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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595b22 - 0595b28: 疏云論對治不信樂善爲業述曰此明業用顯揚説有五然治不信初與此同此言樂善即彼四種能得菩提資糧滿故利益自他 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c09 - 0595c11: 論一處論信者至所依爲業述曰○此説入法發起所因欲依爲業成唯識説所除行相言治不信不信樂善爲[show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c21 - 0595c22: 五蘊論中釋信心所謂於果諸諦寶中文爾者同今論云信實有爲當如何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596a01 - 0596a15: 即因果理故五蘊云謂於業果諦實極正符順名信果大乘虚空滅諦所攝非如有宗故無有失疏説爲攝虚空但總言實此非大 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596a16 - 0596a26: 信雜集論中略標同此境少異彼云顯揚説境相似倶云於有體有徳有能且就有體不説唯言不爾信縁過未等法豈有體耶因 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596a27 - 0596b01: 淨希望爲體樂欲所依爲謂於實有體起忍可行信於實有徳起清淨行信於實有能起希望行信謂我有力能得能成文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596b02 - 0596b28: 二本云論信者至所依爲述曰於體徳能信所縁境忍謂勝解即信之因希望謂欲即信之果淨者信體能淨心故成唯識説信別 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596c17 - 0596c18: 五蘊論云云何爲信謂於果諸諦寶中極正符順心淨爲性文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a29 - 0597b06: 解爲性對治愚癡作善爲有義無癡即惠爲性集論説此報教證智決定爲性生得聞思修所生惠如此皆是決擇性故此雖即惠 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0598c03 - 0598c03: 散亂等所翻隨惑性一一可見合之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599a18 - 0599a25: 一決定時二止息時三作時四世間清淨時五出世清淨時六攝受衆生時○問○答於決定時有信相應止息染時有慚與愧顧 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0599b09 - 0599b21: 者七分別中尋求分別意之中審慮決定應唯無記以名同故又意未決不得名善即煩惱疑應不名染以未決故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601b20 - 0601b21: 自性等四斷癈立且不善自性斷歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601b22 - 0601b29: 本隨惑性是染故及不善業雖是思如似五見非相應斷相應斷者有漏八識五遍行全別境不定二各少分自性非染由與惑倶 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c09 - 0601c15: 地論等據三斷故答所發業并所得果故不相違若根本隨惑名自性斷若所發業名相應斷據不善業作如是説若其善亦縁縛 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c16 - 0601c18: 性斷非染者通不生離縛云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601c23 - 0601c28: 二障現行種子習氣及此業果而爲體性○解深密經第三卷惡趣雜染愚初地所斷成唯識論第九卷即是惡趣諸果等無餘涅 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0602a05 - 0602a15: 又對法第四一切往惡趣業果皆見斷何妨善見斷也答彼不言善法斷縁縛名爲見斷文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0602b18 - 0602b24: 也有具者則中有并煩惱及器世等三有具故或無漏法論下文説與見等倶縁無漏起縁生貪者皆名有具薩婆多師縁無漏貪 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a17 - 0603a19: 障無癡一切雜染所依爲業謂由無明起疑邪定貪等煩惱隨煩惱能招後生雜染法故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603a20 - 0603a26: 疏云○此釋前業謂由無明於諦等猶預邪見撥無後餘貪等次第生起造諸惡乃後招後生諸雜染也此中所謂見道無明生起 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603b25 - 0603b29: 益邪見謗因謗果壞實事所有諸見一切皆名損減邪見文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0603c01 - 0603c08: 無妙行無惡行無妙惡行果異熟等見名邪見謂若安立薩迦耶等五見名及行相差別則唯作無行相轉者獨名邪見邪中極故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0604b10 - 0604b11: 預爲性能障不疑善品爲謂猶預者善不生故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0605x10 - 0605x10:  Footnote  成=<甲> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0611a28 - 0611b06: 見取者於六十二諸見趣一一別計爲最爲上爲勝爲妙威勢取執隨起言説唯此諦實餘皆虚妄由此見故能得清淨解脱出離 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0620b22 - 0620b24: 論云悔謂惡作惡所作業追悔爲性障止爲業此即於果假立因名先惡所作後方追悔故云云 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0620b25 - 0620c24: 性惡者悔也即嫌惡所作業諸所作起心嫌惡已而追悔之方是悔性若所作是惡名爲惡作即悔體唯善唯悔惡事故若嫌惡所 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621a13 - 0621a14: 論云悔謂惡作○障止爲云云顯揚説似此文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0621a18 - 0621a18: 論云眠謂睡眠○障觀爲云云 [show] (1 hit)


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