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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082b05 - 0082b11: 生盲等言簡別餘人彼從欲界沒還生界中有初心得眼不得識其義決定可有何不定哉是以見今論文從二三四靜慮地沒生 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082b12 - 0082c02: 云雖有生盲及漸捨眼等欲界沒還生欲界等名得眼不得識若從二定已上生界等中有初心即名得識不得眼若無色沒生欲 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c03 - 0082c09: 明得眼不得識句云謂生欲界漸得眼根文光法師釋不擧生盲及漸捨眼人從欲界沒還生界故作三解釋爾者第三釋意如何 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c10 - 0082c17: 答生盲及漸捨眼等人從欲界沒還生欲界之時得眼根有二時也所謂生界中有初心及受胎卵濕生之文復漸得眼根位也故 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c27 - 0083a09: 自界生得穢污報生威儀界二穢污無色界染污七心不生方便善心見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a18 - 0083a26: 耳通是威儀無記工巧唯不通上界異熟非異地起變化唯意既非餘三明知二通定是威儀思此問答意光法師自義謂造心論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b04 - 0083b13: 外作用不與定倶斷離下欲得上定時不得此通以是義故非離得定之後別修方便方始得之以是義故唯方便得文若天眼天 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b14 - 0083b21: 行住座臥見聞等心或就欲界中方便善心問何故不生上地威儀答身在界雖起初禪眼耳等識彼所生識必依上地眼耳等根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 判叙古徳釋云又言身在界起天眼通從天眼通却入定時若無生得善心便不能生加行善心以諸論説除變化心不許餘無覆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084a15 - 0084b04: 見變化心得有二種一離欲得凡夫二乘斷界結得初禪時頓得初禪二種化心一當地化二下地化如是次第乃至斷彼三禪結 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b16 - 0084b19: 威儀工巧變化文或二云界不隱沒無記心四種報生威儀工巧變化心文或十云無記有四種報生威儀工巧變化心文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c17 - 0085a24: 心謂自界四除加行通果界二染污無色界一染污若言二通威儀心者應生加行善心如變化心由定引起與定相生不與餘心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0085a25 - 0085b08: 便得文如此文者依身在界修習色界聞所成非我行相見加之婆沙論七十三中明眼識後起分別意識云善及染污分別意識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0085b09 - 0086b08: 生彼便得古徳皆言身在界修習色界聞惠非我觀生彼即得者不然若言先得何須復言生彼即得文疑難之趣當此古徳義意 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0086b14 - 0086c20: 處七文明十二心相生云欲界善心無間生九謂自界四色界二心於入定時及續生位如其次第生善染心出界善心無間生色 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0087a16 - 0087b04: 論八文云若諸異生生在欲界○已離初定貪未離二定貪以二靜慮眼見界色時此色唯是無覆無記眼識所識○於此復起初 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0087b25 - 0087c27: 者謂初靜慮所引發者離界染時得乃至第四靜慮所引發者離第三靜慮染時得五通有離染得云事分明也若生上三靜慮所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088b06 - 0088c12: 識界現在前或從彼沒生界及初靜慮文述色界不成就得成就非眼識界句云謂無色界沒生第二第三第四靜慮文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088c13 - 0089b02: 識界現在前或從彼沒生界及初靜慮文如此證文前後猶多恐繁不抄可引見之雜心論中擧眼界不成就得成就非眼識界句 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0089c15 - 0090b20: 何縁生在後三靜慮不引欲界眼等諸識令現在前而但引起初靜慮識○或有説者界限等識非修果非通果故依上地根不得 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0090b21 - 0091a16: 不通五識故此論意心云界無覆無記分爲四心乃至威儀路等三無覆心色香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091a17 - 0091c08: 二通其志廣問借識之類成泛爾起耳識等自性無記四無記心攝心不盡之義也但其第二通果心唯是意識不通五識者就變 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0091c28 - 0092a05: 義及此論下文色界身作界化所化香味如莊嚴具尚不成就如何離質語得成就耶文若有離質自身者何不成就離質化語哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0092a06 - 0092b05: 沙一百三十二云有成就欲界繋大種亦色界繋大種謂生欲界色界大種現在前若生色界作欲界化發欲界語又云有成就[show] (19 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0095c01 - 0096b10: 有二師異説初師云或有欲令唯嗅嘗覺各自身中諸香味觸文第二師云復有令亦嗅嘗覺他及情諸香味觸文故光法師引此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0096b25 - 0096c03: 故耶 進云今論云已離欲者斷善根者於成就故文付之異生性設雖通三性已離者成就善無覆無記異生性斷善根者可成 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0096c04 - 0096c21: 生性若通善染污者已離欲染位捨欲界染污異生性不成就之斷善根位捨善異生性可不成就而未離染位不斷善根時所成 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0096c27 - 0097b05: 界異生性畢至修道位離界乃至非想非非想處染各於第九無間道時證縁縛斷無爲故異生性雖修道所斷前位已離不成就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0097b06 - 0097b21: 智忍生時九時斷者謂離界乃至非想非非想處染各於第九無間道時文世第一法正現在前苦法智忍在生相位一時頓捨三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0097c19 - 0098a12: 故婆沙論百三十九中明欲界三十六意近行縁界地相云十八通縁色界繋文今此十八者喜憂捨色聲觸九意近行中各有耽 [show] (3 hits)


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