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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509b12 - 0509c04: 色具四無色唯三非無色業感中有果辯中有中已具思擇有情於此四種有中由何而住頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 別説應別取故如契經説業爲生因豈此生因通無漏業豈餘非業並非生因又如經言非黒非白無異熟業能盡諸業豈如是相業 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0513b16 - 0514a28: 路必無離受而獨有心辯業品中當廣思擇劣善何故不入涅槃以彼善心有異熟故諸阿羅漢厭背未來諸異熟果入涅槃故若爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b02 - 0514b27: 理謂衰相皆是不善圓滿業果非一切天皆同集此不善業故世尊於此有情世間生住沒中建立三聚何謂三聚頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b29 - 0514c15: 性謂有三種一趣邪性二業邪性三見邪性即是惡趣五無間業五不正見如次爲體於二定者學無學法五無間業如其次第定趣 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a01 - 0515a19: 遠已依下空中由諸有情業増上力有微風起後後轉増蟠結成輪其體堅密假設有一大諾健那以金剛輪奮威懸撃金剛有碎風 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a28 - 0515b20: 寶等從何而生從諸有情業増上力復大雲起雨金輪上渧如車軸經於久時積水奔濤深踰八萬猛風鑚撃寶等變生如是變生金 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515c15 - 0516a09: 一切洲皆人所住由下劣業増上所生故住彼人身形卑陋有餘師説遮末羅洲邏刹婆居餘皆人住辯諸洲已無熱惱池何方幾量 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516a26 - 0516b15: 間獄唯於此洲起極重惡業故刀兵等災唯此有故唯此洲人極利根故以無樂間立無間名所餘地獄中雖無異熟樂而無太過失 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 十六大獄皆諸有情増上業感餘孤地獄或多二一各別業招或近江河山間 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0518a14 - 0518b23: 而住依風而住謂諸有情業増上力共引風起繞妙高山空中旋環運持日等令不停墜彼所住去此幾踰繕那持雙山頂齊妙高山 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0518c18 - 0519a24: 餘方非人間香能有是事業果差別難可思議不應以人貶量天福城外西南 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520a05 - 0520a22: 地眼根不見上色是卑下業所感果故雖欲見上而無見能依地居天已説處量夜摩天等處量云何有説四天如迷盧頂有説此四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520b28 - 0521a04: 晝夜雖恒受用無罪諸善業果而不耽著西牛貨人壽五百歳東勝身人壽二百五十歳南贍部人壽無定限劫後増減或少或多少 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 地獄已壞諸有地獄定受業者業力引置他方獄中由此准知傍生鬼趣時人身内無有諸蟲與佛身同傍生壞故有説二趣於人益 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0524b19 - 0525c23: 損減非其器故或順彼受業定於彼時方與果故如感佛身業要劫減時方能與果王由輪寶旋轉應導威伏一切名轉輪王施設足 [show] (14 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0525c26 - 0526a28: 爲禁止行輕重罰爲殺害業始於此時時有罪人心怖刑罰覆藏其過異想發言虚誑語生此時爲首於劫減位有小三災其相云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526a29 - 0526a29: 　　　　業道増壽減　至十三災現　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526b02 - 0526c06: 從諸有情起虚誑語諸惡業道後後轉増故此洲人壽量漸減乃至極十小三災現故諸災患二法爲本一貪美食二性嬾墮此小三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526c11 - 0527b18: 種子或先所説由諸有情業所生風能爲種子風中具有種種細物爲同類因引麁物起或諸世界壞非一時有他方風具種種徳來 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a06 - 0529a06: 　　辯業品第四之一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a07 - 0529a15: 陳諸内外事多種差別非業爲因現見世間果石等物衆多差別無異因故謂從一種有多果生無種爲先有石等異棘鋒銛利豆皮 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a16 - 0529a16: 　　　　世別由業生　思及思所作　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a17 - 0529a17: 　　　　思即是意業　所作謂身語 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a18 - 0531b27: 論曰定由有情淨不淨業諸内外事種種不同云何知然見業用故謂世現見 [show] (57 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0531b28 - 0531b28: 　　　　此身語二業　倶表無表性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0531b29 - 0531c26: 論曰應知如是所説諸業中身語二業倶表無表性故本論言云何身業謂身所有表及無表云何語業謂語所有表及無表復有何 [show] (23 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 思自體雖刹那滅而立意業於理無違如是身形立爲身業故彼所難非預此宗復以何縁不立顯色及大種等爲身表耶此等皆唯 [show] (31 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b23 - 0534b23: 　　辯業品第四之二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 既一切行皆刹那滅如何業果感赴理成如何不成不相及故謂曾未見種體 [show] (102 hits)

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