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倶舍論疏 (No. 1822) 0676a15 - 0676b07: 論爲由一業但引一生爲引多生已下半頌大文第三明引・滿」  論曰至方説名生標有部宗釋頌文也」  論若爾至 [show] (22 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676b08 - 0676b11: 體是何下半頌第三問非也謂二定及得」  論曰至非倶有故明二定也無想定招無想異熟及無想天五蘊果 滅盡定招 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676b12 - 0676b21: 香・味・觸非五色根彼果故心・心所法者謂苦受・樂受・不苦不樂受及彼相應法心不相應行者謂諸得・生老住無常 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676b22 - 0676b29: 障也」  論曰至名爲業障出障體也 惡心出佛身血者謂殺心若作打心不成逆也 此五逆破僧妄語出佛身血殺加行 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676c03 - 0676c16: 論又業障中至易見易知通極難也正理論云何故名障能障聖道及道資糧并離染故 非唯無間是業障體所有定能障見諦 [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676c17 - 0676c26: 羅共了此人能害母等餘不爾不立爲障餘障廢立如應當知 問曰何故梵天非聖所生起戒取處不起聖道加行因何不立爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x02 - 0676x02:  Footnote  業=發<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x04 - 0676x04:  Footnote  業也=第二師釋也<甲><乙>, 覺樹校云句落乎可勘他本<原> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x14 - 0676x14:  Footnote  也+(論非唯力至勢力劣故)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0676x19 - 0676x19:  Footnote  業果=果勝<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677a01 - 0677b02: 此五種性是決定極重惡二趣三生四果五人同此論不説處也准正理論一義立煩惱障謂數行一義立異熟障定不能離染婆 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677b03 - 0677b04:  若人名無間由有無間無間必入地獄」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677b05 - 0677b05: 有此無間業與此無間合名無間者 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677b06 - 0677b20: 廣有問答」  論已辨障至唯無想處明餘障通五趣也三惡趣全是異熟障人唯北洲天唯無想其煩惱障無文簡別故知五 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677c05 - 0677c05:   分別品第四之六 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677c06 - 0677c09: 於前所辨已下第二別明業障就中有六一出體二別明僧破三明成逆縁四明加行定五明重罪中大過六明無間類 此一行 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677c10 - 0677c13: 論曰至是虚誑語出五逆業體天授知五法實非是道誑無知比丘説是道故是妄語餘四身出佛身血是加行餘三是殺根本」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677x18 - 0677x18:  Footnote  非無間明鬼傍生無無間)+論<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677x29 - 0677x29:  Footnote  業+(障)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678a18 - 0678b27: 」  論曰至語表無表業此釋能破體 前問云此能破人何所成就 答云此能破人成破僧罪 誑語爲性明十道中是虚 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678b28 - 0678c26: 怨心經如彼經言由無間業於那落迦中數數死生受大苦異熟准此論文同經部正量部説大乘亦許一業引多生多引一生也 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678x11 - 0678x11:  Footnote 〕-<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678x24 - 0678x24:  Footnote  報+()<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b01 - 0679b25: 勿破僧勿起極重惡不善勿趣非愛大苦果處佛雖如是慇懃呵制而彼都無止息之心爾時世尊起正智見審觀前際勿我昔時 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b26 - 0679c17: 輪至有此事故明破僧由正理論云於此賢劫迦葉波佛時釋迦牟尼曾破他衆 故婆沙云自觀見昔我無量無數劫前曾破壞 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679c18 - 0680a24: 或於胎内方便欲殺由定力子不命終彼有何恩棄之成逆彼定由有不活等畏於子事急起欲殺心然棄等時必懷悲愍數數縁 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680a25 - 0680b16: 此佞言遂遣使殺父王知因縁應合子殺甘心受死佛知斯事遣弟子告彼太子始欠持言汝已造二逆謂害父殺阿羅漢 始欠 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680b17 - 0680c04: 殺等加行中間若聖道生業道不起轉作聖人相續定不合成殺業等故准此或容彼命雖斷道不成或由道力令命不斷 正理 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680c05 - 0680c10: 論於諸惡行無間中下一頌第五明重罪大果」  論曰至障世生天解脱道故明破僧罪大 了法非法者天授知佛是一切 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0680c11 - 0680c19: 不證漏盡習定温誦思等息」  論謂僧已破至罪爲最重釋是最大罪因」  論餘無間罪至恩等少故明餘逆輕・重次 [show] (1 hit)


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