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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0143b23 - 0143c04: 證明三漏盡智證明如其次第以無學位攝第五二六通爲其自性六中三種獨名明者如次對治三際愚故謂宿住智通治前際愚死 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0143c07 - 0143c22: 心示導三教誡示導如其次第以六通中第一四六爲其自性唯此三種引所化生令初發心最爲勝故或此能引憎背正法及處中者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a25 - 0145b28: 離二有樂具離三種如其次第故一境性分爲四種已辯靜慮無色云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145c05 - 0146b17: 不爾云何下三無色如其次第修加行時思無邊空及無邊識無所有故建立三名立第四名由想昧劣謂無明勝想得非想名有昧劣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0148a21 - 0148b11: 得無漏等至此非決定以次第者爾時未得根本定故此中但論決定得者染由受生及退故得謂上地沒生下地時得下地染及於此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0151b01 - 0151c11: 非増上故次四解脱如其次第以四無色定善爲性非無記染非解脱故亦非散善性微劣故彼散善者如命終心有説餘時亦有散善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0156a26 - 0157c22: 生中最隨順故諸心品類次第相生因縁方隅我已略説委悉了達唯在世尊一切法中智自在故依如是義故有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 觸識所依止五種淨色類次第應知是眼耳鼻舌身根如佛世尊言比丘眼是内入合四大成是淨色性類如此廣説復次前已説眼等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0163b20 - 0164a13: 和攝成熟引長於四業中次第成就地水火風界轉移増益故名引長是名四大業自性者次第偈曰堅濕熱動性釋曰地界以堅爲性 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 謂樂略中廣文爲此三人次第説三謂陰入界復有何因一切所餘心法佛世尊安置一行陰中分受想二法別立爲陰偈曰爭根生死 [show] (19 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 當説後二分別其相云何次第偈曰二是散心智諸念唯心地釋曰此智與意識相應故名心智非寂定故名散此智即是顯示分別一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169a07 - 0169c16: 意界法界意識界由文句次第故言後三此三於初無流苦法忍一刹那中非等流生故言一刹那此中苦法忍相應心謂意界意識界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 法能爲眼識依爲能作彼次第縁不此中有四句第一句謂眼根第二句謂次第已滅心法法界第三句謂次第已滅心第四句除前三 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173b03 - 0175a10: 五及八於染汚清淨釋曰次第應知彼増上樂受等五根於染汚増上欲等諸惑於彼隨眼故信等八根於清淨増上何以故一切清淨 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0176a15 - 0177c03: 若一時死道理則然偈曰次第死捨四釋曰若人次第死於最後心一時棄捨四根謂身命意捨根何以故此四無相離盡故若染汚心 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 十此隣虚若有聲倶生如次第九物十物十一物倶生何以故有聲與根不相離謂執依四大爲因聲若四大不相離云何有聚或見唯 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186a23 - 0186c26: 有餘人説住等諸相功能次第不倶於此人則失刹那滅義若汝説我立刹那如此四相功能成名一刹那若爾住與餘二倶起先暫安 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186c29 - 0187b06: 色家色乃至老死如理應次第説若爾是故汝應許無我義亦爾數量各合離此彼有性如此等事外道所立言實有物汝等亦應信受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187c25 - 0188a21: 無有別物譬如物行及心次第復次唯於字中分別有別物是字等總集説爲名聚句聚字聚此但假説無有正用毘婆沙師説實有不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 意識得生或善或惡因此次第方生眼識由因縁傳傳涅槃於眼識亦有因縁分故有功力於餘法亦應如此知此是其方説隨造因已 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 業同時果報熟亦無無間次第熟何以故次第刹那次第縁所引故果報因觀次第刹那相續終方熟復次此六因定在何世彼定世由 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 三道中三根因此智苦集次第盡故名永離滅即是擇滅説名離滅果偈曰若由法力生是果名功力釋曰若由此法功能彼法生彼法 [show] (45 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 報前已總説心及心法爲次第縁未説決定何心爲次第縁何心從次第縁生今當説此義此中若略説有十二心云何十二偈曰欲界 [show] (76 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 自性於五道三界中此義次第應知偈曰身異及想異身異同一想翻此身想一復有三無色故識住有七釋曰經中説有有色衆生身 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0201a14 - 0202b13: 故無間於後生釋曰諸法次第相續生由不斷故於餘處生此可證見譬如穀相續是故衆生相續次第無斷絶於餘處生此義可然若 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0202b16 - 0202c12: 於人道中無中間住生滅次第無礙故復次於中有中無住爲至生處行無礙故偈意如此若如此是意若如此非意此分判依何道理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0203c28 - 0204b28: 輪王獨覺大正覺此三人次第應知託胎三義第一託胎謂轉輪王何以故此人正入胎時有覺悟非住出時第二託胎謂獨覺此人入 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c07 - 0204c10: 復次偈曰如引次第長相續由惑業更入於餘世釋曰一切陰相續牽引不平等能感壽命業有差別故此相續隨能引勢如此次第得 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c14 - 0204c14: 　　　　并有色諸根　次第生身分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 羅捨佉此胎中刺由時節次第増長至成熟位於母腹中業報所生猛風吹之風轉胎刺安置令向母身門此胎如強糞聚過量難忍次 [show] (5 hits)

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