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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0033b26 - 0033c01: 生法得所以者何此滅本遮有爲法令永不生若法不生此得便起文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0040c28 - 0041a10: 沙論百三十二中出成就欲色界繋所造色之類云若生色界作欲界化發界語文此文無諍能化人可成就化人語聲見設雖離 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0041a11 - 0041b29: 義及此論下文色界身作界化所化香味如莊嚴具尚不成就如何離質化語得成就耶文餘處十三或云化人語等既無有得故 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0042b27 - 0042c19: 師解釋者以正理論文強令同今論意故會之云正理論云不善無記名亂心餘心名不亂者就善無表説也也然而正理論中唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043a19 - 0043b02: 説在色唯化二處之義違界八微必不相離之理故判不正義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b18 - 0047b26: 問恚害三界相攝十八界時可有多少不同耶 答若就剋性體云之不可有多少不同若就助伴體論之可有其不同也 兩方 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b27 - 0047c20: 答若就剋性體云之欲界以貪爲性恚界以瞋爲性害界以害爲性故同是法界攝不可有多少不同故光法師釋云以貪爲性恚 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c04 - 0048c07: 中述經部宗義云是處心生他礙  令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c22 - 0048c23: 問十八界中唯界繋法唯限香味二境鼻  舌二識歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c25 - 0048c25: 問界觸界中可有非段食類歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052c05 - 0053a14: 若諸異生住胎藏中若生界住非律儀非不律儀無善不善身語表設有而 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053a21 - 0053b07: 400;及住胎中若生界住律義及非律儀非不律儀無律儀不律儀語 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b08 - 0053b14: 中述經部宗義云是處心生他礙令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟 進云光法師釋云雜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b15 - 0053b23: 有礙之説同經部是處心生他礙令不起之義故釋雜心四句文同經部梵本不然譯者謬矣也」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054b08 - 0054c06: 苦法忍隨轉戒能造大種界繋故若散無表能造大種威儀無記者不可與彼爲同類因色法勢力微劣威儀無記不與自性無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057c29 - 0058a07: 問十八界中唯欲界繋法唯限香味二境鼻舌二識歟 答唯限此四界也 兩方若限此四界者見品類足論十八文云唯界繋 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058a08 - 0058a17: 答任今論欲界繋十八色界繋十四除香味二識之文十八界中唯界繋法唯限香味二境鼻舌二識云事性相之所定也更不可 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058b04 - 0058c07: 部意三界之中雖有香味欲界香味麁劣法故是段食性上界香味微妙境故非段食性也如彼有部意欲色界中雖有觸境界觸 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058c08 - 0058c09: 問界觸界中可有非段食類耶 答可有非段食類也 兩方若有非段食類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058c10 - 0058c19: 應無如香味境段食性故欲界觸界段食性定餘處十述唯界繋香味觸三一切皆爲段食自體加之勘正理論餘處三十文判謂 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058c20 - 0059a05: 答界觸中可有非段食類也故見光法師餘處二十七解釋問異界化色觸皆成就不答之云解云皆成就如婆沙一百三十二云 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058x01 - 0058x01:  Footnote )カ+界<乙> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059a06 - 0059a06: 尋云界非化觸界中可有非段食類耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059a07 - 0059a18: 及宮殿許有非摶食性觸界成身及居處有非摶食性觸答理亦應有問若觸成身及宮殿觸有非摶食香味成身宮殿香味非摶 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059a19 - 0059a22: 可成段別而飮噉故文而欲界非化觸界中衣服宮殿等能造大種既無段別飮噉之義可非段食性何云界非化觸界皆段食性 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059a23 - 0059b03: 故非段食文准此釋思之界中衣服宮殿等能造大種有外持身之義故可段食攝也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059b04 - 0059b10: 各別也何有色界大種益界依身之義哉何況下地身根不能取上地觸境既非受用境豈蒙彼益哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059b11 - 0059c07: 解釋之中初釋云謂住此界依彼四靜慮始起等至起天眼見上界色起天耳聞上界聲輕安謂大善地法中輕安定中用勝故別 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059c08 - 0059c21: 法師釋云所引輕安唯是欲界益界身故文付之見論文起盡明色界無香味有非段食觸云有餘師説住此彼依靜慮等至見色 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059c22 - 0060a12: 相次第明有殊勝觸攝益欲界身見而色界觸不能攝益欲界身故云有殊勝觸尤可指界觸也故光法師釋此文作三解釋之中 [show] (13 hits)


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