大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "次第" : Including related character :

21155 hits : 1....100....200....300....400..486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 ..600....700....706 --- [ keyword count ]


 

成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0014a20 - 0014b22: 隨文可知性相爲文故無次第下文體例或有非次皆准此知解因明者許是事故應審思惟文義燈五末三十七紙右云以性相爲文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0029b20 - 0030c12: 若依劉虬定有五時前後次第復無文説然違三時今總不依若據衆生機器及理可有頓漸之教然不理同於古説若不約機定判一 [show] (6 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0032b09 - 0032c02: 不定不退或退隨遇縁如次第品類有四種此中遇縁退隨是不定性也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0041b23 - 0041c06: 處法處・聲界法界如其次第攝聲名等 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0044b10 - 0045c28: 亦得聚集四尋求心如其次第得三・六・九・及以十四准前應知經十二心具足聚集一云耳識因縁意識亦縁名等此有二説一 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0046b29 - 0046c11: 耶答瑜伽論據不亂決定次第起説今者據許亂起説二義亦不相違問曰若云從決定心後却起尋求者如何前言前無字上但有二 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0046c20 - 0047a06: 時諸等字已滅無聚集故次第而生不倶時故無熏習故不可至後前已説説字於後心上現故彼教義決定不成亦非由前字等勢力 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0055c05 - 0055c27: 因者有傳釋云若據修行次第説者僧初法中佛後由僧修行方得佛故詳曰雖有其理無教説也未爲指南文今謂傳釋當疏主第五 [show] (8 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0069b28 - 0069c13: 種謂變異及不變異如其次第苦樂非苦樂當知煩惱斷故建立擇滅二受斷故如其次第建立不動及受想滅煩惱斷者謂除此品麁 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0086c11 - 0087b03: 釋一云唯第二向超越・次第有差別故若次第者斷欲修惑前之五品所起四道及第六品加行・無間總名爲向若超越者始從一 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0097a11 - 0097b22: 汝是阿羅漢耶不答言非次第一一問餘三果皆答言非又問汝離欲不又答言非鉢樹多嗔曰若爾汝何故入我婬女之中遂鞭身破 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0102c24 - 0103a22: 其説假部本宗同義述曰次第三段文別有二如上所釋此亦標部叙本宗也謂苦非蘊述曰苦者逼迫義蘊體非逼迫故非是苦次下 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0120a05 - 0120c27: 斷以分品數入見已後便次第斷三者九地合爲九品斷如預流果束三界九地一切煩惱總爲九品斷取無學果頓超越故四者三界 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0124b16 - 0125a22: 彼論下二十紙左云弟子次第來傳受大師智者是智者從迦毘羅來至阿修利阿修利傳與般尸訶般尸訶傳與褐伽褐伽傳與優樓 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0125b17 - 0125c03: 上二十二紙右 云自性次第生者自性者或名勝因或名爲梵或名衆持文因明疏四五十五紙右云未成大等名自性將成大等亦 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0125c26 - 0126a26: 生三十三諦耶答如疏云次第生者即是相生次第也徳者是功徳之義彼計三徳爲生死根本亦亦如佛法中貪瞋癡爲生死本也文 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0126b27 - 0126c10: 麁者是瞋黒者是癡如是次第從細生麁後還從麁以至於細文演祕云疏今云黄赤黒等者由此三種是黄等故所以能成一切諸色 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0130a25 - 0130b01: 相就本體難言應見三相次第二量以大等一相就彼名三相難故令見九前量就體後量就相故二量別也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0147b20 - 0148a05: 色界頂答彼品諸身文不次第故異今文或云梵文之法下句之首有摩多字必合上句末字爲點二句速屬呼之此例甚多 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0152c28 - 0153b07: 難者何若執境一一應無次第行義二應無倶時至未至三應無多有間事四應無有間五應無難見細物今合第三多有間事第四有 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0155b25 - 0155c21: 依倶舍然標列牒釋違論次第又下明所縁境界之別全引倶舍此文亦前後改 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0156a08 - 0157a08: 此中論文所明法有廣狡次第順成故然光寶二師各解不同後學依用亦不一 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0175a07 - 0175a25: 解云三乘行者由聞思等次第習行如是瑜伽隨分滿足展轉調化諸有情故名瑜伽師或諸如來證瑜伽滿隨其所應持此瑜伽調化 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0179c14 - 0180b20: 答謂名身句身文身乃至次第連合答彼文爲顯佛教作用不欲開示佛教自體謂次第行列安布連合名句文身是佛教用有説佛教 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0197c03 - 0198a03: 眠故對法道所損故如其次第及生得善隨所生地即此地成就釋曰師子覺釋本論但依欲界未離欲説釋論兼據離欲生上及上二 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0240b27 - 0240c21: 若無虚空如是展轉因果次第皆不成立立勿有此失是故虚空體相實有不應撥無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0244b10 - 0244b21: 建立擇滅二受斷故如其次第建立不動及受想滅煩惱斷者謂除此品麁重所得轉依受斷者謂除此能治定障所得轉依是故得第 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0264a04 - 0264a24: 法第二無間覺義是意即次第滅根今此思量是現正思量簡無間故言恒故顯此思量恒現在故又簡自名何故不名心識而獨名意 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0280b29 - 0280c10: 如從其炭牛糞毛等隨其次第生彼苣勝青蓮花根及以蒲等非苣勝等與彼炭等倶生倶滅互相熏習而從彼生如是外種或無無熏 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0295c18 - 0295c25: 論間生者謂諸色心前後次第相續而生是諸法種子者是諸有爲能生因性謂彼執言從前刹那色後刹那色無間而生從前刹那心 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.