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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0650a05 - 0650a13: 對未來經部執無色界有業果色故如唯識疏○故知一乘之語○豈不破未來小乘執乎答法花一乘暫破不定性之現在之執未 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0655c05 - 0655c16: 地已上無分別智豈不發業耶解云無分別智有其二種一獨行二與後得倶前不發業縁眞故後即發業與尋伺倶又解後得有二 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0656a10 - 0656b11: 義影像即表由思發動思業影故不爾便違初三表色別列影像非表色故有義影像即是逈色明闇顯色之影像故表色即是形色 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0657b11 - 0658b02: 師者聲振唐蕃學苞大小業崇迦葉毎禀行於杜多心務薄倶恒馳誡於小欲既而蘊藝西夏傳照東夷名道日新緇素欽挹雖彼龍 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0659c13 - 0660a29: 第五云非所引地善想思業本質爲縁影像果生亦復如是問諸迷亂見所見影像以何爲體何處所攝答獨頭散意分別妄執謂鏡 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0660c17 - 0660c23: 得有親疎二因論不應云業去果遠習氣亦爾又菩薩地十因二因相攝如何二因是能生因故知牽引有親也種子第二義云依生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0660c26 - 0660c29: 生起是遠未被潤故○即業種親名言種相貌隱故遂其因縁種而説業種爲牽引文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0661a17 - 0661b20: 及自類種是同類因善惡業望此現種是異熟因作意種子驚覺起故望此種現是士用因第七識種子爲倶時依勢力引起望此種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662b09 - 0662b11: 習先雖已熏未知生處由業招集當於善惡二趣果生識隨因轉名隨業識文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0662b12 - 0662b13: 燈六論八三業非説諸業○如生淨居文如第三卷五趣惑業書 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663a16 - 0663b06: 生死若別受報爲廣果天業爲大自在天業若廣果業不異前受何須更生若自在天業彼何時造若是新造非名後報若是舊造應 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663b07 - 0663b28: 若先受下三大生重資古業生淨居者何故燈第六破頓悟菩薩生自在宮之義要集云若廣果業不異前受何須更受云云答彼文 [show] (11 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663c25 - 0663c27: 二淨土自在三智自在四業自在第八地中唯達初二文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0663x04 - 0663x04: Footnote 宮＋（業）＜甲＞ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b06 - 0664b12: 有清淨世界非苦諦攝非業煩惱力所生故非煩惱増上所起故然由大願清淨善根増上所引此所生處不可思議唯佛所覺非得 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a01 - 0669a05: 土實在下二界間以無漏業生故名色究竟上此據未得法界受用身論文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a25 - 0669b05: 定如論説故一云若隨本業即是欲界然勝助縁資熏勝妙非正攝諸教多言色界攝者從彼頓悟本因而説據多分故又非正界隨 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669b21 - 0669b21: 非業異熟起非離故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669c17 - 0669c19: 此是化衆生定非眞身無業果故不爾便違瑜伽等説文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669c20 - 0670a07: 色繋色謂等持自在色非業異熟色故知無色無業色若無色界有中有色便違瑜伽等説云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672c02 - 0672c17: 不還聖者得宿願通知欲業盡或未得根本定未得通故不共知而厭麁身即便急引變易生死故無上界方受變易欲界發心即於 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673b08 - 0673b16: 發心力依邊際定助感身業轉受變易經三僧祇一云不定謂或發心即受變易或經七生方受變易如親光説故佛地論第二卷○ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673c12 - 0673c16: 起非方便善勢強勝故非業異熟起非雜故無色界三生得有覆異熟生心從十四生文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673c18 - 0673c28: 故者此釋二上方便善及業異熟不生不善所以文伽論六十九云又從上地沒生下地時從一切上地善心染汚心無記心無間唯 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0674c08 - 0674c11: 上地無無漏即言有身語業應爾文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a11 - 0678a17: 品有義唯有親所縁縁隨業因力任運變故有義亦定有疎所縁縁要杖他變質自方變故有義二説倶不應理自他身土可互受用 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0678a29 - 0678b09: 親無疎所以者何此識由業及因力故任運變境故無疎所縁縁疎所縁縁必強思心方可有故異熟心無然亦能變他依處者相似 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686c01 - 0686c29: 待足故足爲因故有往來業未必以受爲因所待非受故又此論云通所受故○今於能受唯取受數○其所受中通一切法但除種 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687b12 - 0687b23: 得有親疎二因論不應云業去果遠習氣亦爾又菩薩地十因二因相攝如何二因是能生因故知牽引因有親也種子第二義云依 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688b03 - 0688b29: 明○又問曰瑜伽第五説業種子爲牽引因名言種子爲生起因如何此中約潤未潤開爲二因解云又此二因通諸種子如此論説 [show] (6 hits)

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