大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

83746 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 ..1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2792 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058c19 - 0059a14: 時名爲無記心暫壞如是欲界心無間色界不繋心現前爾時名爲界心暫壞乃至不繋心無間三界心現前爾時名爲不繋心暫 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059a15 - 0059b06: 言喬答摩我有親里命過施其食彼爲得我食不世尊告言此事不定所以者何諸有情類有五趣別若汝親里生地獄中食地獄 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 我分是故祭祀則到非餘令此義得分明故引世現喩如鵝雁孔雀鸚鵡舍利命命鳥等雖如意自在飛翔虚空而神力威徳不大 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060a23 - 0060b11: 有一女人爲鬼所執羸困死呪師語言汝今何故惱他女人鬼言此女五百生來常害我命我亦於其五百生中常害彼命彼若能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060b12 - 0060c09: 猛強記智力深遠天趣中天隨其所須應念則至色無色天有勝生勝定復 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060c12 - 0061b27: 熟復次有人長夜起如是如是愛樂我當娶婦爲兒娶婦爲孫娶婦令生子孫紹繼不絶我命終已若生鬼趣彼念我故當祭祀我 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0061c07 - 0062a21: 有失復次所以作此論者令疑者得決定故謂諸有情兩眼相去或半麻一麻半麥一麥半指一指半搩手一搩手半弓一弓半倶 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065a29 - 0065b24: 嗅之知有百種彼合香者試菩薩於百種中或増或減菩薩嗅已即記之言此於先香増減爾所是名菩薩鼻根猛利菩薩食時侍 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065b25 - 0065c04: 體性現在雖有而是無爲止彼意顯去來有現是有爲故作斯論諸過去彼一切不現耶答應作四句過去有二種一世過去二瑜 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065c06 - 0065c06:     樂出離諸 如金出山頂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065c07 - 0066c04: 歡喜敬愛合掌白佛我今欲以龍喩之頌讃歎世尊唯願聽許佛言説隨意説之時鄔陀夷便説此頌一切結過去者謂佛解脱一 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 去三界見修所斷結已離染未離初靜慮染者過去八地見修所斷結乃至已離無所有處染者過去一地見修所斷結若聖者具 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068a26 - 0068b15: 説結法耶答彼作論者意爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有餘有説已説結當知亦已説結法所以者何依結立結 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068b16 - 0068c12: 廣説問何故作此論答爲分別契經義故如契經説有因論婆羅門來詣佛 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 故作此論答是作論者意欲爾故乃至廣説有説爲分別契經義故如契經説苾芻當知如來出世便有名身句身文身出現世間 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0070c12 - 0071a22: 及名身耶答是作論者意爾故乃至廣説有説應問而不問者當知此義有餘有説名與名身二倶攝在多名身中問多名身則爲 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071b19 - 0071b19:     爲頌本 文即是字 頌依於名     [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071b21 - 0071b28: 此中欲者是欲造頌欣憙愛樂爲頌本者此是頌因集生縁文即是字者巧便顯了故名爲文此即是字無轉盡故此即顯示能顯 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071c28 - 0072a29: 名隨語地繋彼作是説生欲界者若作欲界語彼欲界身欲界語欲界名所説義或三界繋或不繋若作初靜慮語彼界身初靜慮 [show] (23 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0072b11 - 0072b20: 阿羅漢應成就染汚法離染者應成就不善法異生應成就聖法斷善根者應成就善法以阿羅漢等亦説染汚等法故若所説者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0072b21 - 0073a29: 義通墮三世及離世名唯色界繋義通三界繋及不繋名唯非學非無學義 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0073b01 - 0074a22: 二生類名三時分名四隨名五業生名六摽相名功徳名者謂依功徳立名如解或誦素怛纜者名爲經師若解或誦毘奈耶者名 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0074a23 - 0075b19: 依故有説二言鄭重遮止令所説義決定故契經依世建立言依故説有三無四無五若依如理作意建立言依應説有一無第二 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0075b20 - 0077a12: 在有善有不善有無記有界繋有色界繋有無色界繋有學有無學有非學 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0077a22 - 0077c09: 至廣説問何故作此論答令疑者得決定故謂佛世尊愛恚永斷違順平等拔諍論根滅憍慢本視諸珍寶猶如瓦礫於一切法覺 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0077c10 - 0078b12: 汝身穢惡不淨充滿即彼欲心無由止息故訶弟子稱言癡人有説世尊所以訶責諸弟子者使未種善根者能種善根已種善根 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0078b13 - 0079a15: 令佛期心無有果故謂佛令衆生聞法脱生死苦彼聞法已不能修行離苦方便是故令佛期心無果無出者彼不能得本出家時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079a16 - 0079c05: 若相皆是實有復有説者以六因顯示四果令其明了如觀掌内阿摩洛迦謂以相應倶有二因顯士用果以同類遍行二因顯等 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079c29 - 0080a28: 受爲相應因想思觸作意勝解念三摩地慧與慧相應法爲相應因慧相應法與慧爲相應因是謂相應因問此中何故不説心耶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080b02 - 0080c18: 非餘法耶答是作論者意爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有餘有説若法一切界一切地一切趣一切生一切種一 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.