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阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b17 - 0482b17: 　　　　世諸妙境非眞欲　眞欲謂人分別貪　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b18 - 0482b18: 住世間　智者於中已除欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b19 - 0482b23: 可愛妙色聲香味觸非眞欲體眞欲體者謂縁彼生分別貪著欲境如本智者於中名離欲故尊者舍利子有時爲人説如是頌爾時 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b24 - 0482b24: 　　　　若世妙境非眞欲　眞欲謂人分別貪　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b25 - 0482b25: 　　　　苾芻應名受欲人　起惡分別尋思故 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b26 - 0482b28: 外道言起惡尋思實名受欲非諸苾芻於世妙境皆起不善分別尋思故汝不應作斯難詰以頌反詰彼外道言 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482b29 - 0482b29: 　　　　若世妙境是眞欲　説欲非人分別貪　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c01 - 0482c01: 　　　　汝師應名受欲人　恒觀可意妙色故 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c02 - 0482c04: 師實觀可愛色故由此知欲是貪非境爾時有一汲水女人聞上伽他便説頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c05 - 0482c05: 　　　　欲我知汝本　汝從分別生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c09 - 0482c09: 心樂靜慮者　不遊戲諸欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c10 - 0483b04: 頌意言可愛妙境皆非眞欲於彼所起分別貪愛乃是眞欲是故此中應作四 [show] (27 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482x08 - 0482x08: Footnote 皆＝欲＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483b13 - 0483c13: 有尋有伺者云何尋謂離欲惡不善法者心尋求遍尋求近尋求心顯了極顯了現前顯了推度搆畫思惟分別總名爲尋云何伺謂 [show] (6 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483c14 - 0483c14: 　　　　心隨貪欲行　或復隨瞋恚　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483c22 - 0483c22: 　　　　遠離欲及惡　尋伺皆如理　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483c28 - 0484a15: 解在此定中若受若想若欲若作意若念若定若慧等名初靜慮倶有諸法如是諸法亦得名初靜慮此靜慮名依何義立謂能寂靜 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0485b15 - 0486c03: 未名入慈心定如是所受欲界樂具及三靜慮所受勝樂取彼樂相起心發言願諸有情皆得如是如是勝樂彼心言及勝解雖皆是 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0489c01 - 0489c01: 　　　　斷欲想憂惱　離惛沈惡作　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0489c05 - 0490a10: 是名喜樂如是喜樂從離欲惡不善法起等起生等生聚集出現故名離生喜樂滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悦遍適悦者謂即於自 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0491a21 - 0491b07: 諸漏永盡者漏謂三漏即欲漏有漏無明漏彼於此定若習若脩若多所作能令三漏盡等盡遍盡究竟盡故名諸漏永盡於此永盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0492b19 - 0492c05: 令已生惡不善法斷故起欲發勤精進策心持心爲令未生惡不善法不生故起欲發勤精進策心持心爲令未生善法生故起欲發 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0493c23 - 0494b14: 芻先由如是諸行相状離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初靜慮具足住彼不思惟如是諸行相状但思惟彼所得所趣色受想行 [show] (3 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0494c02 - 0494c16: 詐現相激磨以利求利惡欲大欲顯欲不喜足不恭敬起惡言樂惡友不忍耽 [show] (5 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0494c20 - 0495a13: 云何貪謂於欲境諸貪等貪執藏防護堅著愛樂迷悶耽嗜遍耽嗜内縛悕求耽湎苦集貪類貪生總名爲貪云何瞋謂於有情欲爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0495a14 - 0496a13: 一類作是思惟彼今於我欲爲無義欲爲不利益欲爲不安樂欲爲不滋潤欲爲不安隱然彼於我已作無義當作無義現作無義諸 [show] (14 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0496a14 - 0497c14: 是總名以利求利云何惡欲謂有一類實不誦持經律對法廣説乃至實非證 [show] (20 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0497c15 - 0498a20: 云何欲尋謂欲貪相應諸心尋求遍尋求近尋求心顯了極顯了現前顯了推度構畫思惟分別總名欲尋云何恚尋謂瞋恚相應諸 [show] (6 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0498b16 - 0498b25: 所合掌恭敬而白佛言我欲少問喬答摩尊唯願聽許爾時世尊告彼梵志恣汝意問吾當爲説梵志問言根有幾種世尊告曰有二 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0499c27 - 0500c25: 面曲躬合掌而白佛言我欲少問喬答摩尊唯願聽許略爲宣説爾時世尊告彼梵志恣汝意問吾當爲説梵志問言一切法者何謂 [show] (2 hits)

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