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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0800a23 - 0800c03: 思能起若善不善身語表業依上品思成善等故又顯揚論第十八説色非自體有善惡性隨能發心假説善惡第六十五成業唯識 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0800c04 - 0801a10: 由五處觀察可歸一由身業清淨故二由語業清淨故等云云又其次文曰復次有五種行一身行二語行三意行云云秋篠自解云 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802a19 - 0802a22: 曰此大亦種故名大種持業釋名種或類義四類別故持業釋也云云謂初釋與今章同次釋四大即種類別持業得名 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802a23 - 0802c16: 初四字是二引證顯有持業此約三字對三約四字對示依士　顯揚第五等者彼論五廣説色蘊四種建立一相建立二生建立三 [show] (9 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802c17 - 0802c25: 引瑜伽明依止大種是持業義是即説依止生最後文也顯揚説攝在一處是造義是也是同一處者顯上依止大種義即同依持業 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0802c29 - 0803a12: 輕等動性相似名等擧風業用以顯自體性難知故此動等輕故言輕動略無等字云云今此章云輕等動是由集論五蘊論瑜伽五 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0803b03 - 0803b18: 生即屬果若生即果是持業釋生即屬因餘四並然初中有四初擧對法文辨名生因由彰大種與造色不離義今即是也謂離大種 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0805x02 - 0805x02: Footnote 等＝業＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0806c09 - 0806c20: 變異而轉一士夫用故二業所作故三由勝定故士夫用者謂由地大所打觸故器差別故由差別故令所造色變異可得或由水所 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0806c29 - 0807a04: 界他有情非説名爲依表業色無表色二不可將欲界他四大爲能造造自無色界無表色有如是二難意也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0808b24 - 0808c05: 此染淨因就有漏善惡色業種感當來異熟大種色而明故也｣ [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0808c06 - 0808c18: 爲士夫相又今如善惡色業種望異熟四大時諸縁應作具用故前後所約異云云基辨曰信培所言尤爾今助釋云穀麥等望芽用 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0808c19 - 0808c25: 凡定異者自性相稱謂善業定引人天愛異熟四大惡業色引不可愛異熟四大而其中色大引色大非聲聲大引聲大非色此定亦 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0808c26 - 0809a01: 住等事有和合力同辨一業故名同事因所以除隨説因隨説因者言説與法不相和合勢疎遠故不取爲性因既爲疎其果亦爾不 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809a02 - 0809a05: 同類引發因故除之謂惡業色引無記果四大是異類故無引發因義也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809a06 - 0809a11: ]除相違者　今問善惡業色種感無記果既是因果性相違因何故今造色望大爲因除相違因耶答相違因由障礙依處立今造 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809a12 - 0809a17: 因已上秋篠基辨云善惡業色種感無記果雖是異類且取善業感可愛果惡業感不可愛義邊爲引發同類義故加也 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809b04 - 0809b19: 因名爲遍行遍行則因持業釋也　已上光記　又倶舍頌曰遍行謂前遍爲同地染因光釋曰前遍者唯取前生遍行諸法爲因此 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0809b20 - 0809c04: 破之爾異熟因云善不善業招無記果義與大乘無別所以不破顯揚論中隨餘部意唯述現行六因非如攝大乘成唯識等約種子 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0810a23 - 0810b05: 大種且如所造善惡無表業能感彼無記大種果故造望大種當來異熟果大種爲異熟因雖是現行而親相依感故善業招可愛四 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0811a13 - 0811a15: [章]非善惡業等　謂大種爲異熟因無招異性造色果義故無異熟因也能造四大非善惡業故望所造無異熟因義也 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0811a20 - 0811b11: 異也　律不律儀善惡色業種上無表色造色爲因招當來異熟四大故爲有異熟因及定倶戒者但有漏定共戒有異熟因義無漏 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0812x01 - 0812x01: Footnote 記大即爲異熟因先世作業後感彼果如三十疏云異熟有三義第一變異而熟第二異時熟與因異時果方熟故今者大乘約造之 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0813b10 - 0813c06: 二類故云類也[章]一業生等　伽第三曰異熟生有二一異熟體生當最初義二從異熟生名異熟生當此中相續義云云由此 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0814b27 - 0814c14: 異熟長養如善惡假身語業及外器等唯等流流無餘異熟等流若外器等有定集養者亦可通長養已上 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0814c15 - 0814c25: 聲聲從根生今云章家意業爲第一四大第二根爲第三聲即從第三根起故云第三傳聲業望共聲疎遠非因故云聲非異熟也　 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0814x02 - 0814x02: Footnote , 聲屬第三傳, 謂業生大種, 大種生聲, 聲屬第三云云章主所言非由婆沙, 必勿濫 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0814x03 - 0814x03: Footnote 立聲界異熟義云, 從業所感七處大種能發聲處名爲聲界, 此是異熟聲體, 雖有酬前業起, 以不相續是異熟生 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0815c08 - 0815c14: 上論文秋篠解云酬善惡業諸心心所是異熟等流善惡心法及威儀工巧變化等是本性等流即前善惡法由食等縁體相増名長 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0816a05 - 0816a17: 性等流又若善惡假身語業色及外器等唯等流流無餘異熟等此但有一類也又若外器云有定長養亦通長養可云具二類如是 [show] (1 hit)

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