心欲界不隱沒無記色界善不隱沒無記無色界善及學無學此亦通説非一時得文若不串習者欲界威儀 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0163b25 - 0163c08: 文云此中所説決定義者欲界必無隨心轉無表色界必無依表發無表文任此文初靜慮善身語表不發無表云事甚分明也但於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167c15 - 0167c15: 問依身在欲界可起上二界同分耶 [show] (1 hit)

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