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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0081b04 - 0081c10: 倶有因耶答是作論者意欲爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有餘前説此中所説因義皆不盡故有説此中初後廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0082a10 - 0082b23: 有因是謂倶有因此中有欲令四大種體無偏増者彼作是説地大種與三大種爲倶有因三大種與地大種爲倶有因乃至風大種 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0082c07 - 0083a18: 色界戒及無漏戒隨心轉欲界戒及餘身語業不隨心轉問何故欲界戒不隨心轉耶答欲界於彼隨心轉戒非田非器乃至廣説復 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0082x01 - 0082x01: Footnote 説＝欲＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0083a19 - 0084a23: 有戒非定倶有戒謂未離欲染入正性離生十六心頃若已離欲染依未至定入正性離生見道十五心頃若諸聖者爲離欲染起加 [show] (25 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0083x07 - 0083x07: Footnote 欲＋（染）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084a24 - 0084a29: 斷律儀別解脱律儀者謂欲界戒靜慮律儀者謂色界戒無漏律儀者謂無漏戒斷律儀者謂離欲界染九無間道中所有靜慮無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 但爲持對治遠分對治離欲界染加行道隨轉戒於破戒爲捨對治持對治遠分對治初無間道隨轉戒於破戒但爲持對治遠分對 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0085b27 - 0086b03: 問何縁不説過去自名答欲顯後法非前因故若説過去與過去爲同類因或有生疑過去後法亦爲前法因若説前生與後生爲同 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0088c01 - 0089a25: 二一爲同類因義如前説欲界通果心有四種謂初靜慮果乃至第四靜慮果如是四種如次能與四三二一爲同類因有説此四非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0089b09 - 0090a13: 句有時取果非與果謂離欲染時最後所捨得有時與果非取果謂退離欲染時即住過去所捨不善得有時取果亦與果謂未離欲 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090b07 - 0090b25: 林中修習靜慮坐一樹下欲尋現起心生厭患便捨此處坐餘樹下恚尋復起心生厭患復捨此處坐餘樹下害尋復起由彼具壽曾 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090c29 - 0091b22: 問何縁不説過去自名答欲顯後法非前因故若説過去與過去爲遍行因或有生疑過去後法亦爲前法因若説前生與後生爲遍 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0091b23 - 0092a10: 遍行隨眠以何爲自性答欲界有十一謂見苦所斷五見疑無明見集所斷邪見見取疑無明色無色界各有十一應知亦爾此中無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0092a11 - 0092b07: 十三是遍行耶答彼説但欲分別九十八隨眠中幾是遍行幾非遍行不爲總説遍行因義故不相違復次遍行隨眠具三事故名爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093a04 - 0093c02: 欲界有十一遍行隨眠九通他界縁二唯自界縁謂有身見及邊執見問何故此二見不縁他界耶答唯有爾所縁境力故復次此二 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093c11 - 0093c22: 欲界見苦集所斷邪見能縁三界苦集而非一時謂異刹那縁欲界異刹那縁色無色界問何故不一刹那頃頓縁三界若苦若集耶 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093c23 - 0094b22: 若集者云何而縁爲如縁欲界即隨増縁色無色界亦爾耶爲如縁色無色界不隨増縁欲界亦爾耶設爾何失若如縁欲界則隨増 [show] (23 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0094b23 - 0096a01: 爲因耶答有謂聖者退離欲染時初染汚思現在前若一切染汚法不皆以見所斷法爲因者品類足論當云何通如説云何見所斷 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0097b25 - 0098a10: 復次欲界中有四蘊異熟因得一果謂善不善心心所法及彼生等有二蘊異熟因得一果謂善不善身業語業及彼生等有一蘊異 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0098b22 - 0099a14: 有異熟者何處當受若在欲界則不應理無漏法非欲界繋故如色無色界業若在色界亦不應理無漏法非色界繋故如欲無色界 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0100b07 - 0100c25: 善但由善引衆同分業生欲界人天中既生彼已受善不善法異熟色心心所法不相應行善法異熟色者九處除聲心心所法者樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0101a28 - 0101c10: 復次有作是説但由欲界上品善引衆同分業生他化自在天既生彼已唯受彼上品法異熟果但由欲界中品善引衆同分業生下 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0102b02 - 0102c09: 復次欲界中不善業有一劫異熟果善業不爾欲界中不善業有五趣異熟果善業不爾問何故欲界中不善業有一劫異熟果善業 [show] (20 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b17 - 0103c10: 前受無後有故譬如有人欲適他國所有債主悉來現前彼人即便迴轉酬償此説滿業可有是事衆同分業不並受故又一相續無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104c08 - 0105b22: 時亦不爲礙是故一法將欲生時餘一切法皆不爲礙設有一法障礙彼者彼法爾時應不得起故不障礙義是能作因義而能作因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0108a19 - 0108c02: 因餘通三種問此六因幾欲界繋幾色界繋幾無色界繋答二唯三界繋謂遍行異熟因餘通三界繋及不繋問此六因幾學幾無學 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110b07 - 0112c26: 二事故非有隨眠心復次欲界見苦所斷心有十種謂五見疑愛恚慢不共無 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0112c27 - 0113b28: 足論當云何通如説云何欲貪隨眠隨増謂可愛可樂可憙可意彼於相應無能縁義云何亦説有可愛等答彼顯貪相謂欲貪隨眠 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0114b13 - 0114c08: 斷故心不由彼名有隨眠欲令此疑得決定故顯染汚心亦由彼故名有隨眠或復有疑相應隨眠亦當可斷故今復顯相應隨眠無 [show] (1 hit)

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