SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "次第" : Including related character :

21155 hits : 1....100....200....300....400..477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 ..500....600....700....706 --- [ keyword count ]

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548c19 - 0549a04: 識託三根生謂眼等一･次第滅意･及以末那雖有爲下而釋伏難難意可知今約根依色非依根所以不得名有所依二云相應王 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551b25 - 0551b26: 安立大乘意爲存風水金次第將如何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0556c12 - 0556c17: 由眼識生三心可得如其次第謂率爾心尋求心決定心初是眼識二在意識決定心後方有染淨此後乃等流眼識善不善轉而彼不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559b05 - 0559b15: 無間生者謂諸色心前後次第相續而生是諸法種子者是諸有爲能生因性謂彼執言從前刹那色後刹那色無間而生從前刹那心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559c22 - 0560a14: 間縁生者謂諸色心前後次第相續而生是諸法種子者是諸有爲能生因性謂彼執言從前刹那色後刹那色無間而生從前刹那心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0570c05 - 0570c14: 解脱由此二文知有出世次第七意證曰瑜伽十六所引初頌同此論引解脱經頌然此頌文但證第七末那證出世長行釋中此意從 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0579b24 - 0579b29: 依述曰○初句是喩下簡次第滅意變現本識因縁所依逆次第配此爲宗法論意識既是至如是所依述曰此擧有法及擧因成意識 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c12 - 0595c16: 欲爲精進依即是入佛法次第依也今言欲爲精進依者即狹唯收善性故但言欲與勤爲依即寛即三性攝文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a20 - 0603a26: 猶預邪見撥無後餘貪等次第生起造諸惡業乃後招後生諸雜染也此中所謂見道無明生起次第然修道者不必起疑及邪定故謂 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603b13 - 0603b16: 答疏主且約見道無明起次第但言邪見若據修道則通餘云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0608a08 - 0608a13: 説我非有邊非無邊隨其次第如前應知 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0615b11 - 0615b18: 二云又約總別縁蘊生者次第得果斷之差別亦作五釋一若總若別皆非想第九品斷若爾即有却斷下失二云總者非想第九品斷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0622b24 - 0622c11: 因所須故性相爲文非依次第前云有無心位者立量應云非無心位文中略無宗中有法前文影訖故略不言本疏云非即無心必是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0623c06 - 0623c15: 深推故然對法配此如是次第即顛倒逆次配非此相違云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0623c26 - 0624a02: 者於推度不推度位如其次第追求行相意言分別伺依思依惠者於推度不推度位如其次第伺察行相意言分別如是二種安不安 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0624a07 - 0624b14: 者於推度不推度位如其次第不得別以淺度配尋深推配伺問若爾何故雜集復云尋伺二種行相相類故以麁細建立差別答亦不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641a17 - 0641a21: 若麟喩獨覺若三明六通次第定皆得也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641b23 - 0641b25: 有頂遊觀無漏爲加行入次第定中最居後故○若修此定已得自在餘地心後亦得現前文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0641b26 - 0641c17: 若經第一分第三百五十次第入出諸定名師子嚬呻定若菩薩超禪從一切地心入滅盡定從滅定於一切地心出是集散三摩地○ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0642a20 - 0642a25: 於諸靜慮諸無色定唯能次第入有中品串習力者亦能超越入唯能方便超越一間若有上品串習力者隨其所欲或超一切若順若 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0642a26 - 0642b14: 加行心上建立者非自在次第入者語以無漏心有所屬故彼心細故得自在者不假熏習及三熏習何必要依入定心等種子上立文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0642c12 - 0642c23: 依加行心亦得云超約定次第餘非想非非想定後爲加行入今隨何心或以欲界心或初靜慮心爲加行入非要餘定後故得名超屬 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b06 - 0664b12: 即有情世間器世間如其次第若生若生處倶説名苦諦○復有清淨世界非苦諦攝非業煩惱力所生故非煩惱増上所起故然由大 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675b05 - 0675b19: 五心唯依因位新遇一境次第別生有未知故若遇舊境但有決定染淨･等流或唯染淨･等流二心或唯等流或唯染淨或唯決定 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675c03 - 0675c10: 身既有此能何妨不得九次第定又不得九眞不能證得邊際定雜集第九云靜慮無色邊際定者爲欲引發勝品功徳得自在等修堪 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 解世俗智初中後際生起次第云五見貪等是染汚等諸世俗智應斷應知爲欲生起彼生起故起無倒見是善有漏世俗智攝乃至云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 果異生地諸世俗智生起次第又即以彼世第一法所攝俗智爲依止故能入見道昇見道時即先所修善世俗智所有種子由彼熏修 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683b23 - 0683c04: 後三有一能入有一不能次第惠脱三不能入超取第三獨覺菩提此等能入或通現種非唯約現文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0684a09 - 0684a13: 一類能以三根入無色餘次第得果及惠解脱等此一類不能三根入無色也文此釋者依燈意釋疏不叶文歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0685a08 - 0685a12: 等流習氣異熟習氣如是次第名爲親疎以望所生之果爲因縁増上故是親疎二種因與遠者名牽引因亦此二種因與果近者名生 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee