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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1024x08 - 1024x08:  Footnote  元><宮><聖>, <明> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1024x10 - 1024x10:  Footnote  故+(何故欲界隨眠不於無色界法隨増耶答界應雜亂及應不可知離染故)二十九字<三><宮>, 但上註第二十 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025a18 - 1025a23: 若起欲尋彼思惟欲尋耶答應作四句有起欲尋不思惟欲尋謂縁餘法起欲尋有思惟欲尋不起欲尋謂縁欲尋起餘尋有起[show] (15 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025x01 - 1025x01:  Footnote  欲非此所縁=應不可施設離染<聖> [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025x03 - 1025x03:  Footnote  無色=<聖> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025x06 - 1025x06:  Footnote  欲界色界=界<三><宮>, 無色界<聖> [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025x09 - 1025x09:  Footnote  欲=無色<聖> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025x14 - 1025x14:  Footnote  亂及彼非此所縁故何故欲界不遍行隨眠不遍於界法隨増耶答此應成遍行及彼非此所縁故何故色界不遍行隨眠不遍於 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1026c15 - 1027b11: 餘法九界三處二蘊攝除界繋法及法處餘法十三界九處二蘊攝除色界繋法及法處餘法十七界十一處二蘊攝除無色界繋 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027b17 - 1027c25: 害教害殺諸衆生不與取邪行知而妄語故飮諸酒穿牆解結盡取所有守阨斷道害村害城害國生命以刀以輪擁略大地所有 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027c26 - 1028c07: 苦所斷諸有此見受妙五欲名得第一現法涅槃此取劣法爲勝見取見苦所斷諸有此見離惡不善法有尋有伺離生喜樂入初 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1029a02 - 1029a02:    梵苦事一邊 受淨第二     [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1029a05 - 1029b17: 特伽羅受持梵行遠離婬由此便得淨脱出離至苦樂邊此非因計因戒禁取見苦所斷苦謂苦行有諸外道起此見立此論諸補 [show] (3 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030b15 - 1030b15:     皆無明爲本 貪等資助 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030b24 - 1030c06: 者密謂相續此有二種一色界相續二色無色界相續彼阿羅漢離此相續故名斷密無容處者謂阿羅漢離相續故於三界中無 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030c09 - 1030c15: 御分別者謂三種分別一欲分別二恚分別三害分別著所依者著謂貪瞋恚愚癡此依彼起故名所依 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030c25 - 1031a24: 無近無遠無二中間謂於界色無色界皆無生處由如是理便得至苦邊際苦者謂五取蘊此苦邊際即是棄捨一切所依愛盡離 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1031a27 - 1031b08: 聖諦勿希者勸彼勿希求界色無色界應喜者勸彼若聞佛證菩提法是善 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1031c04 - 1031c10: 雖脱者謂諸外道雖脱界而墜墮者謂彼而墜色無色界生及墮彼受生貪饕餮復來還者謂彼於順五下分結雖少分斷而餘多 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003a04 - 0003b17: 何汝於長夜異見異忍異異樂此中何者甚深阿毘達磨謂空無我及如實覺所以者何以彼外道恒妄計我空無我性非彼所及 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c02 - 0003c15: 立以漏名勝義漏唯三謂漏有漏無明漏又如於隨眠具立隨眠名如契經説苾芻當知色是隨眠隨増隨死若隨増即隨死若隨 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c16 - 0003c16:     如是五妙 可愛可欣樂     [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c17 - 0003c17:     可意所牽 能令心染著 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c18 - 0004a11: 色等非欲勝義欲者謂於彼愛然經頌説彼是欲者是具故又如於退具立以退名如契經説有五因縁令時解脱阿羅漢退一營 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005b09 - 0006a13: 廣釋問何故作此論答爲分別契經義故謂契經中佛世尊説若有一類於諸行中不能如理思惟能起世第一法無有是處若不 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006a14 - 0006b18: 起誹謗者謂或有説此是色界繋或復有説此色無色界繋或復有説此是三界繋或復有説此是三界繋及不繋或復有説此非 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008b10 - 0008c06: 性諸異生性一向染汚謂界繋見苦所斷十種隨眠爲自性故隨眠體是不相應行涅槃有三種謂學無學非學無學立阿素洛爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008c26 - 0009a03: 中如是尊者迦多衍尼子顯自宗世第一法以根非根相應倶有心心所法爲其自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009a04 - 0009c20: 説斷樂斷苦乃至廣説離染時苦根已斷今離第三靜慮染樂根斷時乃説爲斷豈非已斷而説今斷又如已解脱而説今解脱如 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009c23 - 0010b22: 由起得故譬如苾芻與僧欲法謂如僧衆布灑他時有諸苾芻雖不在衆由與故得布灑他諸餘僧事亦得成立如是未來所修種 [show] (2 hits)


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