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金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0572b27 - 0572c15: 寶心作經營財物行凡人求善之與惡皆先標其心而後成其志所以求菩提者發菩提心修菩提行既發如是心已須知菩提心 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573a03 - 0573b16: 具務以安身恣行三毒五眞言行人誠可厭患誠可棄捨又諸外道等戀其身命或助以藥物得仙宮住壽或復生天以爲究竟眞 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574b17 - 0574c20: 未能證於如來一切智智求妙道修持次第從凡入佛位者即此三摩地者能達諸佛自性悟諸佛法身證法界體性智成大毘盧 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575a06 - 0575b05: 流含珠未吐慧日暫停而還反遂囑値京邑英賢慧顯智韶智愷曇振慧旻與假黄鉞大將軍太保蕭公勃以大梁承聖三年歳次 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575b16 - 0575b16:     爲令衆生 除疑捨耶執     [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575b24 - 0575c06: 世間名利恭敬故二者爲解釋如來根本之義令諸衆生正解不謬故三者爲令善根成熟衆生於摩訶衍法堪任不退信故四者 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575c08 - 0575c17: 義能取解者如是此論爲總攝如來廣大深法無邊義故應説此論 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579b09 - 0579c03: 蜜攝化衆生立大誓願盡度脱等衆生界亦不限劫數盡於未來以取一切衆生如己身故而亦不取衆生相此以何義謂如實知 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580b15 - 0580c05: 果報能起十善厭生死苦求無上菩提得値諸佛親承供養修行信心經一萬劫信心成就故諸佛菩薩教令發心或以大悲故能 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c06 - 0580c09: 切諸善行故三者大悲心拔一切衆生苦故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 已來於第一阿僧祇劫將滿故於眞如法中深解現前所修離相以知法性體無慳貪故隨順修行檀波羅蜜以知法性無染離五 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0581c17 - 0582a05: 離憒閙常處寂靜修習少知足頭陀等行乃至小罪心生怖畏慚愧改悔不得輕於如來所制禁戒當護譏嫌不令衆生妄起過罪 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0583a12 - 0583a21: 復次衆生初學是法欲求正信其心怯弱以住於此娑婆世界自畏不能常値諸佛親承供養懼謂信心難可成就意退者當知如 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0583a23 - 0583b14: 祕藏我已總説若有衆生於如來甚深境界得生正信遠離誹謗入大乘道當持此論思量修習究竟能至無上之道若人聞是法 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 遠記善説法要大啓迷津使群生殖不壞之信根下難思之佛種故造斯論其爲論也示無價寶詮最上乘演恒沙之法門惟在方 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a27 - 0584a27:     爲令衆生 除疑去邪執     [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a29 - 0584b21: 論曰爲發起大乘淨信斷諸衆生疑暗邪執令佛種性相續不斷故造此論有法能生大乘信根是故應説説有五分一作因二立 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 人知或有雖知而不施功令出火梵燒木者無有是處衆生亦爾雖有眞如體熏因力若不遇佛諸菩薩等善知識縁或雖不修勝 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587a29 - 0587b15: 以平等智慧平等志願普拔濟一切衆生任運相續常無斷絶以此智願熏衆生故令其憶念諸佛菩薩或見或聞而作利益入淨 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588c26 - 0589a15: 力或以大悲或因正法將壞滅以護法故而能發心既發心已入正定聚畢竟不退住佛種性勝因相應或有衆生久遠已來善根 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a22 - 0589a28: 念而不作方便不施功力求清淨終不可得眞如之法亦復如是體雖明潔具足功徳而被無邊客塵所染假使有人勤加憶念而 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b26 - 0589c12: 者當知轉勝初無數劫將滿故於眞如中得深解故修一切行皆無著故此菩薩知法性離慳貪相是清淨施度隨順修行檀那波 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589c13 - 0589c27: 生世界不同所見所聞根性異示所修行種種差別此證發心中有三種心一眞心無有分別故二方便心任運利他故三業識心 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b04 - 0590b11: 嫉諂誑邪見若出家者爲折伏諸煩惱故應離憒閙常依寂靜修習止足頭陀等行乃至小罪心生大怖慚愧悔責護持如來所制 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 去無數劫來爲求世間貪境界虚受一切身心大苦畢竟無有少分滋味爲令未來遠離此苦應勤精進不生懈怠大悲利益一切 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b17 - 0591c01: 不能成就清淨信心生疑退者應作是念十方所有諸佛菩薩皆得大神通無有障礙能以種種善巧方便救拔一切險厄衆生作 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591c02 - 0591c19: 句義今已略説若有衆生於如來甚深境界廣大法中生淨信覺解心入大乘道無有障礙於此略論當勤聽受思惟修習當知是 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592b19 - 0592b19:     開隔檀門 權顯往向位     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592b21 - 0592b28: 今造此論重釋摩訶衍爲顯示自師其體深玄其窮微妙未得正證未出邪 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0592x28 - 0592x28:  Footnote 顯示=爲顯<石><高> [show] (1 hit)


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