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安養抄 (No. 2686) 0133b28 - 0133c10: 名字○除却千劫極重惡業云云下品中生者○毀犯五戒八戒及具足戒○命欲終時○遇善知識○除罪云云下品下生者○作 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0134a06 - 0134a10: 疑云衆生無始已來善惡業種多小強弱並不得知但能臨終遇善知識十念成就者並是宿世善業若善業強十念成就若惡業多 [show] (4 hits)
安養抄 (No. 2686) 0134c08 - 0134c12: 故法花云是人自捨清淨業報即來樂此多怒害處文 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0134c14 - 0135a14: ○下品下生者○作不善業五逆十惡如此愚人○遇善知識○爲説妙法教令念佛○具足十稱南無佛故除○生死之罪○往生 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0135a15 - 0135a20: 會經論者問依往生論二業不得生此經中輩小乘得生答正處小行不生要由垂終發大乘種爾乃得生經説現今論擧本始何故 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0136c23 - 0137a09: 大乘也彼論所明種者定業名也但無此三定種者即是往生也問曰若此土中有三種定業即不得往生者何故觀經中云受持五 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0139b13 - 0139b28: 定求生西方未知作何行業以何爲種子得生彼國○答欲決定生西方者且有二種行定得生彼一者厭離行二者欣願行言厭離 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0139c17 - 0140a15: 故能違一切有情處所三業惡行功徳相應案云菩薩初發菩提之心能攝一切殊勝善根能斷衆惡功徳相應是故説言非小善根 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0141b05 - 0141b07: 中無淨土教但以煩惱潤業而生故於穢土成佛無失○若三藏中云淨土教與昔教 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0141b10 - 0141b14: 善乘五逆十惡具諸不善業如是愚人○臨命終時遇善知識○具足十念稱南無佛○故○除八十億劫生死之罪命終之後○即 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0141b21 - 0141b27: 散觀佛三昧名定修餘善業説以名散散善力微不能滅除五逆不得往生大本就此故言不生此經明觀故得生 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0141b28 - 0141c02: 取菩提唯除造五無間惡業誹謗正法及諸聖人 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0142a24 - 0142c13: 門十一觀經取者説五逆業是不定業爲可轉時壽經除者説五逆業是定乘不可轉時十二觀經取者煖頂位人壽經除者非煖頂 [show] (3 hits)
安養抄 (No. 2686) 0142c19 - 0143a01: 得往生有云造五逆不定業得往生造造定業不往生如是有十五家釋感法師不用諸師釋自云若不造逆人論念之多少一聲十 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0143a02 - 0143a13: 行壞意爾不壞二倶壞者業不可轉意不壞者業猶可轉觀經就信不壞者説故彼不言謗法此經就二倶壞者説故云誹謗正法又 [show] (6 hits)
安養抄 (No. 2686) 0143a14 - 0143b02: 洮汰之教猶悉云唯除定業況彈呵之教何忽云十惡五逆依念佛力往生極樂耶況觀經既云唯除五逆誹謗正法文此義如何答 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0144a08 - 0144c02: 中十信已前正法外人詳業優劣觀過轉重分爲三品經文説有言十迴上上十行上中十解上下有言地前三十心上上十信末心 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0144c03 - 0145a14: 小乘意退大乘行修小乘業行有淺深成中三品下三品人退大乘心趣生死流退大乘行造生死罪罪有重輕成下三品二釋言發 [show] (3 hits)
安養抄 (No. 2686) 0145a15 - 0145c04: 小乘意退大乘行修小乘業行有淺深成中三品下三品人退大乘心起生死心退大乘行造生死罪罪有重輕成下三品二釋言發 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0147a04 - 0147b05: 地諸論在初地或忍位本業瓔珞經在十住花嚴經在十信占察經説修一行三昧得相似無生法忍者也故諸師爲據一義也中品 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0147b06 - 0148b21: 界惑故不起戒煩惱及惡業生致彼土即得羅漢者一身獲得四沙門果中生人者謂在五停心觀以上三方便中如言一日一夜持 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0149c15 - 0150a17: 薩處胎經説衆生作西方業多分不得生於西方生於懈慢國中者此非是專修西方業至心發願之人以行業不專發願不志不當 [show] (5 hits)
安養抄 (No. 2686) 0150b21 - 0150c02: 雜色蓮花來迎譬如生天業名爲白業生人之業名黒白業也文 [show] (4 hits)
安養抄 (No. 2686) 0153b23 - 0154a01: 清淨良伴爲此故煩惱惡業畢竟不起遂至無生之位如此比校優劣顯然何須致疑也如釋迦佛在世之時大有衆生見佛不得聖 [show] (2 hits)
安養抄 (No. 2686) 0154a02 - 0154b07: 處居内外者兜率天宮惠業若多即生内處親侍彌勒惠少福多即生外處不見慈尊淨土之中一無内外報雖優劣倶是聖賢三境 [show] (3 hits)
安養抄 (No. 2686) 0154b08 - 0154c10: 果易優理應發心修極樂業文 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0154c11 - 0157a07: 學高僧咸謂難生作兜率業今既勸修淨土行其義如何斯疑最深請除其惑 [show] (13 hits)
安養抄 (No. 2686) 0157a14 - 0157b19: 問衆生無始已來造無量業今生一形不逢善知識又復作一切罪業無惡不造云何臨終十念成就即得往生出過三界結業之事 [show] (13 hits)
安養抄 (No. 2686) 0157b27 - 0157c09: 可即生依願念佛乃成淨業願行前後故説別時非謂念佛不即生也文　淨土論中云迦才問曰如攝大乘論釋作別時意豈不是 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0157c10 - 0157c22: 若如諸淨土經或明三福業十六觀門或令發菩提心七日念佛或教發願迴向十念往生如此等經並是往生即非別時也故彼論 [show] (1 hit)

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