SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "次第" : Including related character :

21155 hits : 1....100..194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 ..300....400....500....600....700....706 --- [ keyword count ]

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 葉乃至花後後續起從花次第方有果生而言果生從於種者由種所引展轉傳來花中功能生於果故若花無種所引功能應不能生 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 如一女人待前待後如其次第名女名母如是諸法行於世時待現未名過去待過現名未來待過未名現在此四種説一切有中傳説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638a19 - 0638b23: 増性如上所辯十種隨眠次第生時誰前誰後諸隨眠起無定次第可一切後一切生故然有一類煩惱現行前後相牽非無次第今且 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638b26 - 0639a01: 論曰謂諸煩惱次第生時先由無明於諦不了不欲觀苦乃至道諦由不了故無觀察能既聞二途便懷猶豫爲苦非苦乃至廣説若遇 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643c07 - 0644a26: 以邊執見見取邪見如其次第隨有身見戒禁取疑三種勝根而得轉故説此三種攝彼三根故順下分唯有此五若唯此五名順下分 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 應惛眠前説順戒定慧蘊次第而説故不爾此中壞次第者世尊意欲顯別義故 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0650c15 - 0651a15: 縁於最後説阿毘達磨非次第求豈不曾聞何煩徴詰或不定故説不在初謂彼非如無間道後定有解脱解脱道後方有勝進是故不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 脱就依未至入見諦者及次第者説故無失或諸證得阿羅漢者定得無學法智品攝厭患對治由此數能厭患欲界令欲界結無復繋 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0657c13 - 0658a02: 有頂見修所斷隨眠如其次第唯聖見道修道所斷下八地攝見斷隨眠聖見道斷凡修道斷修斷聖凡倶修道斷既説見道唯依聖身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a04 - 0658a04: 　　　　彼自體亦然　次第隨現觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 此中果前因後隨現觀位次第而説謂隨行者現觀位中前觀前説後觀後説然或有法説次隨生如念住等或復有法説次隨便如正 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 謂世於苦下上中位如其次第起樂等覺世尊隨彼説樂等三理亦不然非極成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 皆從此四生故展轉承嗣次第不絶前爲後種世所極成衆聖法身皆從於衣生喜足等力所引起是聖族姓得聖種名四中前三體唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a02 - 0671a02: 　　　貪尋増上者　如次第應修 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672b09 - 0672c14: 論曰如先所問今次第答謂此觀以無貪爲性違逆作意爲因所引厭惡棄背與貪相翻應知此中名不淨觀名不淨觀應是慧者理亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672c27 - 0673c17: 按之其風還出入息出息次第亦然理實此風無入無出但如是轉能損益身相續道中假名入出入息轉位能逐身中腐敗汚垢諸臭 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0673c18 - 0674a25: 中間心散亂者復應從一次第數之終而復始乃至得定凡數息時應先數入以初生位入息在先乃至死時出息最後如是覺察死生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0674a28 - 0675a27: 心所觀初二三定息如其次第爲三二地自地心所觀有息地四無息地五住有息地起無息地心息必不轉住無息地起有息地心息 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b02 - 0675b02: 　　　　説次第隨生　治倒故唯四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 念住説次隨生生復何縁次第如是生次如是相隨順故有情多分於諸色中好受用故不逮勝法好受用色以何爲縁謂於受中情深 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c07 - 0677c10: 淨觀持息念二加行已能次第引所縁不雜身受心法念住現前復於不雜縁法念住無間引所縁雜法念住生次應修總縁共相法念 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c13 - 0678a03: 有餘善根能爲方便彼應次第修令現前謂彼已熟修雜縁法念住將欲修習此念住時先應總縁修無我行次觀生滅次觀縁起以觀 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 欣樂涅槃多厭行倶作意次第能引異類煖善根生諸有先時未離欲染依思所成慧引煖善根生故彼不應作一向執此善根起分位 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0682b13 - 0682c06: 住至盡無生唯於一坐能次第起故麟角喩及佛種性煖等善根皆不可轉頗有初殖順解脱分此生即能起順決擇分耶不爾云何頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a07 - 0683a09: 已因便説順解脱分入觀次第是正所論於中已明諸加行道世第一法爲其後邊應説從斯復生何道頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 有類智生名道類智如是次第有十六心總説名爲聖諦現觀以於三界四聖諦 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 觀薩因苦教證亦不成見次第中亦言薩故如言薩子提婆達多然此薩聲亦顯有義此即顯示知有因苦非知苦位即知苦因或復相 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0689c09 - 0689c12: 何縁必有如是忍智前後次第相雜而起頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0689c13 - 0689c13: 　　　　忍智如次第　無間解脱道 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 趣處擧多譬喩以顯上流次第遍生色界諸處觀彼經意既説上流至道等邊無縁故滅顯不還者於色界中一切處生過於八有故知 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee