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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b22 - 0697c06: 由縁有爲無爲聖道如其次第得涅槃故應知亦無餘同此失經主所難有大過失爲已善通此義雖等而彼各有差別位故然有經説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c09 - 0697c26: 順起生後業有異故如其次第下中上品煩惱現行有差別故及上中下根有異故此三一一如其所應亦業惑根有差別故各有三別 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699a10 - 0699b06: 之所雜修如是所餘隨其次第有九十二十五念心如應現前方得成滿如是五品雜修爲因如次能招五淨居果如是十五有漏無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 滅聖諦境四八行相隨其次第准前應釋諸有欲令三無色地有縁下地滅類智者彼作是説空無邊處加前十六識無邊處加前二十 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 行相各三相翻而生如其次第謂無間道縁下爲麁解脱道中縁上爲靜餘相翻起如次應知然離染時起則不定世俗無間及解脱道 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 惑此不應理以彼經中約次第者密意説故由此即彼契經中説且有一類於諸行中如理思惟乃至廣説理必應爾以餘經説得四定 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 言論不樂聽受經中如是次第廣説非我於此作如是言諸阿羅漢樂聞非想非非想處相應言論心住其中造隨法行由此於彼隨趣 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727c10 - 0727c10: 　　念住等七品　應知次第増 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727c11 - 0728a16: 於契經中先七後八非修次第有餘於此立次第言行者最初由慧勢力於身等境自相共相如實了知導起衆善如有目者將導衆盲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b17 - 0731a16: 無實有情生決定信如是次第見集諦時亦唯如前得二證淨達唯集法能爲苦因無内士夫生決定信從此無間見滅諦時亦唯如前 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0737a10 - 0738a01: 前心自在故於十五念能次第知以佛世尊三無數劫精勤修習無量資糧故獲難思殊勝妙智具大勢用隨欲能知雖此智生亦知心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738a04 - 0738c08: 等二行不應倶時轉故若次第轉前與盡智無差別故不應重説應知此説意爲遣疑恐有生疑如時解脱先起盡智後得無生如是應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0748b03 - 0748b21: 及轉輪王支節相連如其次第似龍蟠結連鎻相鉤故三相望力有勝劣那羅延力其量云何十十倍増象等七力謂凡象香象摩訶諾 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 辯無礙解此四總説如其次第以縁名義言及説道不可退轉智爲自性謂無退智縁能詮法名句文身立爲第一趣所詮義説之爲名 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752a26 - 0752c16: 修學此靜慮時從初靜慮次第順入乃至有頂復從有頂次第逆入至初靜慮從初靜慮次第順入展轉乃至第四靜慮名一切地遍所 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 他加行亦爾此通初起唯次第知串習成時亦能超憶諸所憶事要曾領受憶淨居者昔曾聞故從無色歿來生此者依他相續初起此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754a14 - 0754b10: 證明三漏盡智證明如其次第以無學位攝第五二六通爲其自性六中三種獨名明者如次對治三際愚故謂宿住智通治前際愚死 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754b13 - 0754b28: 心示導三教誡示導如其次第以六通中第一四六爲其自性唯此三種引所化生令初發心最爲勝故能示能導立示導名三示導中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755a09 - 0755b06: 第二第三第四靜慮如其次第有三四五無上依下下地劣故上下地繋一靜慮果所依行等地有勝劣一地繋上下靜慮果地雖等所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0756b15 - 0757a01: 離二有樂具離三種如其次第故一境性分爲四種已辯靜慮無色云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 樂外必定無餘是尸羅等次第所得故對法宗所説無過今應思擇第三定中意地悦受既得喜相應名爲喜何故名樂此名爲樂亦有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763b19 - 0763c13: 本無漏等至而非決定以次第者爾時未得根本定故此中但論決定得者聖離下染必定獲得上地根本無漏定故染由受生及退故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0766a26 - 0766c06: 而依對治意樂所縁如其次第建立三種由意樂故不願三有理且可然有過患故寧由意樂不願聖道以諸聖道依屬有故若爾何用 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768a28 - 0768c19: 習修得修所治更遠如其次第如是已辯所依止定當辯依定所起功徳諸功徳中先辯無量頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 所擾亂故次四解脱如其次第以四無色定善爲性非無記染非解脱故亦非散 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779a20 - 0779b14: 隨行依所得近遠説三慧次第非離如是慧及隨行無漏慧根可能證得是能得此勝方便故同無漏慧受對法名如慈方便亦名慈等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0782a20 - 0782c12: 不爾云何如是四界隨其次第堅濕煖動以爲自相應知此中説性顯體爲明體性不相離故動謂能引大種造色令其相續生至餘方 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783a19 - 0783b25: 及不相應思等得等如其次第契經唯説六思身者由最勝故所以者何思是業性爲因感果其力最強故世尊説若能造作有漏有爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0784c28 - 0785a09: 三病異故由此等縁如其次第世尊爲説蘊處界三何故世尊諸心所内別立受想爲二蘊耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785a10 - 0785a10: 　　　諍根生死因　及次第因故　　　　 [show] (1 hit)

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