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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0109b21 - 0109c05: 是倶等流有知無知如其次第餘煩惱垢其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0110c05 - 0111a17: 由此便起惛眠掉悔如其次第障奢摩他毘鉢舍那令不得起由此於後出定位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111b04 - 0111b14: 若欲善説理實應爲如是次第一厭患對治謂縁苦集起加行道二斷對治謂縁一切起無間道三持對治謂縁一切起解脱道四遠分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0113c20 - 0113c20: 　　　　彼自體亦然　次第隨現觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0113c21 - 0114b01: 集世間此説苦集諦四諦次第如彼説耶不爾云何如今所列一苦二集三滅四道四諦自體亦有異耶不爾云何如先所辯爲顯體同 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0114b07 - 0114b23: 可意餘謂樂等三受如其次第由三受力令順樂受等諸有漏行得可意等名所以者何若諸樂受由壞成苦性如契經言諸樂受生時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0115b16 - 0116a13: 謂世間於下上中苦如其次第起樂等三覺佛隨順彼説樂等三理亦不然樂亦三故應於下等三苦唯起上等樂覺又受殊勝香味觸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0116a16 - 0116b08: 起因經所説故又彼經中次第顯示後行業有因有縁有緒故爲別建立種子及田説有取識及四識住故非唯愛爲集諦體何法名生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b07 - 0117b07: 　　　貪尋増上者　如次第應修 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117c25 - 0118a05: 論曰如先所問今次第答謂此觀以無貪爲性通依十地謂四靜慮及四近分中間欲界唯縁欲界所見色境所見者何謂顯形色縁義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118a08 - 0118b17: 中間心散亂者復應從一次第數之終而復始乃至得定隨謂繋心縁入出息不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118c19 - 0118c19: 　　　　説次第隨生　治倒故唯四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118c20 - 0119a27: 念住説次隨生生復何縁次第如是隨境麁者應先觀故或諸欲貪於身處轉故四念住觀身在初然貪於身由欣樂受欣樂於受由心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a09 - 0121a22: 已因便説順解脱分入觀次第是正所論於中已明諸加行道世第一法爲其後邊應説從斯復生何道頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a29 - 0122a08: 有類智生名道類智如是次第有十六心總説名爲聖諦現觀此中餘部有作是言於諸諦中唯頓現觀然彼意趣應更推尋彼現觀言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122a10 - 0122a12: 何縁必有如是忍智前後次第間雜而起頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122a13 - 0122a13: 　　　　忍智如次第　無間解脱道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122a14 - 0122a23: 與離繋得倶時起故具二次第理定應然猶如世間驅賊閉戸若謂第二唯無間道與離繋得倶時而生則此位中於彼彼境應定不起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0124b10 - 0125a09: 由縁有爲無爲聖道如其次第得涅槃故此説非理太過失故然契經中先説無行後説有行般涅槃者如是次第與理相應有速進道 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0125a12 - 0125b01: 順起生後業差別故如其次第下中上品煩惱現行有差別故及上中下根差別故此三一一如其所應亦業惑根有差別故各有三別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126a08 - 0126a16: 如是五品雜修靜慮如其次第感五淨居應知此中無漏勢力熏修有漏令感淨居有餘師言由信等五次第増上感五淨居經説不還 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b27 - 0132c17: 伏不可屈伏故信等何縁次第如是謂於因果先起信心爲果修因次起精進由精進故念住所縁由念力持心便得定心得定故能如 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c19 - 0132c19: 　　念住等七品　應知次第増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 隨數増説先七後八非修次第八中正見是道亦道支餘是道支而非道七中擇法是覺亦覺支餘是覺支而非覺毘婆沙師所説如是 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 立證淨名如出觀時現起次第故説觀内次第如是如何出時現起次第謂出觀位先信世尊是正等覺次於正法毘奈耶中信是善説 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0134c07 - 0134c15: 爲所縁境法類二種如其次第以欲上界四諦爲境即於如是二種智中頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0140c03 - 0140c15: 及轉輪王支節相連如其次第似龍蟠結連鎖相鈎故三相望力有勝劣那羅延力其量云何十十倍増象等七力謂凡象香象摩訶諾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142a22 - 0142b22: 辯無礙解此四總説如其次第以縁名義言及説道不可退轉智爲自性謂無退智縁能詮法名句文身立爲第一縁所詮義立爲第二 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142b25 - 0142c15: 慮時從欲界心入初靜慮次第順入乃至有頂復從有頂入無所有次第逆入乃至欲界復從欲界次第順入展轉乃至第四靜慮名一 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142c24 - 0143b20: 他加行亦爾此通初起唯次第知串習成時亦能超憶諸所憶事要曾領受憶淨居者昔曾聞故從無色歿來生此者依他相續初起此 [show] (1 hit)

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